Matteo 16:24

L'Eucaristia considerata come partecipazione alla vita disinteressata di Cristo.

I. Dal giorno della sua tentazione, quando rifiutò di dimostrarsi Figlio di Dio compiendo qualsiasi opera per sostenersi, per manifestare la sua potenza o per prendere possesso del suo regno da quel giorno in poi fino alla sua morte, Egli stava praticando l'abnegazione, e così stava rivelando il Padre agli uomini. La croce era il raccoglimento di tutto quel sacrificio precedente. E avendo dimostrato che questa è la vera vita dell'uomo, la legge della vita umana, ha chiamato gli uomini ad entrarvi con Lui. L'abnegazione non doveva essere un atto occasionale; è il fondamento dell'esistenza dell'uomo, perché è il fondamento della Sua.

II. Le parole: "Se non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo sangue, non avete vita in voi", ci ricordano la tentazione quotidiana e oraria di cercare una vita nostra, di dimenticare che noi siamo vincolati dalla legge eterna di Dio, dalle condizioni immutabili del nostro stesso essere, ai nostri simili, e al loro Padre e nostro, nel beneamato Figlio. Queste parole ci ricordano che la vita egoistica in verità non è affatto vita, ma morte; che sceglierlo è scegliere la morte.

Ci ricordano che non siamo obbligati a sceglierlo; che così facendo stiamo rinunciando al nostro vero stato umano, stiamo cercando di liberare i legami che ci stanno effettivamente trattenendo, stiamo resistendo allo Spirito di Dio. Ci ricordano che la vita comune è ancora con noi; che il Figlio dell'uomo è sempre lo stesso; che la sua carne e il suo sangue furono realmente dati per la vita del mondo; che i nostri spiriti gemono per quella vita, gemono per essere liberati dalla morte in cui sono caduti per il compiacimento, la ricerca di sé.

Cristo invita il mio spirito a prendere parte alla carne e al sangue che Egli ha sparso per il mondo, come il mio corpo partecipa al pane e al vino. È ciò di cui ho bisogno. Mi toglie la gloria egoistica che ho bramato; mi investe della gloria umana a cui ho rinunciato. Mi invita a gettare via quel peso di preoccupazioni per il mio corpo e la mia anima che sono diventate intollerabili; mi invita a gettarmi su quell'amore sacrificale che provvede a tutti ea ciascuno, che cerca di farmi suo ministro degli altri, che non può mai benedirmi tanto quanto formandomi a sua somiglianza.

FD Maurice, Sermoni, vol. iv., pag. 127.

Riferimenti: Matteo 16:24 . W. Hay Aitken, Mission Sermons, 2a serie, p. 125. Matteo 16:24 . Parker, Vita interiore di Cristo, vol. iii., pag. 10.

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