Ecclesiaste 12:5

'Sì, ​​avranno paura di ciò che è alto, e i terrori sono sulla via, e il mandorlo fiorirà, e la cavalletta sarà un peso, e il desiderio verrà meno, perché l'uomo va alla sua casa eterna, e le persone in lutto andare per le strade.'

Quando le persone invecchiano, l'altezza può diventare un problema, soprattutto perché il loro senso dell'equilibrio peggiora e loro, e altri, hanno paura di giudicare male le distanze e cadere oltre il limite. Viaggiare diventa un incubo, sia a causa della debolezza inciampante, sia della propria indifesa contro l'uomo e la bestia selvaggia. La fioritura del mandorlo si riferisce ai loro capelli imbiancati, che saranno come un mandorlo in fiore.

La cavalletta rappresenta ciò che è piccolo rispetto agli altri ( Numeri 13:33 ; Isaia 40:22 ). Anche una cavalletta sarà un peso troppo pesante da sopportare. "Il desiderio fallirà" può riferirsi al fatto che le parti intime non si espanderanno più e non reagiranno più alle donne, o lavoreranno in modo efficiente nel dare sollievo. Sono semplicemente inerti e svogliati, mentre lui è sulla strada per la sua casa eterna.

'Perché l'uomo va alla sua casa eterna, e le persone in lutto vanno in giro per le strade.'

Il pensiero qui è finalmente della morte. Questa è la fine finale. L'uomo va alla sua casa eterna, mentre le persone in lutto sfilano per le strade, piangendo perché se n'è andato.

Ma la menzione della 'casa eterna' è interessante e significativa alla luce di quanto aveva detto prima. In precedenza si vedeva che Dio aveva portato all'uomo la sua eternità che è nel cuore dell'uomo ( Ecclesiaste 3:11 ), e in Ecclesiaste 12:10 non c'è ora alcun dubbio nella sua mente, in contrasto con Ecclesiaste 3:21 , che lo 'spirito' dell'uomo ritorna a Dio, che glielo diede quando lo fece a sua immagine ( Genesi 2:7 2,7 con Genesi 1:26 ) facendolo così 'uno di noi'.

E in Ecclesiaste 12:14 ogni opera è da portare in giudizio, anche se prima ha riconosciuto che ciò non accade in questa vita ( Ecclesiaste 9:2 ; Ecclesiaste 4:1 ; Ecclesiaste 8:12 ; Ecclesiaste 9:11 ). Quindi la conclusione doveva essere che doveva accadere nell'eternità di Dio, che aggiunge significato all'idea del suo andare alla sua casa eterna come non significare la tomba, ma una vita al di là.

Sarebbe probabilmente un errore suggerire che questa è sicuramente una chiara affermazione della vita eterna oltre la tomba. Ma sembra che qui ci sia riferimento al fatto che lo scrittore è giunto alla sua conclusione finale che in qualche modo coloro che muoiono sono collegati con l'eternità di Dio, nel bene o nel male. Perché sa che in qualche modo nell'eternità di Dio ogni opera sarà giudicata ( Ecclesiaste 12:14 ).

Che in qualche modo lo spirito dell'uomo sia riassorbito nell'eternità di Dio ( Ecclesiaste 12:7 ). Quell'uomo in qualche modo va a casa.

Quindi possiamo vedere che, secondo il Predicatore, la morte dell'uomo e l'ingresso nella sua casa eterna lo porta in qualche modo a contatto con l'eternità di Dio. Confronta la speranza simile, e tuttavia la vaghezza in Salmi 16:10 ; Salmi 17:15 ; Salmi 23:6 .

È uno di quei misteri della Sua eternità che l'uomo non riesce a sondare ( Ecclesiaste 3:11 ), ma offre speranza, anche se alla fine deve essere lasciato con Dio. Come abbiamo suggerito, è la fede dei Salmisti quando erano assorbiti da Dio. 'Nella tua presenza c'è pienezza di gioia, e alla tua destra sono piaceri per sempre' ( Salmi 16:10 ); 'Quanto a me contemplerò il tuo volto nella giustizia, mi sazierò quando mi risveglierò con la tua somiglianza' ( Salmi 17:15 ); 'Io abiterò nella casa dell'Eterno per sempre' ( Salmi 23:6 ); 'Nella tua luce vedremo la luce: essi (gli operatori di iniquità) sono abbattuti e non potranno rialzarsi' ( Salmi 36:8confrontare con 12); «Dio riscatterà il mio essere dal potere degli inferi, perché mi accoglierà» ( Salmi 49:15 ); 'Mi guiderai col tuo consiglio e poi mi accoglierai alla gloria' ( Salmi 73:24 ); 'Se faccio il mio letto nella tomba, ecco tu ci sei' ( Salmi 139:8 ); "Se dico che sicuramente le tenebre mi travolgeranno e la luce intorno a me sarà notte, anche le tenebre non ti si nascondono, ma la notte brilla come il giorno, le tenebre e la luce sono per te simili" ( Salmi 139:11 ); 'Guidami per la via eterna' ( Salmi 139:24 ); non una chiara dottrina, ma una certezza dell'anima che Dio non li abbandonerà nella tomba, ma li attirerà a Sé.

Così in queste parole e in Ecclesiaste 12:7 L'oratore si libera dalla futilità di tutte le cose nell'eternità di Dio.