Giudici 11:35

FIGLIA DI JEFTHAH

'Ahimè, figlia mia! tu mi hai umiliato molto e tu sei uno di quelli che mi turbano, perché ho aperto la mia bocca al Signore e non posso tornare indietro.'

Giudici 11:35

Ci sono pochi nomi più conosciuti nella storia di quello di Jefte; e le arti affini della pittura e della poesia sono servite a mantenerlo fresco nelle menti di molte generazioni.

I. Iefte, è vero, tradiva ferocia e durezza, ma doveva avere sicuramente in sé lo spirito dei fedeli, tanto più notevole se si considera la sua nascita e la sua educazione. ‑ Studiando questi arriviamo alle due grandi leggi dell'ereditarietà e dell'ambiente, grandi fatti che esistono e operano oggi in te e in me. Per ereditarietà intendiamo la somma degli impulsi ricevuti dai nostri antenati e trasmessi a noi attraverso i nostri genitori; mentre per ambiente si intendono le condizioni esterne o la somma delle influenze che ci influenzano dall'esterno.

Questi sono generalmente ammessi e familiari a tutti noi, a dimostrazione che sotto e dietro c'è una volontà personale che influenza gli uomini per legge. Ci sono sempre certi pericoli che derivano dal guardare qualsiasi cosa da un punto di vista; e quando gli uomini scoprono nuovi principi ne rimangono così affascinati che non vedono nient'altro, interpretando tutto secondo la loro scoperta e traendone ogni sorta di generalizzazioni e induzioni. Guarda la storia di qualsiasi scienza e scoprirai che è l'unico grande e comune errore fare generalizzazioni troppo ampie e induzioni troppo rapide, che gli uomini sono troppo pronti a formare teorie, troppo pronti a trarre inferenze.

Riguardo a queste leggi è stato commesso lo stesso enorme errore, e la gente si spinge fino a dire che dati certi genitori, educazione e compagni, e infallibilmente prediranno la vita e la storia di quella persona. Ora vedrai facilmente il pericolo qui, quanto sia disperata e fatalistica questa visione; e la vita stessa mostra quanto tali conclusioni siano davvero false, poiché tutti qui devono aver visto ripetutamente eccezioni alla regola.

Non c'è lezione in questa storia di Iefte più importante di quella che la grazia di Dio è onnipotente, eleva un uomo dalle profondità più basse alle più alte altezze e cambia completamente il suo carattere morale. Cosa doveva Iefte ai suoi amici? Fu cacciato dalla casa di suo padre dalla cupidigia dei suoi fratelli, e non c'è niente che deforma il carattere quanto l'ingiustizia. Con il cuore ardente d'indignazione lasciò la casa e dimorò ai confini di Moab, vivendo da predone alla testa di una banda di disperati.

Non si poteva immaginare un uomo meno adatto al lavoro che poi fu chiamato a svolgere, non essendo nemmeno un uomo perbene, tanto meno un giudice forte e coscienzioso. Tale è l'influenza di Dio sullo spirito libero dell'uomo che nessuno è così sfortunato da essere completamente al di là di esso, né così depravato da essere completamente perso. Se volessimo solo ricordare questo, dovremmo essere meno disperati per coloro che si sono allontanati molto, e con tale conforto nei nostri cuori potremmo probabilmente fare più lavoro.

II. Che Iefte abbia realmente sacrificato sua figlia, Ifigenia-Like, era l'opinione diffusa della tradizione e quella di Giuseppe Flavio; ma nel XII secolo questa idea fu messa in discussione. — Si diceva allora che Iefte l'avesse reclusa come monaca; ma questo si confuta. Eppure l'oscura tragedia non è senza sollievo, perché da un lato ci sono l'eroismo e la forza d'animo della ragazza, e dall'altro la severa fedeltà del padre, che ama il figlio con un amore forte e vero. "Ahimè, figlia mia!" Era di quel vecchio tipo eroico a cui appartenevano i nostri padri, e che la gente dice sia estinto nel paese. Della figlia, Tennyson le fa cantare opportunamente: -

Mio Dio, la mia terra, mio ​​padre, questi si sono mossi

Me dalla mia beatitudine della vita, che la Natura ha dato,

Abbassato dolcemente con un triplice cordone d'amore

Giù in una tomba silenziosa.

Quando la luna successiva fu rotolata nel cielo,

Venne in me una forza che eguagliò il mio desiderio.

Com'era bello morire

Per Dio e per mio sire!

Mi conforta in questo pensiero abitare,

che mi sottomettevo alla volontà di mio padre;

Perché il bacio che mi ha dato, prima che cadessi,

Addolcisce ancora lo spirito.

Sì, a volte è bello morire, e ci sono molte cose per cui vale la pena morire. Tutti i sacrifici puntano a quello di Cristo, che trascende tutto ciò che è ancora offerto. Per il voto avventato di un padre, la fanciulla depose la sua vita; il Figlio di Dio ha rinunciato al suo per non vedere la morte. C'è stato un grande progresso nella rivelazione dai tempi di Iefte, e ora non sarebbe possibile interpretare la legge in questo modo come fece lui: 'Darò il frutto del mio corpo per il peccato della mia anima?' ( Michea 6:7 ).

Si seppe che "fare la giustizia e amare la misericordia" era ciò che Dio richiedeva. "Poiché ho desiderato misericordia e non sacrificio" ( Osea 6:6 ). La fiducia assoluta in Dio e l'abbandono assoluto della nostra vita a Lui fanno la vita veramente religiosa.

Illustrazione

"I lettori di Mark Rutherford non possono aver dimenticato il suo meraviglioso sermone sulla morte della figlia di Iefte: "Sì, e forse Dio voleva la ragazza". Noi diciamo,

Sicuramente non hanno bisogno di te

Nel luogo in cui stai andando;

La terra ha i suoi angeli troppo pochi,

E il paradiso è straripante.

Ma il paradiso non è traboccante, e non lo sarà mai. “Nella casa di Mio Padre ci sono molte dimore. Vado a prepararti un posto». '