Commento biblico del sermone
Romani 12:15
I. I cristiani non tengono abbastanza presente il dovere dell'allegria. Un volto aperto e vivo, un modo di parlare libero e gioioso, sono considerati piuttosto come casuali felici, che come risultati a cui ogni cristiano dovrebbe aspirare come parte della sua vita spirituale. È sorprendente, se guardi attraverso le Scritture del Nuovo Testamento, quanti passaggi troverai a raccomandare questa soavità e urbanità di modi, come una grazia da ricercare e da raggiungere per i credenti in Cristo.
La tentazione di tutti gli uomini che pensano seriamente è di scivolare nell'ombra e vestirsi di oscurità. Per rallegrarsi con il giubilo occorre un po' di quel sano e virile vigore di carattere che può permettersi di disprezzare gli scherni degli uomini e andare per la propria strada alla luce di Dio; un po' di quel cristianesimo cordiale e completo che non vive del suo giornale, ma della sua Bibbia e della sua coscienza. Quando il mondo troverà tra noi una gioia migliore della sua e ci dirà: "Andiamo con voi, perché abbiamo sentito che Dio è in mezzo a voi"?
II. Ma ora passiamo dall'altra parte del nostro dovere di simpatia di piangere con coloro che piangono. Le parole qui non hanno un significato meramente formale. Implicano quell'intera unità, che non soddisferà un transitorio impeto di compassione, né una lacrima che inizia al passaggio o all'udire una scena di miseria; ma che richiede che un uomo entri davvero e si dedichi alla compagnia e alla cura del dolore; in altre parole, mostrare simpatia attiva per i sofferenti e sforzarsi di condividere e diminuire i loro problemi.
Niente può essere concepito più opposto al naturale egoismo dell'uomo, niente meno conforme alle massime e alle pratiche comuni del mondo. Non è affatto facile piangere efficacemente con coloro che piangono. Eppure è dovere di tutti noi come cristiani, e il cui esercizio ci è di grande utilità. E quindi non dobbiamo distogliere lo sguardo dal dolore, non evitarlo come se fosse qualcosa di dannoso per noi; ma sentirci un obbligo imposto da Colui che seguiamo, una parte del nostro mirare al suo santo esempio, un vincolo scelto di unione con Lui in un solo Spirito, piangere con coloro che piangono.
H. Alford, Sermoni della Cappella del Quebec, vol. vii., p. 85.
Gioire e piangere con gli uomini.
I. La nostra prima osservazione su questo duplice dovere è che richiede una vigilanza e un'attività costanti. Le gioie ei dolori degli uomini intorno a noi sono così costanti e vari, così numerosi e mutevoli, che se vogliamo mantenere una simpatia con loro dobbiamo essere sempre vigili. E cosa può essere più adatto a svegliare gli uomini delle gioie e dei dolori dei loro simili? Uno degli elementi principali nell'operare la propria salvezza è dimenticare se stessi ed entrare nelle gioie e nei dolori degli altri.
II. Il testo presenta un compito che sembra ad alcuni impossibile da svolgere da una stessa persona, almeno nello stesso periodo. L'errore qui sta nell'idea che per simpatizzare con la persona addolorata deve essere lui stesso di umore addolorato, e che per essere in sintonia con la persona gioiosa deve essere lui stesso in quel momento gioioso. Non è la tristezza che è comprensiva, ma l'amore, la benevolenza. E l'amore prenderà su di sé il dolore di chi soffre, sebbene esso stesso sia pieno di gioia.
È la simpatia di uno spirito gioioso e radioso che aiuta i sofferenti, a condizione che solo lui sia in grado di entrare in vero accordo con il dolore. Hai visto una luminosa giornata di sole nascondere il suo splendore di tanto in tanto dietro le nuvole, e persino invertire il suo corso con la pioggia. Sono questi giorni che hanno l'arcobaleno. Non sono le nuvole la cosa principale, ma il sole che splende attraverso le nuvole. Il sole è il grande requisito per incontrare il felice o il triste.
III. Il sincero sforzo di compiere questo duplice dovere sarà trovato un efficace vivificatore di vita e una chiave per tutti i segreti della religione. Chi è intento a fare entrambe queste cose troverà il bisogno di una preghiera molto sincera. Molte grida scaturiranno dal profondo del suo cuore mentre si ritrova duro, invidioso ed egoista. E il cuore spezzato scoprirà che il vero modo per crescere comprensivi è pensare molto a Cristo, guardare a Cristo e trarre da Lui speranza e fiducia, trarre da Lui coraggio e amore.
J. Leckie, Sermoni a Ibrox, p. 109.
Riferimento: Romani 12:15 . HJ Wilmot Buxton, Sermonette domenicali per un anno, p. 167.