Commento biblico del sermone
Salmi 99:8
Le verità che giacciono nel testo sono queste: il perdono e la retribuzione sono sempre uniti. Sorgono da un'unica fonte di santo amore e devono diventare per noi occasioni di lode solenne e riconoscente. "Esalta il Signore nostro Dio, perché è santo". "Li hai perdonati e hai punito le loro invenzioni".
I. Si noti, in primo luogo, che il perdono è in fondo la comunicazione indisturbata dell'amore di Dio agli uomini peccatori. Siamo troppo inclini a pensare che Dio perdoni gli uomini nel modo in cui il sovrano perdona un colpevole che è stato condannato all'impiccagione. Tale perdono non implica nulla quanto ai sentimenti né del criminale né del monarca. Non c'è bisogno che ci sia pietà da una parte né penitenza dall'altra.
La vera idea del perdono si trova non solo nella regione della legge, ma nella regione dell'amore e della paternità. Il perdono di Dio è ripetutamente esposto nella Scrittura come il perdono di un Padre.
II. Tale perdono spazza necessariamente via l'unica vera punizione del peccato. "Il compenso del peccato è la morte." Cos'è la morte? Lo strappare un'anima dipendente da Dio. Come è finita quella sanzione? Quando l'anima è unita a Dio nel triplice vincolo di fiducia, amore e obbedienza. La comunicazione dell'amore è l'esclusione dell'inferno.
III. La misericordia perdonatrice di Dio lascia inalterate molte pene. Il perdono e la punizione provengono entrambi dalla stessa fonte e generalmente vanno insieme. La vecchia affermazione: "Qualunque cosa l'uomo semina, anche la raccoglierà", è assolutamente vera, universalmente vera. Il Vangelo non è la sua abrogazione. Dio ci ama troppo per annientare le conseguenze secondarie delle nostre trasgressioni.
IV. Perdonare l'amore modifica così la punizione che diventa occasione di solenne gratitudine. Qualunque siano le dolorose conseguenze dei peccati passati ancora indugiano nelle nostre vite o ossessionano i nostri cuori, possiamo essere sicuri di due cose su tutti loro: che provengono dal perdono della misericordia; che vengono per il nostro profitto.
A. Maclaren, Sermoni predicati a Manchester, 3a serie, p. 195.
Riferimento: Salmi 99:8 . Espositore, 1a serie, vol. ix., pag. 150.