Salmi 91:13

La promessa definitiva, "Calpesterai il leone e il drago", era un riferimento non solo ai rettili e alle bestie feroci del male esteriore, ma ai mali in cui la scadenza del vizio è concentrata nei nostri cuori individuali: pensieri malvagi e atti e abitudini che assalgono e feriscono l'anima. L'adeguatezza della metafora è dimostrata dal fatto che la ritroviamo anche nella mitologia pagana. Il tipo greco di un liberatore del mondo era l'eroe Ercole.

Vedevano, come vediamo, che colui che vuole davvero vincere il male nel mondo deve prima vincerlo nel proprio cuore. La morale è ben veicolata nella leggenda della sua conquista del leone di Nemaean. Il leone di Nemae di ogni uomo si trova in mezzo a lui da qualche parte. Tutte le vittorie future dipendono da questo. Uccidilo e per tutto il resto della tua vita ciò che una volta era terribile diventa la tua armatura; sei rivestito della virtù di quella conquista.

I. In primo luogo, questo leone deve essere combattuto nelle tenebre, e nella caverna, e senza armi terrene. Il leone è quel peccato interiore, quello speciale impulso e tentazione al male, che è più diretto contro il tuo cuore individuale.

II. Osservate l'infinita superiorità che Cristo ci ha concesso in questi giorni. I Greci avevano ideali nobili, ma la loro condotta era tanto inferiore a questi ideali quanto la nostra. Ma spesso questi ideali erano gravemente corrotti. La forza e la conoscenza umana sono la debolezza migliore ma perfetta. Ma è la misericordia di Dio che ci ha donato nella vita di nostro Signore Gesù Cristo un ideale non umano, ma divino.

III. Nota che quanto prima viene intrapresa questa battaglia, tanto più sicuramente viene vinta. Colui che strangola i serpenti nella sua giovinezza uccide i mostri nella sua virilità. Colui che ha avuto presto la forza di vincere le tentazioni, non sarà così probabile che in seguito perda il rispetto di sé e il controllo di sé.

FW Farrar, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxiii., p. 33.

Riferimenti: Salmi 91:14 . A. Fletcher, giovedì Penny Pulpit, vol. xvi., pag. 233. Salmi 91 MG Pearse, Alcuni aspetti della vita beata, pp. 81, 114. Salmi 92:2 .

Spurgeon, Sermoni, vol. xix., n. 1138. Salmi 92:4 . Ibid., Mattina per Mattina, p. 227. Salmi 92:5 ; Salmi 92:6 . F. Tholuck, Ore di devozione, p.

99. Salmi 92:10 . Spurgeon, Sermoni, vol. xix., n. 1122, e vol. xxviii., n. 1649. Salmi 92:12 . Mensile del predicatore, vol. ii., pag. 188. Salmi 92:13 .

Spurgeon, Sermoni, vol. xxiii., n. 1365; Rivista Omiletica, vol. xi., p. 7. Salmi 93:2 . Spurgeon, Sera per sera, p. 325. Salmi 93:5 . GW McCree, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxv., p. 285; A. Watson, Sermoni per la domenica, le feste ei digiuni, 2a serie, vol. iii., pag. 9.

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