Giovanni 9:2

La disciplina del dolore

Non è molto facile vedere, né è necessario per noi determinare, in che modo i discepoli pensassero che un uomo potesse nascere cieco in conseguenza dei propri peccati. Potrebbero aver supposto che fosse fatta in una specie di giustizia anticipatrice, e che Dio, sapendo in anticipo che l'uomo avrebbe commesso qualche peccato, lo punisse prima che fosse commesso, facendolo nascere cieco. Comunque sia, l'intenzione dell'intero brano è abbondantemente chiara.

Nostro Signore sta controllando e rimproverando quella tendenza che è forte in tutte le menti, e molto forte in alcune, così da far risalire la sofferenza e il peccato in modo da trovare la causa della loro infelicità in qualche particolare cosa sbagliata che è stata fatta.

I. Vediamo fino a che punto siamo sicuri di collegare qualsiasi dolore presente con il peccato, e qual è il vero punto di vista e il giusto uso di una prova. È misericordiosamente ordinato, nel corpo naturale, che quando c'è qualche danno in corso in qualsiasi parte, è quasi sicuro che provochi dolore. Quindi vorrei stabilire che tutti coloro che sono in qualche modo angosciati dovrebbero guardare prima per vedere se c'è qualcosa che non va, di cui quel dolore dovrebbe essere l'indice e il monitor.

Ma una volta fatto ciò, non vi abiterei, ma mi volgerei dritto al futuro. Non considererei, per quale cosa passata è questa inviata? ma, che cosa deve portare questo a venire? A quale disegno di Dio deve dare effetto?

II. E questo è il modo in cui un dolore vivificherà, eleverà e nobiliterà un uomo. Perché il pericolo del dolore è la mancanza di elasticità. Se ci fosse più primavera, ti farebbe più bene. E quello sguardo in avanti verso una felice fine attesa, è proprio ciò che induce quel gioco della mente, e quella speranza, senza la quale nessun dolore potrà mai compiere la sua missione. Guardare indietro, chiude un uomo nel passato e lo fa strisciare tra le sue ceneri.

Vedere un'alba di cose più luminose, prendere le tenebre come segnale che Cristo è vicino, avere fede in un buon domani, realizzare le grandezze che aspettano e, credendoci, comandare la manifestazione delle opere di Dio, questo è portare l'alba del patto e cancellare l'amarezza dell'ora presente; questo è il vero ufficio del dolore, e questo è il segreto di un dolore santificato e di un Dio glorificato.

J. Vaughan, Sermoni, 1868, p. 21.

Riferimenti: Giovanni 9:3 ; Giovanni 9:4 . Spurgeon, Sermoni, vol. xiii., n. 756; vol. xvi., n. 943.

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