DISCORSO: 879
LA CANZONE DEL CREDENTE

Isaia 12:1 . In quel giorno dirai: Signore, io ti loderò: sebbene tu fossi adirato con me, la tua ira si è allontanata e tu mi hai consolato. Ecco. Dio è la mia salvezza: confiderò e non avrò paura, perché il Signore Geova è la mia forza e il mio canto; anche lui è diventato la mia salvezza .

GLORIOSE prospettive sono aperte al nostro povero mondo oscurato. Il tempo sta arrivando, e confidiamo che non sia molto lontano, in cui «tutti i regni del mondo, sia dei Giudei che dei Gentili, diverranno il regno di nostro Signore e del suo Cristo». “La Radice di Iesse”, il Signore Gesù Cristo, già “sta come un vessillo per i Gentili”; e sebbene pochi, in confronto, siano ancora accorsi al suo stendardo, egli “radunerà presso di sé tutte le nazioni” in breve tempo, e “il suo riposo sarà glorioso [Nota: Isaia 11:10 .

]”. Anche il suo popolo antico ritornerà da lui, e sperimenterà dalle sue mani misericordie simili a quelle di cui furono favoriti il ​​giorno in cui uscirono dal paese d'Egitto [Nota: Isaia 11:11 .]. Per tutti loro, e specialmente per quest'ultimo, è preparato questo canto; e sarà da loro cantato con gioia altissima. Ma non c'è bisogno di aspettare quel giorno: perché ogni anima redenta è autorizzata ad adottarla, come espressione dei propri sentimenti nella contemplazione delle benedizioni a lui concesse.

Per assisterti nel raggiungimento di questa struttura celeste, ti mostrerò,

I. Quella lode è il giusto impiego dell'intera creazione intelligente —

[Quando Dio diede per la prima volta all'esistenza l'universo, fece ogni cosa per la gloria del proprio grande nome: e fino a quest'ora "i cieli proclamano la gloria di Dio, e il firmamento mostra il suo lavoro". Mentre queste opere inferiori proclamano inconsciamente la sua lode, le sue creature intelligenti si impegnano più specialmente in quest'opera deliziosa; e, nella misura in cui sono riportati al loro stato originale, considerano la loro più alta felicità glorificare il loro Dio [Nota: Salmi 145:10 .

]. Concepisci i nostri primogenitori in Paradiso: come possiamo supporre che le loro menti fossero occupate, mentre conservavano la loro primordiale innocenza? Senza dubbio contemplavano, con incessante ammirazione, le perfezioni di Colui al quale dovevano la loro esistenza, e gli obblighi loro conferiti sopra tutto il resto della creazione, esclusi gli angeli soli. Ora, quale motivo c'è per cui il nostro impiego non dovrebbe essere in accordo con il loro? Sia concesso che abbiamo cure e fatiche, alle quali essi, nel loro stato di innocenza, erano estranei: dopo la loro caduta, non erano estranei né all'uno né all'altro: ma non si può dubitare che si sforzassero di mescolate questi santi sentimenti con le loro occupazioni quotidiane; e invece di lamentarsi della religione come un compito, trovarono nell'esercizio di essa il loro più ricco conforto e sostegno.

In questo, tutti i santi più eminenti hanno somigliato a loro. Davide, in particolare, aveva l'abitudine di lodare Dio, per così dire, “tutto il giorno”, e di esercitare tutte le forze della sua anima in quel santo esercizio [Nota: Salmi 35:28 ; Salmi 103:1 .

]. Senza dubbio è necessario che noi rivolgiamo anche le nostre suppliche all'Altissimo: sì, «preghiamo incessantemente»: ma dobbiamo anche «rendere grazie in ogni cosa; poiché anche questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù su di noi [Nota: 1 Tessalonicesi 5:17 .]». Le perfezioni di Dio sono sempre le stesse e i nostri obblighi nei suoi confronti sono gli stessi; o meglio, sono infinitamente aumentati; in quanto il dono del suo unico caro Figlio di morire per noi, è, in confronto a tutti gli altri doni, come lo splendore del sole rispetto allo scintillio di una stella.

