Salmi 32:8

Salmi 32:8

I. Il testo pone Dio davanti a noi come Istruttore e Guida degli uomini.

II. Notare la condizione morale di vari uomini e classi di uomini rispetto al governo di Dio. (1) Ci sono gli sfrenati, gli uomini a cui non importa ritegno. Dio li governa con una verga di ferro. (2) Coloro che sono principalmente guardati in ver. 9 sono i figli di Dio, che Egli non ama trattare come servi, ma i cui cuori pigri e pigri non si eleveranno alla simpatia e al concerto degli amici. Gli strumenti, il morso e la briglia, che lo costringiamo ad usare, sono ( a ) avversità; ( b ) la prigione delle circostanze; ( c ) terrori interiori; ( d ) morte.

III. Il testo descrive coloro nei quali il Signore trova piena simpatia e vede compiuta la fine della sua cultura. "Ti guiderò con il Mio occhio." Ciò implica che (1) la simpatia è già stabilita; (2) dovere di vigilanza; (3) delizia perfetta.

J. Baldwin Brown, La domenica pomeriggio, p. 278.

Riferimenti: Salmi 32:1 . Mensile del predicatore, vol. i., pag. 99. Salmi 32:2 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxiii., n. 1366; S. Martin, Pulpito della Cappella di Westminster, 2a serie, n. 7; R. Heber, Sermoni parrocchiali, vol. i., pag.

78. Salmi 32:3 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxiii., n. 1346. Salmi 32:3 ; Salmi 32:4 . Ibid., vol. vi., n. 313. Salmi 32:4 .

Rivista Omiletica, vol. viii., p. 322. Salmi 32:5 . Spurgeon, Sermoni, vol. xi., n. 641; Ibid., Sera per sera, p. 260; Rivista del sacerdote, vol. x., pag. 84; J. Wells, Bible Echoes, p. 33; J. Jackson, Il pentimento: la sua necessità, natura e uso, p. 53. Salmi 32:7 .

Schema dei sermoni ai bambini, p. 51; J. Baldwin Brown, La domenica pomeriggio, p. 410; JG Rogers, Pulpito del mondo cristiano, vol. iv., pag. 417; J. Martineau, Ore del pensiero, vol. ii., pag. 237.

Salmi 32:8

(1) Il primo pensiero che viene alla mente su questa strana e adorabile bussola è la sua gentilezza. Dio ci attira con una corda di seta. (2) Il secondo pensiero è, come onora un uomo, riconosce in lui poteri intellettuali e morali che possono rispondere a un governo così silenzioso. (3) Notate la meravigliosa varietà che deve esserci in tale guida. Perché l'occhio ha una capacità di espressione infinita e parla tutte le lingue. (4) Eppure in realtà è personale. L'aspetto dell'occhio è essenzialmente individuale. (5) È caratteristicamente amorevole, poiché l'occhio è l'espressione del cuore.

I. Come verrà la guida? Dio ha fatto tre grandi rivelazioni della Sua volontà: la Bibbia; la vita di Cristo; l'insegnamento dello Spirito Santo. Ma in ciascuno c'è lo stesso principio sottostante e lo stesso fatto centrale. Quel principio, quel fatto, è la mente di Dio. La mente di Dio che brilla attraverso queste cose in un uomo è l'occhio di Dio. Emette Dio per lui. La fede è l'occhio interiore dell'uomo. È fatto per vedere, per ricevere e per seguire la verità.

L'occhio di Dio e l'occhio dell'uomo devono incontrarsi. La preghiera schiarisce la visione. Lo studio religioso schiarisce la visione. La contemplazione, lo stesso guardare negli occhi di Dio, schiarisce la visione. Entrano più flussi di luce; e la luce usata fa di nuovo luce, finché non diventa così distinta e luminosa, che l'occhio dell'uomo è un vero riflettore della mente di Dio.

II. Guarda ora come funziona e con quale risultato. Sappiamo tutti come attraverso l'occhio la mente di un uomo possa così passare nella mente di un altro uomo, che le due menti diventino una. Così è tra Dio e noi. Vediamo come vede Dio. Noi giudichiamo come Dio giudica. E più cresciamo devoti, maggiore è l'assimilazione e più intuitivo diventa il nostro senso della volontà di Dio su tutto. In cielo saremo santi, perché lo vedremo faccia a faccia; quell'occhio di Dio che all'inizio ci ha attirato e non ci ha mai lasciato, ha fatto tutto.

J. Vaughan, Sermoni, 13a serie, p. 37.

Riferimenti: Salmi 32:8 . C. Kingsley, La buona notizia di Dio, p. 137. Salmi 32:8 ; Salmi 32:9 . G. Calthrop, Tentazione di Cristo, p. 177; H. Melvill, Sermoni sui fatti meno importanti, vol.

ii., pag. 233. Salmi 32:9 ; Salmi 32:10 . FD Maurice, Il giorno di Natale e altri sermoni, p. 339. Salmi 32:10 . G. Brooks, Linee di sermoni, p.

178; A. Watson, Sermoni della domenica, delle feste e dei digiuni, 1a serie, p. 53. Salmi 32 A. Maclaren, Vita di David, p. 227; Sermoni per ragazzi e ragazze, p. 143.