1 Giovanni 4:7

'L'AMORE È DI DIO'

'Carissimi, amiamoci gli uni gli altri: perché l'amore è da Dio; e chiunque ama è generato da Dio e conosce Dio».

1 Giovanni 4:7 (RV)

Questa parte dell'Epistola, 1 Giovanni 4:7 , contiene una di quelle verità profonde che tante volte sono esprimibili con parole semplici, ma che sono inesauribili nella loro pienezza di significato, Dio è amore.

I. Questo è il fondamento — un fondamento grande e vasto — e quindi possiamo aspettarci che anche l'edificio che sarà edificato su di esso sarà grande e vasto. La fondazione è ampia come il mondo. Dio, che è amore, ha tanto amato il mondo da dare suo Figlio. Non dobbiamo, quindi, essere sorpresi se l'edificio costruito su tali fondamenta è anche globale.

II. San Giovanni esprime la sua deduzione da questo fatto fondante in forma quadruplice.

( a ) In primo luogo, nel nostro testo ci giunge sotto forma di invito : "Carissimi, amiamoci gli uni gli altri".

( b ) In 1 Giovanni 4:11è espresso come un obbligo vincolante . È un debito che dovremmo pagare. Noi inglesi siamo orgogliosi di pagare i nostri debiti. Ecco un debito che ha bisogno di molto per cancellarlo. Carissimi, se Dio ci ha tanto amati, se cioè abbiamo ricevuto tanto amore, anche noi dobbiamo, lo abbiamo in debito, amarci gli uni gli altri.

È un invito, è un dovere vincolante; ma San Giovanni non l'ha ancora fatto. Con toni più dolci e seducenti ce lo presenta in un'altra forma. Lui, per così dire, gira ancora una volta il prisma per mostrarci un raggio di luce colorata ancora più bello.

( c ) In 1 Giovanni 4:12ci mostra il risultato indescrivibilmente benedetto che segue dall'amarsi gli uni gli altri; non è altro che questo, il dimorare di Dio in noi.

( d ) Ma San Giovanni conosceva il cuore dell'uomo; ne conosceva l'ottusità; sapeva quanto siamo lenti a rispondere a un invito, a considerarlo anche quando proviene dal Re dei re come qualcosa da accettare o rifiutare a nostro piacimento. Il defunto dottor Macleod una volta fu invitato a predicare davanti alla regina Vittoria, e in vista di un precedente impegno aveva scritto una lettera per rifiutare l'invito di Sua Maestà, quando gli fu fatto notare che un invito reale era equivalente a un comando.

San Giovanni sapeva che avremmo potuto commettere un errore simile, forse per la nostra fin troppo vaga conoscenza del nostro celeste Sovrano; sapeva anche che alcuni di noi avrebbero potuto sottovalutare il dovere vincolante di pagare i propri debiti, che alcuni avrebbero trovato difficile elevarsi all'altezza sublime di apprezzare la beatitudine della presenza costante di Dio, e quindi, quando ribadisce la sua deduzione per la la quarta volta, lo mette in una forma sulla quale non può esserci alcun modo di dubitare. ' Abbiamo da lui questo comandamento , che chi ama Dio ami anche suo fratello.'

III. In nessun punto l'amico più intimo di Gesù Cristo fu più insistente che su questo supremo dovere d'amore. —È ampio quanto le sue fondamenta. È ampio quanto l'ampiezza del cielo di Dio, perché è ampio quanto l'amore di Dio. Carissimi, "l'un l'altro" comprende tutte le anime che Dio Padre ha creato nell'amore, che Dio Figlio ha redento nell'amore, che Dio Spirito Santo attende di santificare nell'amore.

—Rev. JA Wood.

Illustrazioni

(1) 'Sulla parete est della Chiesa dell'Ascensione, in Bayswater Road, Londra, l'artista, il signor F. Shields, che sta decorando quella vecchia cappella mortuaria con una serie meravigliosa di immagini della vita di nostro Signore, ha dipinto un pannello che incarna la sua concezione di ciò che significa amore. L'amore è una bella figura femminile, dal volto forte quanto tenero, un volto che testimonia la sofferenza subita.

Sul grembo di Amore c'è un bambino europeo, al fianco di Amore c'è un bambino africano, un piedino ancora incatenato, l'altro liberato dall'Amore. Ai piedi di Love giocano insieme un piccolo cinese e un bambino indiano. Entrambe le manine del bimbo bianco in grembo ad Amore sono tese per attirare a sé il viso del ragazzino nero e imprimervi un bacio. Per l'artista l'incarnazione dell'amore non conosce distinzione di razza, lingua o colore. Interpreta l'“un l'altro” del nostro testo con un significato mondiale».

(2) 'Poco tempo fa è andato in Birmania da un vicariato del Leicestershire un giovane missionario. Un anno di lavoro, e poi in quella casa colpita giunse la triste notizia della sua morte di febbre. Ma al vescovo Montgomery è balenata dai genitori in lutto questa risposta ispiratrice: "Abbiamo un altro figlio da mandare". L'amore non conta dono troppo grande da dare al Dio che è Amore».