Commento biblico del sermone
Luca 17:1
I. Comprendiamo da una frase come questa, che giudizio vero e calmo della vita fornisce il Nuovo Testamento. Ci dice il peggio; non sorvola sulle cose. I suoi scrittori e insegnanti non sono portati via dall'entusiasmo. Non dipingono il mondo, anche se lo è essere alla luce della verità cristiana come un'utopia, un felice paese onirico di perfezione. Ricordiamo chi è stato a pronunciare questa frase.
Non uno che disperasse dell'umanità, non un cinico per il quale le sue debolezze fossero materia di sarcasmo, ma uno che, nonostante tutti i suoi vizi e debolezze, "ha tanto amato il mondo", e così ha sperato ogni cosa e ha creduto a tutte le cose del mondo, che è venuto dal cielo per abitarvi e per morire per esso. Eppure, nonostante ciò, poteva dire con calma: "È impossibile" , così Dio aveva permesso che avvenisse e procedesse ad avvertire e persuadere e ad operare per gli uomini e con gli uomini, come se la necessaria esistenza della tentazione non diminuire la responsabilità umana, o rendere impossibile la conservazione dell'innocenza o la crescita della santità.
II. Nota due o tre applicazioni delle parole di nostro Signore. (1) Una vita di godimento egoistico difficilmente può sfuggire all'essere una vita attraverso la quale arriva l'offesa. È difficile vivere davanti agli altri una vita più facile della loro più custodita e fornita di elettrodomestici di comodità e piacere senza arrecare loro alcun danno, può essere suscitando invidia, può essere più facilmente ponendo loro davanti un ideale sbagliato , rafforzando in essi il pericoloso senso che la vita di un uomo consiste nell'abbondanza delle cose che possiede.
(2) Le parole di Nostro Signore danno la chiave per un lato del peccato e della miseria umana. "È impossibile, ma le offese verranno" impossibile, ma che la malvagità o la follia di un uomo debbano portare al peccato e alla miseria negli altri; impossibile anche in un mondo cristiano di nome e di professione; impossibile anche quando gli uomini cercano in un certo senso e grado di vivere da cristiani. È una domanda che dobbiamo porci sempre, se siamo così vivi da aiutare o ferire coloro che ci sono vicini, coloro che ci guardano, coloro che respirano la nostra stessa aria, coloro che in qualche modo formeranno un standard dai nostri atti e dal nostro carattere.
EC Wickham, Sermoni del Wellington College, pag. 232.
Riferimento: Luca 17:3 . Buone parole, vol. iii., pag. 700.