Commento biblico del sermone
Geremia 30:17
Se c'è qualche carattere più particolarmente marcato nei racconti biblici dell'avvento di Cristo tra gli uomini, è quello di un restauratore. Viene a purificare una presupposta corruzione, a riparare qualche rovina antecedente, a soddisfare dei bisogni preesistenti. È il sentimento di questi bisogni che perpetua nella mente degli uomini il corrispondente sentimento della necessità del rimedio che sostiene il carattere e le pretese del cristianesimo nel mondo; mentre, nello stesso tempo, è la lentezza degli uomini nell'abbracciare con sincerità e concretezza il rimedio così offerto sentito come necessario e sentito come reale, che rende inoperante e infruttuosa la fede nel Salvatore crocifisso.
I. Solo la fede nel sacrificio cristiano e la relativa rivelazione del carattere divino rispondono alle esigenze del cuore e della ragione dell'uomo per uno stato superiore di perfezione morale. Gli uomini sono stanchi della malvagità del mondo come realmente, anche se non così frequentemente, come delle sue delusioni. Il carattere preminente della nostra fede è quello di rivelare ai nostri occhi un regno in cui dimora immortale la rettitudine. Il suo grande sacrificio non è forse la pietra angolare dell'equità dell'intero universo morale, il sacrificio che permette a Dio di essere insieme giusto e Giustificatore di Colui che crede in Gesù?
II. Il cristianesimo si offre di mantenere una comunicazione tra questo mondo e quel mondo eterno di santità e verità. Ecco un altro desiderio soddisfatto; l'ispirazione della debolezza ha fatto non solo un privilegio ma un dovere. Cerchiamo per sempre una felicità al di là della portata del caso; Implora la preghiera cristiana. Cerchiamo riposo dai guai incessanti; La preghiera cristiana è l'esercizio più tranquillo dell'anima. Chiediamo perdono anche ai ciechi impulsi della natura nella miserabile coscienza della depravazione. La preghiera cristiana incoraggia la nostra timidezza alla fiducia.
III. Un altro particolare in cui questa fede benedetta si raccomanda alle nostre esigenze, è nella sua conferma e direzione di quel principio di speranza che anche nella nostra vita quotidiana e mondana siamo costretti perennemente a sostituire la felicità. Abbandona la tendenza, ma altera l'oggetto.
IV. Ma soprattutto le sue raccomandazioni ai bisogni e alle sollecitudini dell'uomo, il Vangelo si raccomanda per l'oggetto adorabile che presenta ai nostri affetti. La devozione con cui siamo incoraggiati a guardare al grande Dio e Salvatore del Nuovo Testamento, l'affetto con cui Egli ci ha contemplato, creano un nuovo, santo ed eterno vincolo di amore, tale che, nella sua pienezza, la nostra umanità decaduta non potrebbe mai hanno anticipato, eppure tale diventa una risposta a molti dei desideri più profondi dell'anima.
W. Archer Butler, Sermoni dottrinali e pratici, 2a serie, p. 133.
Riferimento: Geremia 30:17 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxix., n. 1753.