Salmi 6:3

I. Considerate che il principio in base al quale siamo meno pronti che in passato a precipitarci a confessarci sotto naturali calamità nazionali di tipo ordinario è giusto e nobile, ed è un segno di progresso vitale nelle nostre concezioni teologiche e nella nostra visione di il nostro rapporto con il mondo e con Dio. Le varie esperienze attraverso le quali viviamo e lavoriamo, e in cui siamo sempre molto più pronti a gemere quando siamo abbattuti che a lodare quando siamo esaltati, sono parti di una grande armonia di benedizioni che dovremmo solo rovinare e distruggere se potremmo interrompere la sequenza e riadattarla a nostro piacimento.

La propensione a riconoscere nelle calamità naturali i castighi di un Dio adirato, che ci sta flagellando al pentimento, scaturisce proprio da una visione ristretta ed egoistica dei rapporti di Dio con noi e con l'umanità.

II. Si noti che questo progresso nel pensiero cristiano del nostro tempo corre parallelo al progresso nelle nostre concezioni della vera natura e dell'oggetto della preghiera, che è il frutto di una crescente conoscenza ed esperienza nell'anima credente individuale. Man mano che l'esperienza si allarga e si approfondisce, la preghiera diventa, o deve diventare, meno un grido di dolore e più un atto di comunione, un rapporto con il Padre celeste, per cui la sua forza, la sua serenità, la sua speranza fluiscono e dimorano nei nostri cuori .

III. Non dico affatto che, anche in uno stato avanzato di intelligenza cristiana, potrebbero non esserci naturali calamità nazionali sotto le quali sarebbe saggio e giusto che una nazione si umili nella confessione e nella supplica davanti a Dio. Possono verificarsi calamità così improvvise, così terribili, così opprimenti, che un'intera nazione è sprofondata in un'angoscia profonda e struggente. La migliore protezione contro il panico in un caso del genere è la confessione e la supplica nazionali, il modo migliore per assicurare la benedizione e per eliminare la calamità da ogni suo timore.

Abbiamo bisogno di più, non di meno, preghiera nazionale, ma di un tipo più nobile, il tipo in cui la fiducia ha dominato il terrore. "A che ora ho paura", non gemerò, né gemerò, né lotterò per una liberazione istantanea, ma confiderò con calma in Te e aspetterò pazientemente.

J. Baldwin Brown, Pulpito del mondo cristiano, vol. xvi., pag. 257.

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