2 Re 5:1

2 Re 5:1 _(con 2 Re 5:13 )_ Tenere conto: I. Che fondo di saggezza è contenuto in quell'osservazione dei servi di Naaman: "Se il profeta ti avesse ordinato di fare qualcosa di grande, non l'avresti fatto"! Quanto è vero questo in riferimento a una varietà di atti, doveri e rimedi che ci vengono p... [ Continua a leggere ]

2 Re 5:1-14

2 Re 5:1 La piccola cameriera ebrea fu strappata a sua madre e ai suoi compagni di gioco all'età di sette o otto anni, e si affrettò in mezzo a tutti gli allarmi della guerra in una terra straniera, derubata subito della casa, della libertà e dell'infanzia. Avviso: I. La sua fede in Dio. In quell... [ Continua a leggere ]

2 Re 5:10,11

2 Re 5:10 I. La cura di Dio ci mette tutti su un unico livello. Naaman voleva essere trattato come un grand'uomo che per caso era un lebbroso; Eliseo lo trattò come un lebbroso che per caso era un grand'uomo. Il cristianesimo spazza via tutte le differenze superficiali degli uomini, e nel trattarle... [ Continua a leggere ]

2 Re 5:11

2 Re 5:11 Naaman rappresenta la natura umana, ansiosa di essere benedetta dalla rivelazione di Se stesso da parte di Dio, ma non disposta ad accettare la benedizione se non alle sue condizioni; poiché Naaman vide in Eliseo l'esponente e il profeta di una religione che era, sentiva vagamente, superi... [ Continua a leggere ]

2 Re 5:12

2 Re 5:12 Naaman era un uomo che si ergeva in alto nelle più alte virtù del mondo pagano. Fu elevato alla più orgogliosa eminenza dell'ambizione mondana. Aveva un cuore generoso; godeva di una meritata reputazione; ha condiviso il sorriso e il favore del grande Benhadad. Tale era la prosperità di N... [ Continua a leggere ]

2 Re 5:14

2 Re 5:14 I. La strage degli innocenti suggerisce una riflessione sulle sofferenze dei bambini. Un uomo sembra aver bisogno della sofferenza o di portarsela addosso, o di avere rimedi, o una ricompensa, o l'autocontrollo per sopportarla. Ma il caso dell'infanzia è completamente diverso. Il dolore,... [ Continua a leggere ]

2 Re 5:17-19

2 Re 5:17 Qui troviamo Naaman che cerca una scusa, si dice, per dissimulare le sue convinzioni religiose, ed Eliseo che accetta la richiesta. È convinto che Geova sia il vero Dio, ma non è disposto a fare alcun sacrificio per la sua fede. Che cos'è questo se non aprire una porta larga per ogni spec... [ Continua a leggere ]

2 Re 5:25

2 Re 5:25 C'era una severa giustizia nella punizione che seguì alla menzogna di Gehazi. La lebbra di Naaman dovrebbe accompagnare la sua ricchezza. Aggrappandosi all'uno, Gehazi era riuscito a ereditare l'altro. La giustizia della punizione risulterà più evidente se consideriamo quale sia stato nel... [ Continua a leggere ]

Continua dopo la pubblicità