Luca 10:42

DISCORSO: 1518
UNA COSA NECESSARIA

Luca 10:42 . Una cosa è necessaria

QUI siamo introdotti, per così dire, nel seno di una sacra famiglia; e ascolta, almeno in parte, le istruzioni date loro: "Una cosa è necessaria". Supponiamo ora di essere noi stessi quella famiglia; e che, al posto del nostro benedetto Signore, sono chiamato a istruirti. Il mio argomento sarà che "Una cosa è necessaria" e mentre io trasmetto quella verità, così necessaria per essere ricevuta da te, la consegnerei come me stesso sentendone l'importanza, e la dichiarerei con tutta la fedeltà che un tale soggetto richiede .
Lasciami allora,

I. Mostra cos'è necessaria quest'unica cosa...

In termini generali, si può chiamare, La cura dell'anima. Ma, affinché possiamo avere la visione precisa di ciò che è stato trasmesso in quel momento, ne parlerò,

1. Semplicemente—

[Maria era seduta ai piedi di Gesù, ascoltando le sue istruzioni. Questa fu la piastrellatura di cui si lamentava Marta, e la cosa applaudita dal nostro benedetto Signore. Ora, questa è l'unica cosa necessaria anche per te. È vero, non puoi avere a lui lo stesso accesso che aveva Maria: ma ti parla nella parola scritta e attraverso il ministero dei suoi servi. Cosa dovresti fare, allora, in relazione alla parola scritta? Dovresti sederti ai piedi di Gesù lì, giorno per giorno, e meditare su ogni verità che è registrata lì.

Se leggi: “Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me; dovresti immediatamente determinare, per grazia, di venire a Dio per mezzo di Cristo, e di farne tutta la tua vita e la tua salvezza. Leggete che «non dovete vivere d'ora in poi per voi stessi, ma per Colui che è morto per voi ed è risorto»; dovete decidere, per grazia, di consacrarvi interamente al servizio del vostro Signore, e di vivere solo per lui.

Allo stesso modo, quando prestate attenzione al ministero della parola, dovreste «ascoltarlo, non come parola di uomo, ma, com'è in verità, parola di Dio». Dovreste venire nello stesso spirito di Maria , e sedere come nello stesso spirito di Maria , e ascoltare come nello spirito di Maria; non per curiosità, non per spirito cavilloso, non per compiere un dovere consueto, ma per ricevere istruzione per le vostre anime .

Tutta la tua anima dovrebbe essere inghiottita, per così dire, nell'argomento proposto alla tua considerazione; e ogni parola che viene pronunciata dovrebbe essere custodita nel tuo cuore per regolare la tua fede e la tua pratica. Questa attenzione agli interessi della tua anima dovrebbe essere l'unico impiego della tua mente di giorno in giorno .]

2. In un modo di contrasto-

[L'unica cosa necessaria non è in contrasto con il vizio di alcun tipo. L'uomo che si abbandona a qualsiasi condotta malvagia è abbastanza lontano dall'unica cosa necessaria: percorre la strada maestra della perdizione, senza nemmeno sognare l'unica cosa necessaria. No: la cosa di cui Martha si lamentava era che quando c'erano faccende domestiche che richiedevano l'attenzione della sorella, lei badava alle preoccupazioni della sua anima.

Questo era ciò che incolpava; e ciò che nostro Signore ha raccomandato. Non vorrei tuttavia essere frainteso, nel dire che chiunque è libero di trascurare i suoi affari mondani; per un'attenzione che, al suo posto , è necessaria per ogni uomo vivente: ma non si deve permettere che interferisca con gli interessi più importanti dell'anima. Al contrario, quando le due funzioni entrano in concorrenza tra loro, questa deve essere invariabilmente differita.

