Romani 8:1

Nei versetti davanti a noi vengono toccati tre punti riguardanti il ​​vangelo come potenza di Dio di santificare. Questi sono: (1) Il lavoro preliminare che doveva essere compiuto dalla venuta di Cristo, o le basi poste nella vita e nella morte di nostro Signore in vista della nostra santificazione. Poi (2) in cui consiste realmente la santificazione; è la sostituzione dello Spirito di Dio come fonte di influenza morale al posto della tendenza congenita o deriva verso il peccato della nostra stessa natura.

E (3) come questa azione dello Spirito Divino in un credente debba scaturire nella sua completa revivificazione, o vittoria della vita sulla morte sia nell'anima che nel corpo. In altre parole, abbiamo qui l'origine, il processo e la questione della santificazione di un credente in Cristo.

J. Oswald Dykes, Il Vangelo secondo San Paolo, p. 225.

Riferimenti: Romani 8:1 . Omilista, vol. i., pag. 81. Romani 8:2 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. xviii., p. 362; Omilista, 3a serie, vol. iv., pag. 47. Romani 8:3 .

Rivista del sacerdote, vol. i., pag. 18; SA Tipple, Sunday Mornings at Norwood, p. 22. Romani 8:3 ; Romani 8:4 . Omilista, vol. vii., p. 124; HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. xi., p. 266. Romani 8:5 .

W. Gladden, Ibid., vol. xxv., p. 280. Romani 8:5 ; Romani 8:6 . G. Brooks, Cinquecento contorni, p. 187; M. Rainsford, Nessuna condanna e nessuna separazione, p. 28. Romani 8:5 .

HD Rawnsley, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxxii., p. 100. Romani 8:5 . Omiletic Quarterly, vol. v., pag. 306. Romani 8:6 . Omilista, nuova serie, vol. ii., pag. 315; TM Herbert, Schizzi di sermoni, p. 191.

Romani 8:6 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxvi., p. 148. Romani 8:7 . Omilista, nuova serie, vol. ii., pag. 90. Romani 8:7 ; Romani 8:8 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. x., pag. 172; E. Blencowe, Plain Sermons to a Country Congregation, vol. ii., pag. 362.

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