Ebrei 9:27

Ebrei 9:27

I. È stabilito che l'uomo muoia una volta, ma dopo di che sono ancora uomini. Nessun affetto, nessun principio della natura umana è perduto. La forma dell'uomo non è perduta. Prima della morte, gli uomini sono ricoperti dalla forma opaca della terra, e quindi non possono essere giudicati. La morte toglie la maschera terrena, e allora possono essere veramente giudicati.

II. Queste due apparizioni dell'uomo corrispondono alle due apparizioni di Cristo, l'Uomo rappresentativo della razza. Come Cristo eredita per l'eternità ciò che ha acquisito nella sua umanità terrena, così dobbiamo. La nostra breve esistenza planetaria è abbastanza lunga perché l'uomo interiore ed essenziale possa prendere il marchio, lo spirito e il carattere generale della Sua vita infinita.

La legge progressiva del nostro essere richiede l'apertura dei libri. Le nostre vite creano una natura in noi, e come è fatta la natura, tale sarà la sfera della nostra esistenza, e tali i nostri associati.

III. Un uomo non ha alcuna necessità assoluta di considerare gli orientamenti della sua vita presente, la sua posizione futura nel mondo eterno. Se preferisce può lasciarsi assorbire completamente, desiderando e badando alle cose che appartengono alla sua carne effimera. E se lo fa, si troverà semplicemente, dopo la morte, fatto e formato secondo questo mondo, e del tutto inadatto per l'associazione con gli uomini del regno dei cieli.

Non c'è paura che venga giudicato ingiustamente. Apparirà quello che è. Gli affetti dominanti che sono in lui si manifesteranno se siamo fatti dal cielo, per il cielo; o fatto di elementi più oscuri, per il mondo oscuro e i suoi associati oscuri. Dovremo rispettare l'appuntamento che ci è stato assegnato. Tutte le leggi senza di noi e tutte le leggi dentro di noi ci spingeranno al nostro posto.

IV. È in ogni modo saggio e amichevole che il tempo si chiuda con noi e l'eternità si apra. Il tempo è il regno delle apparenze, l'eternità è il regno della verità. La morte apre una nuova porta, e noi passiamo da dietro le nostre tende e ci travestiamo nella grande luce del sole. Dio è la luce del sole eterna. Dio è verità. Se, col volto svelato del nostro cuore, prendiamo l'abitudine di contemplare il suo volto in Gesù, la gloria del suo volto ci trasformerà nella stessa immagine, e il nostro Signore glorioso sarà glorificato in noi.

J. Pulsford, Pulpito del mondo cristiano, vol. xv., pag. 401.

I. Non c'è modo di annullare del tutto il passato. Quando i libri saranno aperti, saremo giudicati dalle cose che sono scritte nei libri, nonostante il libro della vita. I giorni dell'allevamento dei maiali lasciano il segno. La donna della città, a cui molto era stato perdonato, amava molto. Ma chi sa cos'è il pentimento può dubitare che nelle profondità più profonde del suo amore dimorasse sempre un desiderio sincero, che nulla nel presente o nel futuro potrebbe soddisfare, un desiderio per l'innocenza che era andata perduta e per una memoria indenne da peccato?

II. Negli ultimi tempi si è manifestata una strana avventatezza, come se nell'epoca presente fosse un punto d'accordo tra tutte le persone di discernimento che il giudizio a venire è una storia oziosa. Molto seducente questo deve essere per i giovani. Anche se ci fosse un giudizio dopo la morte, la morte per loro sembra molto lontana; e hanno sentito dire che gli stessi teologi non dipingono oggi il giudizio così terribilmente come facevano una volta. Dio è buono. Non possono alla fine lasciarlo portare il bene da tutte le cose?

III. Il nostro giudice è umano, non un pezzo di meccanismo. Ma il Suo giudizio è ancora più squisitamente vero di quello della più squisita fattura dell'uomo. Guardiamo a Lui ora, per temerlo allora. Cerchiamo di essere uno con la Sua giustizia ora, per poter poi essere uno con la Sua sentenza.

J. Foxley, Pulpito di Oxford e Cambridge, 6 dicembre 1883.

Riferimenti: Ebrei 9:27 . W. Pulsford, Sermoni della Chiesa della Trinità, p. 182; Sabato sera, pag. 276; WR Thomas, mondo cristiano. Pulpito, vol. xxxv., p. 37; Mensile del predicatore, vol. x., pag. 342. Ebrei 9:27 ; Ebrei 9:28 .

Spurgeon, Sermone, vol. viii., n. 430; HP Liddon, Sermoni dell'Avvento, vol. i., pag. 69; Ibid., Pulpito del mondo cristiano, vol. ii., pag. 369; J. Pulsford, Ibid., vol. xv., pag. 401; Ibid., vol. xxvii., p. 374; Rivista Omiletica, vol. ix., pag. 44. Ebrei Ebrei 9:28Mensile del predicatore, vol. x., pag. 100; Rivista del prete, vol. ix., pag. 278.