2 Corinzi 6:1,2

DISCORSO: 2024
LA GRAZIA DI DIO DA NON RICEVERE IN vano

2 Corinzi 6:1 . Noi dunque, come operai insieme con lui, supplichiamo anche voi di non ricevere invano la grazia di Dio. Poiché egli dice: Io ti ho ascoltato in un tempo gradito, e nel giorno della salvezza ti ho soccorso: ecco, ora è il tempo gradito; ecco, ora è il giorno della salvezza .

“LA grazia di Dio”, menzionata nelle parole che ci stanno davanti, è la stessa che nel contesto precedente è chiamata “la parola della riconciliazione”: è la dichiarazione che “Dio era in Cristo riconciliando a sé il mondo, non imputando loro le loro colpe”. Questo è altrove chiamato “il Vangelo della grazia di Dio”; ed è una mirabile manifestazione della grazia divina: perché dalla prima ideazione di questo piano di riconciliazione nei suoi eterni consigli, fino all'ultima elargizione delle sue benedizioni su qualsiasi figlio dell'uomo, è tutta grazia: la grazia ha posto le basi; la grazia ha innalzato la sovrastruttura; e, quando la lapide sarà portata fuori, il grido universale sarà: “Grazia, grazia ad essa [Nota: Zaccaria 4:7 .

]”. Nel portare gli uomini in uno stato di riconciliazione con Dio, noi ministri siamo collaboratori di Dio [Nota: 1 Corinzi 3:9 . con il testo.]. Non che noi facciamo, o possiamo mai fare, qualcosa per perfezionare l'opera di Cristo; ( che fu compiuto da lui sulla croce, quando offrì se stesso in sacrificio per i peccati del mondo intero;) ma noi siamo ambasciatori di Dio, e parliamo agli uomini in vece di Cristo, e quindi siamo "operai insieme a Dio:" e in questo carattere vi preghiamo, come fece l'Apostolo con i Corinzi, «di non ricevere invano la grazia di Dio».

Affinché possiamo procedere in modo gradevole all'esempio che ci viene proposto nel nostro testo, considereremo,

I. L'esortazione qui data:

E qui noteremo separatamente,

1. L'oggetto di esso: "Non ricevere la grazia di Dio invano"—

[La generalità di coloro ai quali giunge la parola della riconciliazione, la ascoltano senza scopo. Molti non ci badano affatto, ma, come Gallio di un tempo, non si preoccupano di nessuna di queste cose. Molti lo odiano e vi si oppongono con tutte le loro forze; o considerandolo come follia, per il loro orgoglio filosofico, o per renderlo un ostacolo, per le loro abitudini ipocrite. A tutti questi viene invano, o meglio, peggio che invano, visto che prova loro un sapore di morte alla loro più aggravata condanna.

In verità lo ricevono invano tutti coloro che non lo accolgono nel loro cuore e ad esso si conformano nella loro vita. Oh che possa essere abbracciato così da tutti coloro ai quali ora viene! Ricevetela, fratelli, come lo sforzo più stupendo della Sapienza divina per la salvezza delle vostre anime — — —]

2. Il modo: “Noi, come operai insieme a Dio, vi supplichiamo”—

[Non veniamo in nome nostro, quando annunziamo questa buona novella, ma nel nome del nostro Dio e Salvatore. Non abbiamo fini privati ​​da compiere: è l'opera di Dio, e solo quella, che ci sforziamo di portare avanti: abbiamo lo stesso fine in vista che Dio stesso ebbe, quando mandò nel mondo il suo unico caro Figlio; la stessa che ebbe Cristo, quando morì sulla croce: a noi è affidato il ministero della riconciliazione; e, nell'esercizio di questo ministero, «siamo collaboratori di Dio.

In questa veste potremmo comandare a tutti voi: ma scegliamo piuttosto, come l'Apostolo, di usare il linguaggio della supplica: sì, «Vi supplichiamo;» nel nome stesso e al posto di Cristo stesso, vi preghiamo di non ricevere invano questa grazia. Se non ci ascolterete, ascoltate quel Dio nel cui nome parliamo; e, se non vi inchinerete ai suoi comandi, non resistere alle sue suppliche; poiché è lui stesso che vi supplica, per bocca nostra: "Siate riconciliati con Dio".]
Per imprimere nella vostra mente questa esortazione più profondamente, richiameremo la vostra attenzione,

II.

Le considerazioni con cui è imposto-

L'Apostolo sollecita la sua richiesta:

1. Dalla parola scritta—

[“Tutto ciò che è stato scritto prima, è stato scritto per la nostra istruzione, affinché attraverso la pazienza e il conforto delle Scritture potessimo avere speranza”. Ogni promessa di Dio in tutta la Bibbia ha un aspetto generale sulla Chiesa di Dio e, nello spirito di essa , può essere applicata agli individui dei giorni nostri, così come a coloro ai quali era più immediatamente indirizzata [Nota: Confronta Giosuè 1:5 .

con Ebrei 13:5 .]. La promessa davanti a noi era principalmente indirizzata al Messia, assicurandogli successo tra i pagani [Nota: Isaia 49:8 .]: ma è anche convenientemente applicabile a noi; perché tutte le benedizioni promesse al Capo, appartengono anche a tutte le membra del suo corpo mistico.

