Commento biblico del sermone
Matteo 26:36
Il conflitto nel Getsemani.
I. Il luogo del conflitto richiede un breve preavviso. Getsemani è ora solo il nome di uno degli stand di Vanity Fair. Ci sono due Getsemani rivali e le guide rivali discutono sulla verità di questa e quella identificazione locale. Un luogo, chiamato il vero Getsemani, è murato dai latini. Un altro, un po' più a settentrione, è murato dai Greci; entrambi gli involucri sono sotto chiave. Il Nuovo Testamento non aiuta le indagini che hanno riferimento alla santità dei luoghi.
II. La storia di questo conflitto. (1) La sua intensità è il primo fatto della storia che ci colpisce. (2) Questo terribile conflitto interiore era in una scena di pace esteriore. (3) Il conflitto strappò al Salvatore un grande grido: "O, Padre mio, se è possibile, passi da me questo calice; tuttavia, non come voglio io, ma come vuoi tu". Abbiamo qui un assaggio del conflitto portato avanti da Cristo per noi, da solo. (4) Vediamo che sotto tutti i dolori dell'Uomo dei Dolori, in questa notte di conflitto, c'era un tenero pensiero personale sui Suoi discepoli.
III. Il sonno dei discepoli mentre questo conflitto era in corso. Mentre risuonava il grande grido del Signore, si addormentavano. In tre occasioni ritornò dal suo posto terribile, per vedere come se la passavano al loro, e in queste occasioni li trovò addormentati. "Non potresti guardare un'ora?" Aveva solo chiesto a Peter e ai suoi collaboratori di guardare. Da vero uomo, desiderava avere almeno la loro simpatia, anche se non avrebbe avuto il loro lavoro cooperativo.
Nella tua misura conosci la sensazione. "Lo spirito, infatti, è pronto, ma la carne è debole". Ci fu una tenera rimostranza, ma non un severo rimprovero. Il sonno dei discepoli è stato citato come segno di indifferenza; ma fu trattata da Gesù solo come un sintomo di mortalità. Nel caso di eccessiva afflizione e cura, l'immensa fatica esige l'enorme sonno. Non c'è padrone così misericordioso come Lui, nessun amico che concede tali concessioni.
Questa rapida scusa dell'amore per la debolezza è registrata per tutti coloro che ne hanno bisogno; e noi, vergognosi del nostro sonno, e allarmati dalla nostra morte dell'anima per cose tremende, possiamo talvolta essere trattenuti dallo sconforto da queste parole di Cristo parole d'oro per essere nascosti nel nostro più sacro tesoro.
C. Stanford, Serata del ministero di Nostro Signore, p. 171.
Riferimenti: Matteo 26:36 . Spurgeon, Sermoni, vol. xii., n. 693; HJ Wilmot-Buxton, Sermonette domenicali per un anno, p. 199; Mensile del predicatore, vol. vii., p. 215.