Commento biblico del sermone
Deuteronomio 29:19
Certe tentazioni ci assalgono così potentemente attraverso l'immaginazione come se assumessero la forma più distintamente palpabile e tangibile. Eva fu assalita dalla sua immaginazione quando il diavolo le disse: "Sarete come dei"; e Gesù Cristo fu assalito dalla sua immaginazione quando gli furono offerti i "regni del mondo e la loro gloria".
I. Se la tentazione venisse a noi in tutta la sua grossolanità, e imponesse agli occhi calmi e fermi della nostra ragione il suo aspetto e il suo scopo più vile, avrebbe poche possibilità con noi. Ma avviene attraverso un'immaginazione che proietta la sua orribilità in prospettiva e crea un alone attorno ai suoi vantaggi immediati. Così inganniamo i nostri stessi cuori e illuminiamo la nostra strada con la lampada della fantasia nell'oscurità dove nessuna lampada può ardere.
II. È anche l'immaginazione che fornisce una risposta pronta ai rimproveri della coscienza. Il bene è uscire dal male. L'immaginazione sostiene che il suo scopo è in qualche modo fallito, altrimenti il male sarebbe stato certamente minore.
III. L'esercizio peccaminoso dell'immaginazione non è il meno, ma probabilmente il più, aggravato a causa della sua presunta segretezza.
Il tema così aperto ci ricorda: (1) l'intensa e terribile spiritualità di Dio e il suo giudizio; (2) del meraviglioso provvedimento che ha fatto per purificare e ispirare i nostri pensieri più intimi.
Parker, L'arca di Dio, p. 296.