A lui questa promessa si è avverata: in ogni momento del bisogno è stato soccorso; e a suo tempo fu esaltato al di sopra di tutti i suoi nemici: e così sarà anche per noi, se abbracciamo la sua salvezza offerta: che pensiero delizioso è questo, che la stessa promessa fatta a Cristo, e realizzata in lui, è fatto per noi e si compirà in noi! Che incoraggiamento è questo a ricevere rettamente la grazia di Dio, quando siamo così certi degli stessi aiuti e trionfi di cui godette Cristo stesso!]

2. Dal suo stesso commento ispirato su di esso:

[Il tempo accettato, il giorno della salvezza, fu allora giunto al mondo dei Gentili; e possiamo dire con verità che è giunto anche a noi. È venuta a noi, perché la parola della riconciliazione ora risuona nelle nostre orecchie, e ci è annunciata nel nome di Dio stesso. Per quanto tempo questo durerà non lo sappiamo. Sappiamo che il candeliere è stato tolto da tempo dalle Chiese, dove un tempo brillava la luce del Vangelo come con splendore meridiano: e quanto presto potrà essere tolto da noi, chi può dirlo? Ma ora risplende, e la grazia di Dio si manifesta in mezzo a noi in tutta la sua libertà e in tutta la sua pienezza: siamo quindi autorizzati a dire con piena certezza che ora è il momento accettato per voi.

Ma inoltre, è il momento accettato con te, perché sei ancora qui per ricevere queste notizie. Con le moltitudini che un tempo ascoltavano la parola della riconciliazione, il giorno della grazia è passato: ora sono andate in quel mondo dove non si inviano mai offerte di misericordia. E quanto presto potrebbe essere il tuo caso! Molti che, solo un anno fa, avrebbero potuto vivere come te, sono stati convocati alla presenza del loro Dio nell'ultimo anno; e molti che ora stanno in salute saranno, prima di un altro anno, chiamati a seguirli: ma non sappiamo chi saranno: i giovani e i vigorosi non hanno più sicurezza dei deboli e dei malati: è del presente solo che possiamo parlare con ogni misura di certezza; ed è solo di questo che possiamo dire: “È il giorno della salvezza.

Ma è possibile che tu sia ancora preservato in vita, e che il Vangelo risuoni ancora nelle tue orecchie, e il tuo giorno di salvezza possa effettivamente essere già giunto al termine. Possiamo, con il nostro ostinato rifiuto della misericordia, indurre Dio a ritirare il suo Spirito Santo, che solo può rendere efficaci quelle offerte per il nostro bene. Ha detto che «il suo Spirito non sempre lotterà con l'uomo»: e quando ci vede ostinatamente piegati alle nostre stesse vie malvagie, può dire di noi, come fece con Israele anticamente: «Efraim è unito agli idoli; lascialo stare.

“Ci ha dato molti terribili avvertimenti su questo argomento [Nota: Proverbi 1:23 .], e molti esempi spaventosi del giudizio effettivamente inflitto [Nota: Ebrei 3:11 ; Ebrei 3:18 ; Luca 14:24 .

]. Sicuramente, questo dovrebbe indurre tutti noi a “cercare il Signore” finché lo si può trovare, ea invocarlo mentre è vicino . Il Signore ci conceda di conoscere il giorno della nostra visitazione e "cercare le cose che appartengono alla nostra pace, prima che siano per sempre nascoste ai nostri occhi!"]

Affinché questo argomento possa essere ancora più impresso nella tua mente, considera,

1. Com'è meravigliosa questa grazia:

[Quanto più consideriamo il dono del Figlio unigenito di Dio di assumere la nostra natura e di espiare la nostra colpa con il suo stesso sangue, tanto più ci perderemo nella meraviglia, nell'amore e nella lode — — — E tutto questo sarà fatto invano? Diventerà forse peccato per noi, e noi non cerchiamo di essere fatti giustizia di Dio in lui? — — —]

2. Quanto sarà terribile la conseguenza di rifiutarlo...

[Saranno più felici Tiro e Sidone, sì, e Sodoma e Gomorra, nel giorno del giudizio, di coloro che ascoltano e fanno luce su queste aperture di riconciliazione. Pensa a quelle terribili parole: "Come scamperemo, se trascuriamo una così grande salvezza?"]

3. Come sono veramente benedetti coloro che ricevono la grazia di Dio nella verità:

[Bene dice il salmista: "Beati gli uomini che conoscono il suono gioioso!" In verità, sono oltre l'espressione e oltre il concepimento, benedetti. In questo mondo, la loro “pace supera ogni comprensione” e la loro “gioia è indicibile e glorificata”: ma la loro parte nel mondo a venire, chi lo dichiarerà? Un arcangelo tenterebbe invano di esprimerlo. E tutto questo apparterrà a coloro che accettano rettamente le offerte di riconciliazione di Dio? — — — Nessuno di voi indugi a rifugiarsi nella speranza che vi è posta dinanzi — — —]