2 Re 8:7-15
7 Or Eliseo si recò a Damasco; Ben-Hadad, re di Siria, era ammalato, e gli fu riferito che l'uomo di Dio era giunto colà.
8 Allora il re disse ad Hazael: "Prendi teco un regalo, va' incontro all'uomo di Dio, e consulta per mezzo di lui l'Eterno, per sapere se io guarirò da questa malattia".
9 Hazael dunque andò incontro ad Eliseo, portando seco in regalo tutto quello che v'era di meglio in Damasco: un carico di quaranta cammelli. Come fu giunto, si presentò ad Eliseo, e gli disse: "Il tuo figliuolo Ben-Hadad, re di Siria, mi ha mandato a te per dirti: "Guarirò io da questa malattia?"
10 Eliseo gli rispose: "Vagli a dire: Guarirai di certo. Ma l'Eterno m'ha fatto vedere che di sicuro morrà".
11 E l'uomo di Dio posò lo sguardo sopra Hazael, e lo fissò così a lungo, da farlo arrossire, poi si mise a piangere.
12 Hazael disse: "Perché piange il mio signore?" Eliseo rispose: "Perché so il male che tu farai ai figliuoli d'Israele; tu darai alle fiamme le loro fortezze, ucciderai la loro gioventù con la spada, schiaccerai i loro bambini, e sventrerai le loro donne incinte".
13 Hazael disse: "Ma che cos'è mai il tuo servo, questo cane, per fare delle cose sì grandi?" Eliseo rispose: "L'Eterno m'ha fatto vedere che tu sarai re di Siria".
14 Hazael si partì da Eliseo e tornò dal suo signore, che gli chiese: "Che t'ha detto Eliseo?" Quegli rispose: "Mi ha detto che guarirai di certo".
15 Il giorno dopo, Hazael prese una coperta, la tuffò nell'acqua, e la distese sulla faccia di Ben-Hadad, che morì. E Hazael regnò in luogo suo.
Da questa storia possono derivare alcuni punti di insegnamento.
I. Non si può prevedere, dalla prima indole naturale di un uomo, di cosa sarà capace. Nulla salverà un uomo se non le abitudini salde, i principi saldi e la grazia di Dio che li conferma.
II. Gli uomini sono capaci di un corso in cui tutta la loro natura si ribella. Ma deve essere attraverso una graduale riduzione a una condizione inferiore. Gli uomini che seguono percorsi malvagi sono come persone che scendono scale a chiocciola. Le scale superiori nascondono quelle inferiori, in modo che vedano solo tre o quattro gradini davanti a loro. Gli uomini percorrono i corsi del piacere, del vizio e del crimine, vedendo solo uno o due passi in un'intera carriera. Questa è la ragione e la filosofia di tenersi alla larga dai corsi che abbassano il tono morale della mente. Sono i primi passi che portano un uomo a sbagliare in tali circostanze.
III. Tutti noi o stiamo avanzando di forza in forza per apparire davanti a Dio, oppure, consciamente o inconsciamente, ci stiamo allontanando sempre più dal primo periodo dell'innocenza, dal primo onore, dalla prima fede. Facciamo attenzione. Chiamiamo Dio dalla nostra parte e cediamoci alla sua volontà. Con la preghiera, con la fede e con l'affidamento alla potenza di Dio, vivi affinché, a qualunque ora venga il Figlio dell'uomo, ti trovi pronto e disposto a partire e stare con Cristo, che è migliore della vita.
HW Beecher, Sermoni, 4a serie, p. 413.
Riferimenti: 2 Re 8:7 . A. Edersheim, Eliseo il Profeta, p. 287. 2 Re 8:9 . Rivista del sacerdote, vol. xiv., pag. 25. 2 Re 8:13 . S. Greg, L'eredità di un laico, p.
142; J. Fordyce, Pulpito del mondo cristiano, vol. viii., p. 323. 2 Re 8:16 . Parker, vol. viii., p. 196. 2 Re 8:19 . JM Neale, Sermoni al Sackville College, vol. iii., pag. 116. 2 Re 8:28 ; 2 Re 9:15 . A. Edersheim, Eliseo il Profeta, p. 287.