Commento biblico del sermone
Salmi 16:8
Questo testo non è l'esclamazione di un uomo al quale una verità è arrivata come un lampo; è il risultato deliberato di una lunga e variegata retrospettiva.
I. Dio non sarà, in nessun vero senso, davanti alla nostra faccia a meno che non Lo mettiamo lì. È una questione che coinvolge la nostra determinazione e il nostro impegno, una questione di formazione e pratica speciali.
II. Questo avere Dio davanti alla faccia richiede perseveranza. Il Salmista ci dice, non solo di un atto, ma di un'abitudine: «Ho posto il Signore sempre davanti alla mia faccia».
III. Colui che così tiene Dio davanti a sé fa scoperte. (1) Si ritrova rivelato. (2) Mettere Dio davanti al nostro volto porta con sé una forza di crescita. (3) Genera speranza. "Poiché è alla mia destra, non mi commuovo".
MR Vincent, Dio e pane, p. 59.
Si ammetterà che pochi uomini escono dai poteri di cui sono dotati tutto ciò che potrebbero ottenere. E il motivo è che le loro vite procedono senza regole o sistema. Non vincolano le varie forze della loro natura in una direzione, né le lanciano con intensità concentrata sul loro oggetto. La dissipazione è la madre della mediocrità, perché non c'è né governo, né concentrazione, né idea dominante nella vita degli uomini.
I. Un'idea dominante è un'idea che ha preso una presa così salda nella mente, che si presenta necessariamente insieme a qualsiasi altra idea che può sorgere, emette un giudizio su di essa e le lascia libero corso o la condanna all'inattività e soppressione definitiva. Le idee dominanti restrittive sorgono naturalmente. I movimenti sono i primi genitori delle idee. Ma all'inizio della storia dell'uomo, come nella vita di ogni individuo, si fa sentire la forza di qualche idea frenante.
L'uomo primitivo sente una voce che rimprovera il mero desiderio animale, che dice: "Non ne mangerai", e nel momento in cui si sente quella voce è sorta una natura morale e il paradiso diventa possibile. Ma in molti casi questi centri intellettuali, la cui presenza in noi indica la nostra pretesa di essere uomini, sembrano sorgere accidentalmente, essere il prodotto più di circostanze esterne che di intenzioni interne. Si formano quasi senza il nostro preavviso.
Fianco a fianco sorgono altri centri, del tutto estranei ai primi. Un tempo l'azione è governata da un centro, ora da un altro, ed è per questo che vediamo le strane contraddizioni che ci sorprendono nella vita di tanti uomini. Invece di essere come uno Stato ben ordinato, le nostre vite sono più come l'anarchia della folla, contorta e contorta dall'ultimo respiro e l'ultimo appello a un miscuglio informe di buono, cattivo e indifferente.
II. Come possiamo liberarci di questo stato di cose? È una questione che dovremmo risolvere anche se Dio non esiste affatto. Essere trascinato in una tomba da qualcuno che si degnerà di darci una spinta non è un bel affare per gli eredi di tutte le età. Questo; l'anarchia deve cessare istituendo un'autorità di governo dotata di potere assoluto. Dobbiamo trasformare la nostra idea scelta in una monarchia stabilita. Dobbiamo decidere di portarlo davanti alla mente ogni giorno. Dobbiamo stabilirci con noi stessi che quella cosa deve essere ricordata, qualunque altra cosa sia dimenticata.
III. Quale sarà la nostra idea dominante? L'idea più naturale, più necessaria, più regolatrice, più ispiratrice è quella di Dio. L'idea di Dio è un nostro diritto di nascita, ma spetta a noi renderla dominante, affinché un nuovo ordine possa sorgere in quello che è stato un caos morale. Dove Dio è peccato non può esserci, e dove Dio è tutta la bellezza deve essere. Lascia che questa idea diventi dominante, un nuovo cielo e una nuova terra sorgeranno, in cui abita la giustizia e la vanità macchiata si ammalerà presto e morirà. "Il tempo tornerà indietro e recupererà l'età dell'oro."
W. Page-Roberts, Oxford Undergraduates' Journal, 10 giugno 1880.
Riferimenti: Salmi 16:8 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxii., n. 1305; Rivista Omiletica, vol. xii., p. 18. Salmi 16:8 . Monsignor Thomson, Lincoln's Inn Sermons, p. 62. Salmi 16:8 . A. Maclaren, Sunday Magazine, 1881, p. 738. Salmi 16:9 . JE Vaux, Sermon Notes, 3a serie, p. 52.