Non dico poi troppo, quando affermo che “la lode è bella per i retti [Nota: Salmi 33:1 .];” e che non è meno nostra felicità che nostro dovere abbondare in essa, ogni giorno e tutto il giorno. In verità, questa è la felicità del cielo: poiché tutte le schiere, sia di santi che di angeli, sono continuamente impegnate in quest'unico impiego di cantare lodi a Dio: l'uno, per tutte le meraviglie dell'amore redentore; e l'altro, per la beata esperienza che ne hanno nelle loro anime [Nota: Apocalisse 5:8 .]

Affinché tu possa entrare senza indugio in quest'opera benedetta, procedo a mostrarti,

II.

Che occasione abbondante c'è per l'anima redenta - Le misericordie concesse a ogni vero convertito sono qui esposte,

1. In un modo di semplice riconoscimento:

[Con ogni anima dell'uomo si è adirato Dio, vedendo che non c'è tra tutto il genere umano che non abbia violato le sue sante leggi — — — Ma, quando cerchiamo dalle sue mani la misericordia nel nome di suo Figlio, «si volge allontana da noi la sua ira” e “sparge nei nostri cuori un senso del suo amore” — — —
Di' ora, se uno così “consolato” non ha motivo di benedire e adorare il suo Dio? Guarda l'anima che trema per il terrore del suo dispiacere: guardala quando prima si leva su di essa la luce del volto riconciliato di Dio: guarda quando lo Spirito Santo, il Consolatore, è mandato ad abitarla come suo tempio, e a manifestategli tutte le ricchezze della grazia redentrice: non ha mai un tale motivo di lode e di gioia? In verità, “se tacesse, le stesse pietre griderebbero contro di lui”.]

2. In un modo di esultanza e di trionfo:

[“Ecco, Dio è la mia salvezza!” dice l'anima credente. Che meravigliosa verità! Penso che se non fosse pronunciato dalla voce dell'ispirazione, si sarebbe quasi pronti a chiamarlo blasfemia. Che cosa! Dio, anche l'Altissimo Dio, è la nostra salvezza? Sì; e non solo il nostro Salvatore, ma la salvezza stessa; in quanto abita in noi, e dimora in noi, e «opera in noi tutte le nostre opere». Quindi l'anima credente aggiunge inoltre: “Il Signore Geova è la mia forza e il mio cantico; Anche lui è diventato la mia salvezza.

” Questa è una benedizione non futura, ma presente; non sperato, ma effettivamente posseduto. Il Signore Dio, Onnipotente stesso ha intrapreso per noi. Sì, il nostro Salvatore non è altro che la Divinità incarnata, “Dio con noi”, “Dio manifesto nella carne” e “acquista la Chiesa con il suo stesso sangue”. Tutto ciò che era necessario per la nostra riconciliazione con Dio, Egli ha operato per noi sulla croce: e tutto ciò che è necessario per farci incontrare per la nostra eredità, opera in noi, per mezzo del suo Spirito Santo: affinché, mentre è «nostro forza, è anche il nostro canto” di giorno in giorno.


Chiedo allora: non c'è qui motivo di lodare il nostro Dio? La meraviglia è che qualsiasi persona, così favorita, possa trovare il tempo per qualsiasi altro impiego, o avere qualche inclinazione a pronunciare una parola che non abbia un riferimento diretto a queste misericordie.]
Nel nostro testo, vediamo inoltre,

III.

Qual è lo stato d'animo con cui la nostra lode dovrebbe mai essere accompagnata?

Molte saranno le prove di un cristiano, nonostante tutto ciò di cui ha il privilegio di godere —
[Ancora avrà molti conflitti con le sue corruzioni interiori; ed essere costretto, a volte, a gridare: “O misero che sono! chi mi libererà?” — — — Anche Satana, carne e astuto avversario di Dio e dell'uomo, senza dubbio lo assalirà con ogni sorta di tentazioni; tanto che, se Dio non lo sostenesse, non potrebbe mai stare in piedi — — — Né troverà lievi difficoltà anche da parte dei suoi simili, che si sforzeranno fino in fondo, sia con l'inganno che con la violenza, per ostacolare il suo cammino — — —]
Ma, in mezzo a tutto, il suo cuore sarà fermato sul Signore
— [“Io confiderò e non avrò paura”, è il linguaggio continuo della sua anima.

