Commento biblico del sermone
Salmi 39:13
Queste sono le parole conclusive della più bella delle sacre elegie. È la patetica espressione di un cuore non ancora sottomesso alla perfetta rassegnazione, eppure geloso di una santa gelosia per non recare disonore al suo Dio. Il pensiero che ossessionava il Salmista con tanta crudele persistenza e suggeriva il dubbio sulla realtà di un'amorosa Provvidenza era il pensiero che da tempo immemorabile ha messo alla prova la fede di migliaia di veri cuori il pensiero della fragilità e insignificanza della vita umana. "Certamente ogni uomo cammina in uno spettacolo vano", grida; "accumula ricchezze e non sa chi le raccoglierà".
I. Attraverso le epoche che si dividono siamo attratti dal cuore stesso di quel lottatore senza nome i cui conflitti identifichiamo con i nostri. Perché se abbiamo un rifugio in cui rifugiarci, sconosciuto agli autori di questi lamenti del vecchio mondo, se possiamo alzare lo sguardo, come non potrebbero, con una visione quasi aperta, a un protettore divino, che è venuto in mezzo a noi e ci ha dato in Cristo nostro Signore il pegno sicuro della sua previdenza amorosa e la premura di una perfetta riparazione, d'altra parte, come lo stesso progresso che il mondo fa fa emergere la beffarda incompletezza del ruolo che dobbiamo svolgere in esso.
II. Nel testo abbiamo una testimonianza di quella convinzione profonda e universale che la vita e la forza sono cose buone. Quando ringraziamo Dio per la nostra creazione e conservazione, siamo fedeli a un istinto che raramente viene sopraffatto. Ciò che rende così gradito il recupero delle forze se una volta che sappiamo quali problemi dipendono dal nostro utilizzo è la prospettiva di una nuova libertà vigilata, una nuova possibilità di impiegare rettamente la meravigliosa dotazione di vita di Dio. Il cristiano prega soprattutto di essere risparmiato per fare di più per Dio, per i suoi simili. Sa che giorni prolungati, a meno che non servano a questi fini, non possono essere affatto un vantaggio.
R. Duckworth, Pulpito del mondo cristiano, vol. xx., pag. 200.
Riferimenti: Salmi 39:13 . J. Keble, Le domeniche dopo la Trinità, Parte II, p. 485. Salmi 39 A. Maclaren, Vita di David, p. 236. Salmi 40:1 . S. Martin, Pulpito della Cappella di Westminster, 4a serie, n.
15; Rivista del sacerdote, vol. xx., pag. 21. Salmi 40:1 . J. West, Pulpito di Penny, n. 3886 e 3887; Spurgeon, vol. xxviii., n. 1674; RM McCheyne, Resti aggiuntivi, p. 25; G. Brooks, Linee di sermoni, p. 135. Salmi 40:2 ; Salmi 40:3 . G. Matheson, Momenti sul monte, p. 216.