Non biasimiamo Marta per aver esercitato i diritti di ospitalità verso il Signore Gesù e i suoi amici: ma la sua cura per questo era eccessiva, e anche fuori stagione; giacché, per l'inquietudine per questa piccola preoccupazione, ha perso un'occasione per il bene della sua anima: e nostro Signore la informa che ciò era sbagliato. Questa , quindi, è la visione comparativa dell'argomento. L'unica cosa necessaria è sentire l'importanza fondamentale delle cose eterne e avere le cose del tempo e dei sensi interamente subordinate alle preoccupazioni dell'anima.]

Dopo aver spiegato l'unica cosa necessaria, lo farò ora,

II.

Affidalo alla tua scelta—

Maria l'aveva scelta, come desidero che facciate anche voi. E per indurti a sceglierlo, ti metterò davanti,

1. L'importanza di esso—

[Questo è “necessario”, più necessario di qualsiasi altra cosa sotto il cielo. È del tutto necessario sia per la tua sicurezza che per la tua felicità . Supponiamo che tu sia così poco impegnato negli affari mondani, puoi andare in paradiso: tutto ciò che riguarda il mondo può essere fatto per te: ma nessuno può agire per te in relazione all'anima: se tutte le persone dell'universo dovessero unisci i loro sforzi, non potrebbero soddisfare la tua mancanza di servizi nelle preoccupazioni della tua anima.

Devono essere curati da te stesso: e senza la più stretta attenzione possibile, non puoi mai assicurarti il ​​paradiso, mai puoi essere approvato dal tuo Dio. Né puoi essere felice senza questo. Puoi essere felice nella mancanza delle cose terrene, anche se eri povero come Lazzaro stesso: ma puoi essere felice senza il favore di Dio? senza interesse per il Salvatore? senza cuore rinnovato? senza titolo al paradiso? No, non puoi: non puoi sapere cos'è la pace: non puoi guardare con consolazione a un'ora morente: non puoi contemplare, con qualsiasi tipo di soddisfazione, i terrori di un futuro giudizio, o le realtà di uno stato eterno.

Allora, se senza un'attenzione all'unica cosa necessaria non puoi essere né al sicuro né felice, è saggio trascurare le preoccupazioni della tua anima? È ben detto: Che giova all'uomo se guadagna il mondo intero e perde la propria anima? o che cosa darà in cambio della sua anima? Credo di aver già detto abbastanza per impegnarti dalla parte di Maria, e per imprimerti la necessità di seguire il suo esempio. Ricorda, questa è " l' unica cosa necessaria"; e, da questo punto di vista , l'unica cosa necessaria.]

2. L'eccellenza di esso-

[Due cose parla nostro Signore in lode: primo, è buono; “Maria ha scelto la parte buona:” e poi è permanente; "Non le sarà mai tolto."

Consideriamo ora questi due punti. Primo, è buono . Le fatiche mondane, concedo, sono buone al loro posto, come mezzi per qualche fine: ma non c'è nulla di intrinsecamente buono in qualsiasi ufficio mondano qualunque. Ma gli esercizi spirituali sono buoni, indipendentemente da qualsiasi fine. L'amore di Dio è buono: è buono l'amore di Cristo: è buono l'amore della santità in tutti i suoi rami. Il mondo può gridare contro queste cose come vuole, e caricarle di ogni nome offensivo: ma sono buone.

Sono reputati buoni da Dio, che li chiama così espressamente; e dagli angeli, che lo conoscono per dolce esperienza; e da tutti i santi che sono vissuti e che li hanno scelti proprio per questo. Sì, anche a giudizio degli empi, anche gli stessi uomini che li odiano e li disprezzano, sono buoni: perché è in conseguenza di questa convinzione, che nel loro cuore venerano un uomo santo, e desiderano «morire il morte del giusto”, sebbene non si possa convincerli a vivere la sua vita.

