Salmi 16:5

I. Il primo pensiero che esce dalle parole che ci stanno davanti è questo: tutta la vera religione ha il suo cuore nello scegliere deliberatamente Dio come nostro sommo bene. (1) La forma più alta di possesso anche delle cose è quando servono al nostro pensiero, alla nostra emozione, alla nostra crescita morale e intellettuale. Possediamo anche loro realmente secondo come li conosciamo e manteniamo la comunione con loro. Ma quando saliamo nelle regioni delle persone, le possediamo nella misura in cui le comprendiamo, le compatiamo e le amiamo.

Un amico o un amante possiede il cuore che ama e che ricambia; e non altrimenti possediamo Dio. (2) Questo possesso di Dio comporta, ed è possibile solo mediante un atto deliberato di rinuncia. Ci deve essere una rinuncia al materiale e al creato se ci deve essere un possesso del Divino e del celeste. Ricordate che niente di meno che questi sono cristianesimo: la convinzione che il mondo è secondo, e non primo; che Dio è il migliore, l'amore è il migliore, la verità è la migliore, la conoscenza di Lui è la migliore, la somiglianza con Lui è la migliore, la disponibilità ad arrendersi a tutto se entra in conflitto con la Sua suprema dolcezza.

II. Notare il secondo punto che è qui, vale a dire, che questo possesso è tanto sicuro quanto Dio può renderlo. "Tu mantieni la mia sorte." (1) Il potere divino circonda l'uomo che sceglie Dio per la sua eredità, e nulla gli toglierà quell'eredità. (2) Egli ci aiuterà, affinché nessuna tentazione abbia il potere di farci derubare del nostro tesoro.

III. Colui che così sceglie di trovare il suo tesoro e il suo diletto in Dio è soddisfatto della sua scelta. "Le linee sono cadute in luoghi piacevoli; sì, l'eredità è buona per me. "

A. Maclaren, Ministero di un anno, 1a serie, p. 205.

Riferimenti: Salmi 16:6 . J. Baldwin Brown, Pulpito del mondo cristiano, vol. v., pp. 289, 312, 321, 376, 387; WM Statham, Ibid., vol. xxv., p. 180.

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