Sa in chi ha creduto; e che il suo Dio è “ capace di custodire ciò che gli ha affidato”; sì, e si è anche impegnato a “salvare fino in fondo tutti quelli che vengono a lui nel nome di suo Figlio”. Perciò dice: «Il Signore è la mia forza e la mia salvezza; di chi dovrò aver paura? Il Signore è la forza della mia vita; di chi allora avrò paura [Nota: Salmi 27:1 .

]?" “Se Dio è per me, chi può essere contro di me?” Così è «il suo cuore fermo, confidando nel Signore»; e va avanti verso i suoi conflitti quotidiani sicuro della vittoria, sì, assicurato che sarà “più che vincitore per mezzo di colui che lo amava”.]

E ora lasciami,

1. Fai un lamento su coloro che non hanno ancora visto questo giorno:

[Quanti di noi non hanno nemmeno la sensazione che Dio sia adirato con loro, o che, di conseguenza, non gli abbiano mai gridato seriamente di respingere il suo dispiacere? Ciascuno consulti gli annali del proprio cuore e dica se questa non è la sua infelice condizione? Sì, in verità, ci sono molti tra noi, è da temere, che non hanno mai, in tutta la loro vita, versato una lacrima per i loro peccati, né mai rivolto un grido a Dio per la loro remissione.

E cosa devo dirti? Non desidero attribuirvi più colpa di quella che avete contratto: ma voi tutti siete peccatori davanti a Dio e, come peccatori, siete odiosi alla sua ira. Avete dunque tutti bisogno di pentirvi dei vostri peccati, e di implorare misericordia dalle mani del vostro Dio offeso, nel nome e attraverso la mediazione del Signore Gesù Cristo: e se non l'avete fatto con sincerità e verità, siete a questo momento «sotto condanna, e l'ira di Dio rimane su di voi [Nota: Giovanni 3:18 ; Giovanni 3:36 .

]”. Quanto alle consolazioni dello Spirito di Dio, voi siete estranei a loro come se tali benedizioni non fossero mai state concesse all'uomo mortale. Se doveste sentire qualcuno parlare delle manifestazioni della presenza di Dio alla sua anima, e di un senso dell'amore di Dio sparso nel suo cuore, spiegheresti tutto entusiasmo e illusione. Di', dunque, se non sei in una condizione molto deplorevole? Perché, se l'ira di Dio non si allontana da te qui , pensi che sarà nel mondo eterno? No, anzi: lì dovrai sopportare per l'eternità il suo cipiglio, e «bere in eterno il calice della sua indignazione.

” Il Signore allontani da ognuno di voi questo terribile destino! Ma ricorda, che finché la tua esperienza non sarà in buona misura con quella descritta nel mio testo, non hai alcuna speranza scritturale di felicità nei regni della beatitudine. È vano pensare che passerai l'eternità in canti di lode, quando non hai mai avuto il tuo cuore sintonizzato su di loro in questa vita presente.]

2. Offri le mie congratulazioni a coloro con i quali questo giorno è iniziato:

[Sebbene, per quanto riguarda l'antico popolo di Dio e il mondo in generale, questo giorno è ancora lontano, per il vero cristiano è già arrivato; come molti di voi, confido, possono testimoniare. E quali termini posso trovare sufficienti per esprimere le congratulazioni a te dovute? Gli amici carnali si congratuleranno con te per l'acquisizione di ricchezza e onore: ma se ti fossero stati dati corone e regni, non li considererei di nessun valore in confronto alle benedizioni di cui godi.

Il perdono del peccato, la pace con Dio, le consolazioni del suo Spirito e la prospettiva della sua gloria, che cosa mai vi si può aggiungere? Le cose di questo mondo, in confronto a tutto questo, sono solo come la piccola polvere sulla bilancia. Non chiedo se possiedi qualche consolazione terrena: se Dio è tuo, cosa puoi volere? Se “Dio sia la tua forza, il tuo canto e la tua salvezza”, davvero hai già iniziato il paradiso nelle tue anime.

Conoscete dunque la vostra beatitudine e valutatela bene: e non solo « di', o Signore, io ti loderò », ma fallo : fallo con tutto il tuo cuore; fallo con tutta la tua anima; e fallo, non solo con le tue labbra, ma nella tua vita; abbandonandovi al suo servizio e camminando davanti a lui con rettitudine e santità, senza sosta e senza riserve.]

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