Ebrei 2:14

In Bondage alla paura della morte.

I. Non c'è reale ambiguità nel brano che ci sta davanti, anche se può sembrare così a prima vista, nell'uso della parola morte. Si dice che Nostro Signore, mediante la morte, abbia distrutto colui che ha il potere della morte. Alla prima occasione del suo uso, la morte significa naturalmente la morte del corpo; il compimento della vita di sofferenza che è in sé stessa morte. Nel secondo caso, la morte, di cui il diavolo è la fonte e il potere, include di più, poiché include la morte dell'anima.

Ma gli scrittori cristiani considerano la morte, sia quella del corpo sia quella dell'anima, come la vittoria di una potenza contraria a Dio. Come Dio è il Dio, non dei morti, ma dei vivi, così Egli è il Dio della vita, non della morte. Chiunque sia morto dopo Adamo si è arreso a un conquistatore e ha confessato la sua potenza. È la maledizione del peccato, che solo attraverso la sconfitta possiamo vincere. Osserviamo un letto di morte cristiano e lo vediamo calmo e trionfante; ma è il trionfo di una fiducia che è nell'obbedienza al potere; nella sottomissione è la vittoria.

II. La paura della morte non è collegata a nessuna religione speciale. Appartiene alla costituzione del nostro essere. Siamo fatti per amare la vita e per rifuggire dall'annientamento. Cristo è morto, non per togliere la necessità della morte, ma per privarla del suo pungiglione; per rubare la tomba della sua vittoria. La morte rimane; l'ultimo nemico, la cui sconfitta non è ancora, ma vista alla luce della rivelazione di Cristo, e incontrata nel suo Spirito, il suo trionfo è annullato.

Perché il trionfo del cristiano sul peccato è pegno e pregustazione del suo trionfo sulla morte. La risurrezione dell'anima è precipua della risurrezione del corpo. La morte è ancora una maledizione; ma non ne siamo più schiavi quando una volta sentiamo il braccio più forte su cui possiamo appoggiarci, la verga e il bastone che sono a portata di mano per confortarci. E possiamo sentire che Colui che ha il potere di uccidere il corpo è benvenuto alla vittoria, poiché Cristo ci ha ottenuto la salvezza dell'anima.

A. Ainger, Sermoni nella chiesa del tempio, p. 87.

Riferimenti: Ebrei 2:14 . Spurgeon, Sermoni, vol. iv., n. 166; Ibid., Mattina per Mattina, p. 111; Omiletic Quarterly, vol. ii., pag. 273; Monsignor Westcott, La fede storica, p. 59. Ebrei 2:14 ; Ebrei 2:15 .

Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. xviii., p. 3; F. Lawrence, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxvi., p. 267; Omiletic Quarterly, vol. i., pag. 454. Ebrei 2:14 . Omilista, 2a serie, vol. iii., pag. 109. Ebrei 2:14 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. xiii., p. 249. Ebrei 2:15 . Ibid., vol. xiv., pag. 43.

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