Commento biblico del sermone
Ecclesiaste 12:5
Non è solo alla sua morte che si può dire di qualsiasi uomo: "Egli va alla sua lunga casa". È un tempo presente continuo. Ogni momento, ogni passo che fa, è sempre sulla strada, sempre più vicino.
I. L'eternità è un abisso in cui la mente si perde in un attimo; e più cerchiamo di rendercene conto, più diventa impossibile. E poiché non l'abbiamo mai visto o concepito, chiamiamo "lungo" una cosa terrena, un lavoro, un'attesa, un dolore, un dolore. Ma non lo chiameremo mai più a lungo quando avremo guardato le immensità che si trovano dall'altra parte dell'orizzonte di questo piccolo mondo. Ma quella vita che l'Infinito stesso chiama "lunga". "L'uomo va alla sua lunga casa."
II. Se quella è casa, allora questo è esilio. Non siamo "espulsi". Cristo ci ha protetti da questo. Ma siamo "banditi". Egli escogita significa che i Suoi banditi non siano espulsi. C'è molto, moltissimo, da dirci che non siamo ancora a "casa". I modi e le abitudini intorno a noi sono tutti estranei. Siamo prigionieri della speranza, ma siamo prigionieri; e da molte cose che tutti sentiamo, sappiamo che il termine del nostro esilio sarà terminato al momento della nostra morte.
III. Se quella è casa, qui siamo viaggiatori. E ogni giorno dovrebbe essere un passo verso casa. Non dobbiamo piantare le nostre tende come se fossero case, perché presto verranno smontate. Non dobbiamo fermarci per strada a cogliere molti fiori, e non dobbiamo curarci di piccoli disagi e cose sgradevoli mentre andiamo, visto che le nostre tappe sono solo locande.
IV. Se quella è casa, questa è scuola. Da qui la disciplina. La vita è tutta formazione. Abbiamo molto da disimparare e molto da imparare, molte abitudini da perdere e molte abitudini da formare, prima che la minorità della nostra esistenza qui ci abbia preparati per la maturità della nostra virilità glorificata.
J. Vaughan, Sermoni, decima serie, p. 189.
Riferimento: Ecclesiaste 12:5 . Rivista del clero, vol. vi., p. 326.