Commento biblico del sermone
Marco 3:27
Il mondo, o, per ridurre l'argomento a ciò che è altrettanto vero, e forse più pratico, il cuore di ciascuno, è che abbiamo l'autorità di Cristo per dirlo "casa" o palazzo, che Satana, da uomo forte , tiene e mantiene. Finché l'uomo forte mantiene il suo palazzo su un mandato indiscusso, è tutto tranquillo; i suoi beni sono in pace. Ma quando viene Cristo, che è rappresentato come il più forte, c'è guerra fino alla morte; e così la guerra nel petto è la prima, e per lungo tempo l'unica, pegno di bene. Ci sono tre fasi, quindi. Li prenderemo nel loro ordine.
I. Primo, "l'uomo forte armato custodisce il suo palazzo". Il forte nessuno sa quanto forte, ma quelli che cercano di fuggire e spezzare la sua tirannia così forte, che la sua forza è invisibile, mentre nella quiete e nel silenzio tiene la sua; così forte che la più grande determinazione dell'uomo più forte, senza aiuto, cercando di spezzare uno qualsiasi di quei tanti legami, sarebbe come se cercasse di sradicare una montagna.
II. Ma arriva il più forte, e ora iniziano i combattimenti. Sconosciuto a te, il più forte lega il forte. Soffiarono forti raffiche, vennero venti pungenti, e severa disciplina e lutti desolanti caddero su di te; ma non hanno mai avuto lo scopo di farti del male; dovevano uccidere il forte, la potenza del male che è in te.
III. Ora segna il bottino. Legherà l'uomo forte e poi rovinerà la sua casa. L'abito del peccato spezzato, la potenza del peccato ridotta, l'amore del peccato distrutto l'anima si emancipa; e ora Cristo è libero di reclamare la sua proprietà, che il suo stesso sangue ha acquistato e la sua stessa mano destra ha salvato. Non ha diritto? Non sono tutte sue le spoglie? Così una volta, duemila anni fa, quando aveva ottenuto la vittoria sul mondo intero con la sua morte, e dopo aver condotto la prigionia in cattività "fino al più alto dei cieli", si sedette davanti al trono e distribuì agli uomini, dalla sua grandezza regale, le cose buone che, con quella morte, aveva redento dalle grinfie di Satana.
Poi, le effusioni del giorno di Pentecoste poi le elargizioni del perdono, della vita, della grazia, della gioia, della sapienza, del servizio, dell'amore, del cielo, che dal suo trono Egli sempre riversa sugli uomini. Aveva legato l'uomo forte sul Calvario. Aveva restituito la proprietà al legittimo proprietario, quindi salì al cielo dei cieli e "divise le spoglie".
J. Vaughan, Sermoni, 1867, p. 45.
La vita umana come influenzata da due forze diverse.
I. Il nemico forte.
II. L'amico forte. L'uomo deve essere sotto l'una o l'altra di queste forze, il nemico o l'amico. Coloro che continueranno sotto il diavolo condivideranno la rovina a cui è condannato. Quando la testa di Satana sarà schiacciata, tutti coloro che sono nell'impero di Satana saranno schiacciati.
Parker, City Temple, 1871, p. 71.
Riferimenti: Marco 3:27 . J. Vaughan, Cinquanta sermoni, sesta serie, p. 292. Marco 3:28 . S. Cox, Espositore, 2a serie, vol. iii., pag. 321; Mensile del predicatore, vol. iii., pag. 110; Omiletic Quarterly, vol. iii., pag. 207. Marco 3:30 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxii., p. 68.