Commento biblico del sermone
Luca 4:22
Le parole d'amore di Cristo sono il rimprovero della detrazione.
San Giacomo si stupisce, come contro natura e uno dei più profondi aggravamenti della peccaminosità del parlare peccaminoso, che la lingua, che fu fatta per benedire Dio, un'arpa per fargli una dolce melodia, proferisse anche il male contro Dio immagine uomo. La natura è fedele a se stessa; solo l'uomo è falso. La fontana emette uno stesso ruscello, dolce o amaro. La sola lingua dell'uomo manderebbe dolci lodi e benedizioni a Dio, pensieri amari e duri e privi di amore per gli uomini.
I. Il parlare male, che Dio condanna, implica molto inoltre. C'è malizia in tutti i discorsi malvagi; eppure non si tratta solo di parlare con malizia consapevole. C'è falsità nella maggior parte dei discorsi malvagi; eppure non è affatto parlare con consapevole falsità. Orgoglio, invidia, gonfialo, soffialo, diffondilo di bocca in bocca; questi aggravano la sua colpa, ma la sua colpa non è in loro. Ha la sua colpa senza di loro.
La sua colpa è che in ogni forma, forma e grado è un peccato contro l'amore; e un peccato contro l'amore è un peccato contro ciò che Dio Onnipotente, nella sua stessa natura, è e ama. Il parlare male scaturisce da una profonda e nascosta fonte di non amore, che sgorga dalla corruzione del cuore umano.
II. Nel giorno del giudizio le parole malvagie, censurate e non amorevoli avranno un conto molto diverso da quello che pensano qui anche gli uomini buoni. Altre azioni sbagliate, tutt'al più, feriscono l'anima degli altri solo con il cattivo esempio. La maggior parte degli altri peccati contiene qualcosa di apparentemente rivoltante. Colui che pronuncia una parola malvagia può, in una parola, per quanto in lui risiede, uccidere innumerevoli anime. Fa rotolare ciò che non può fermare. Lo considereresti un omicida, il quale dall'alto scagliò il frammento di una roccia che doveva continuare a rimbalzare e cadere in mezzo a una moltitudine, sebbene non sapesse chi l'avrebbe schiacciato. Eppure, anche così, la parola malvagia scatenata può uccidere l'amore nei cuori di tutti coloro che l'ascoltano, e ancora e ancora in tutti coloro che raggiunge e nei cui cuori trova consenso.
III. La colpa delle parole malvagie non è solo di coloro che le pronunciano. Chi ascolta il male ne è complice. La legge umana stabilisce che chi riceve è colpevole quanto il ladro. Se ci fossero pochi ricevitori ci sarebbero pochi ladri. Parlare male ha una coscienza malvagia, che si risveglia non appena non trova risposta. "Il pronto ascoltatore della detrazione", dice un padre, "è l'acciaio della selce". Senza di lui non è tirato fuori. Dal momento che è vero, "Di ogni parola oziosa renderai conto nel giorno del giudizio", quanto più parole pungenti, ingiuste, sminuite, non amorevoli, false, che sono le parole più sminuenti!
EB Pusey, Sermoni parrocchiali e della cattedrale, p. 215.
Riferimento: Luca 4:23 . LD Bevan, Pulpito del mondo cristiano, vol. i., pag. 389.