Commento biblico del sermone
Salmi 90:1,2
La Scrittura sottolinea quindi in molti luoghi l'aspetto fragile e fugace della vita; il pensiero della mortalità dell'uomo scorre come un lamento attraverso molti salmi, e tocca con pathos il cuore del profeta nelle sue più luminose visioni. Ma poi c'è sempre nella Scrittura un altro lato del quadro; e questo è il lato più alto, e nel senso della Scrittura il più vero. Il bene è l'originale, il sostantivo di cui il male è l'inversione. Il bene è essere; il maschio non è che negazione dell'essere.
I. Questo Salmo, così venerabile nei suoi materiali da essere stato attribuito a Mosè, è principalmente un salmo di mortalità; il suo pensiero primario non eppure è la mortalità, ma l'eternità. Si apre con la nota dell'essere eterno. L'idea dell'eterno si erge come una grande luce di fronte all'oscurità. L'uomo è mortale, ma lo è Dio; e Dio è l'Eterno, la casa, la dimora, di tutte le generazioni.
Questa è la grande particolarità del pensiero ebraico e cristiano, che Dio è primo, l'uomo solo secondo; che l'Essere eterno è il vero Essere, il presente visibile o transitorio essendo solo l'essere derivato, apparendo e poi svanendo, secondo la direzione dell'altro.
II. Ma c'è di più in questa breve parola che l'affermazione generale dell'essere eterno e di un potere primario primario che dirige, controlla tutta la natura e tutta la vita. Il carattere di questo Essere è ulteriormente definito finora. È rappresentato non solo che Dio è, ma che egli è personale. L'idea di Dio è notata ovunque dai pronomi personali "io"; "Tu;" "Sono quel che sono;" "Io sono il Signore e non c'è nessun altro.
"La parola "personalità" significa semplicemente che Dio è morale; che egli è un carattere oltre che un'energia; che è un Essere pieno di affetto, di cura e di amore premuroso e deliberato. Egli non è solo Creatore: è Padre La certezza è che abbiamo un Cuore supremo sopra di noi, che risponde ai nostri cuori, che c'è una casa spirituale che ci circonda, una vita che non cambia con la variazione delle pulsazioni dei nostri pensieri e sentimenti.
J. Tulloch, Pulpito contemporaneo, vol. i., pag. 297.
Riferimenti: Salmi 90:1 ; Salmi 90:2 . AM Fairbairn, La città di Dio, p. 35. Salmi 90:1 . Spurgeon, Sermoni, vol. xi., n. 59. Salmi 90:2 . A. Mursell, Contorni dell'Antico Testamento, p. 131.