Ti istruirò - molti interpreti hanno inteso che ciò si riferisse a Dio - come se ora fosse presentato come parlante, e come dicendo che sarebbe stato la guida di coloro che così si sottomettevano a lui e che lo cercavano con la penitenza e la confessione. Ma è più naturale pensare che il salmista stia ancora parlando, e riferendosi alla propria esperienza come ciò che lo qualifica per dare consigli ad altri, mostrando loro come possono trovare pace, e con quali opinioni e sentimenti dovrebbero presentarsi a Dio se lo desiderano per assicurarsi il suo favore.

Egli stesso aveva appreso per penosa esperienza, e dopo molto indugio, come si doveva ottenere il favore di Dio, e come assicurarsi la liberazione dalla dolorosa coscienza della colpa; e si considera ora qualificato per insegnare ad altri che sono oppressi dalla stessa coscienza di colpa e che cercano la liberazione, come possono trovare la pace. È un esempio di uno che, per esperienza personale, è adatto a dare istruzioni agli altri; e il salmista, in quanto segue, fa semplicemente ciò che ogni uomo convertito è qualificato per fare e dovrebbe fare, impartendo una preziosa conoscenza a coloro che chiedono come devono essere salvati. Confronta Salmi 51:12 .

E insegnarti la via che devi percorrere - La via che devi prendere per trovare il perdono e la pace; o, la via a Dio.

Ti guiderò con il mio occhio - Margine, ti consiglierò, il mio occhio sarà su di te. Il margine esprime il senso dell'ebraico. Il significato letterale è: “Ti consiglierò; il mio occhio sarà su di te». DeWette, "il mio occhio sarà diretto verso di te". L'idea è quella di uno che dice a un altro quale strada deve prendere per raggiungere un certo luogo; e dice che lo guarderà, o lo terrà d'occhio; non gli permetterà di sbagliare.

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