Cosa prova ogni uomo sul suo letto morente? Potrebbe non provare un grande desiderio di servire Dio; ma sente un segreto desiderio di averlo servito : e questo mostra chiaramente qual è il suo giudizio su questo argomento. Quanto a coloro che sono andati nel mondo eterno, chiedi a uno di loro cosa pensa ora dell'unica cosa necessaria? Non ci sarebbe differenza di opinione tra uno che dovrebbe venire dal cielo e uno che dovrebbe venire dall'inferno: sarebbero ugualmente decisivi nel loro giudizio, però, ahimè! con sentimenti molto diversi: e nell'istante stesso in cui qualcuno di voi aprirà i suoi occhi nel mondo eterno, oserei dire che, se avesse permesso di tornare e esprimere i suoi sentimenti, ne parlerebbe con più forza e più deciso, di quanto io abbia mai fatto, o mai possa fare.

Qualcuno di voi, dunque, sarà così pazzo da continuare a cercare le povere spregevoli vanità di questo mondo, piuttosto che ciò che, da tutti in cielo, terra e inferno, è riconosciuto come sommamente buono?

Ma considera anche la sua permanenza: “Se scegli questa parte buona, non ti sarà mai tolta ”. Si può dire questo delle cose terrene? Possedete corone e regni, se volete: l'esperienza dimostra che, dal trambusto popolare o dagli eventi di guerra, potreste presto essere scagliati da vostra eminenza, in uno stato di schiavitù e miseria. Ma quanto presto potresti essere privato dei beni comuni, per frode, o violenza, o inondazione, o fuoco! E quanto presto devi, in ogni caso, esserne privato dalla morte! Ma se hai cercato la felicità eterna, chi te ne priverà ? Dio non lo farà ; e nessun altro può .

Cosa possono fare gli uomini ? Tutto ciò che possono fare è uccidere il corpo: non possono toccare l'anima. E diavoli , cosa possono fare ? Possono tentare, ma non possono costringerti a nessun singolo atto. Non potevano nemmeno entrare nei porci, senza permesso: come faranno, allora, a distruggere un figlio di Dio? Il tuo godimento finale delle benedizioni che cerchi ti è assicurato da un patto e da un giuramento: e mentre altri, alla morte, perdono tutti i loro beni, tu alla morte vieni nel tuo godimento più completo possibile , un godimento che durerà per tutta l'eternità .

Devo quindi dire di più? Sicuramente, non può esserci che un sentimento comune tra tutti voi. Volete Dio che ci sia anche una determinazione, una determinazione a dedicarvi senza riserve a Dio, ea pensare d'ora in poi all'unica cosa necessaria!
Non pensare, tuttavia, che ciò possa essere fatto senza grandi e costanti sforzi. Perché il mondo empio sicuramente griderà contro di te, recitando una parte molto assurda e portato via da una fervida immaginazione.

Sì, e anche le brave persone di stampo mondano, nonostante siano tra i tuoi parenti più stretti e cari, si lamenteranno, come Marta, di te che ti spingi troppo oltre. E senza dubbio anche il tuo ministro verrà per la sua parte di colpa: perché anche Cristo stesso è stato accusato, e questo anche da una persona pia, per aver incoraggiato Maria a un'attenzione stravagante ai suoi interessi spirituali, a trascurare i suoi affari mondani : “Signore, non ti curi che mia sorella mi abbia lasciato a servire da solo? Dille, quindi, che mi aiuti:” perché non posso che considerarti un incoraggiamento a portare le cose all'eccesso.

Quanto a me, fratelli, sono disposto a sopportare la mia parte di colpa: non mi duole sopportare ciò che il mio Signore e Salvatore portò davanti a me. Ma non scoraggiatevi. Vedi in Maria cosa devi aspettarti. Vedete, però, d'altra parte, quale approvazione ricevette dal Signore stesso. E questo le bastava . Lascia che basti anche a te . Approva solo te stesso per lui e non devi preoccuparti di nulla che l' uomo possa dire o fare.

È decisamente “la parte buona ” che vi consiglio; e quindi “ sceglilo ”, e seguilo , e aderisci ad esso, in ogni circostanza. Non ti pentirai mai di questa linea di condotta. Siedi ora, con instancabile perseveranza, ai piedi di Gesù; e presto riceverai la sua testimonianza applaudita e sederai con lui sul suo trono di gloria per l'eternità.]