Giovanni 18:6

Giuda e il suo legame

I. Nell'avvenimento davanti a noi, abbiamo una prova notevole che, mentre Cristo non voleva ostacolare i propositi dei suoi nemici assetati del suo sangue, era deciso a fare abbastanza per renderli imperdonabili nel metterlo a morte. La prescienza del Redentore lo informava del tutto di tutto ciò che sarebbe accaduto, dell'ostinazione con cui si sarebbe cercata la sua morte, della crudeltà di cui sarebbe stata circondata; ma la sua prescienza non ha interferito più di quanto non interferisca con nessuno tra di noi, nel compiere ogni sforzo, coerente con la responsabilità umana, per scoraggiare la malvagità e togliere ogni scusa a coloro che hanno perseverato nel suo incarico. Il miracolo effettivamente compiuto si adattava esattamente a questo. È arrivato al punto di rendere infelici coloro che hanno imposto le mani su Cristo,

II. Non capita quasi mai di commettere un grande peccato senza sperimentare una grande resistenza. Posso promettere al peccatore che sarà contrastato nella sua carriera; sì, ha resistito così terribilmente che, come se gli fosse venuta addosso come una voce che si mescolava al tuono nei cieli, sarà prostrato a terra e lì giacerà per un momento atterrito e confuso. E questo momento sarà solo la svolta nella vita per lui.

L'uomo non deve guardare per essere tenuto a terra; la padronanza della convinzione libererà la sua roccaforte, e lui si sentirà di nuovo libero di rialzarsi e cosa farà allora? Saulo fu colpito a terra, ma non si alzò da terra senza prima rinunciare al suo scopo persecutorio, dicendo a Gesù: "Signore, che vuoi che io faccia?" E Giuda fu colpito a terra, ma si alzò solo per rinnovare il suo attacco traditore, per fare nuove ricerche su Gesù, che era deciso a prendere.

L'uomo in questione può imitare Saulo, oppure può imitare Giuda. Non deve cercare ulteriore opposizione. Se si alzerà dalla terra per fare un altro passo verso il crimine, è probabile che il suo percorso sarà liscio e gli sarà permesso di procedere senza molestie. Non temere nulla quanto l'essere lasciato a peccare indisturbato. Vieni qualsiasi cosa piuttosto che il potere di fare il male con facilità.

H. Melvill, Penny Pulpit, n. 1868 (vedi anche Voices of the Year, vol. I., p. 311).

Riferimenti: Giovanni 18:6 . Omilista, vol. v., pag. 28; Parker, Pulpito di Cavendish, vol. i., pag. 141; WF Hook, Sermoni sui miracoli, vol. ii., pag. 227; JM Neale, Sermoni in una casa religiosa, vol. ii., pag. 583. Gv 18:8. Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 86. Giovanni 18:8 ; Giovanni 18:9 .

Spurgeon, Sermoni, vol. xii., n. 722. Gv 18:10, Giovanni 18:11 . Omiletic Quarterly, vol. i., pag. 72. Gv 18:11. AP Peabody, Pulpito del mondo cristiano, vol. xi., p. 341; Rivista Omiletica, vol. xix., pag. 118. Giovanni 18:11 .

Rivista Omiletica, vol. xiv., pag. 24 3 Giovanni 1:11 . Omiletic Quarterly, vol. i., pag. 7 3 Giovanni 1:12 . Omilista, 2a serie, vol. iv., pag. 169. Giovanni 18:15 .

Mensile del predicatore, vol. x., pag. 72. Gv 18:15-18. AB Bruce, L'addestramento dei Dodici, pp. 469, 485. Giovanni 18:15 . W. Milligan, Espositore, 2a serie, vol. iv., pag. 372. Gv 18:17. WM Taylor, Pulpito del mondo cristiano, vol. x., pag. 72, (vedi anche Trecento schemi sul Nuovo Testamento, p. 98). Giovanni 18:19 . W. Hanna, Ultimi giorni della passione di nostro Signore, p. 50.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità