Giudici 11:35

CAPITOLO 11 IEFTE E GLI AMMONITI _1. L'alleanza di Iefte ( Giudici 11:1 )_ 2. I messaggi ad Ammon ( Giudici 11:12 ) 3. Voto e vittoria di Iefte ( Giudici 11:29 ) 4. Iefte mantiene il suo voto ( Giudici 11:34 ) Iefte, il giudice che liberò Israele dalla servitù di Ammon, era il figlio di un'unione empia "il figlio di una meretrice". Poi divenne un emarginato e dovette fuggire dai suoi fratelli. Dimorò nella terra di Tob (bontà) e vani, o indegni, uomini si radunarono presso di lui. Eppure era un uomo potente e valoroso. Era quindi uno strumento umile, disprezzato e rifiutato dai suoi.

_Ahimè. Queste indicazioni di dolore sono gli effetti della natura. (Salien) --- Sant'Ambrogio li considera come i segni del pentimento; (ver. 31,) e possiamo quindi dedurre che il voto non è stato dettato dallo spirito santo, che avrebbe dotato Jepthe di fortezza, come fece Abramo, anche se non tutti possono possedere la virtù di quel grande padre dei credenti, Genesi XXII. (Haydock) --- Ingannato. Ci aspettavamo reciprocamente conforto, dalla reciproca presenza: ma entrambi dobbiamo sperimentare il contrario._ _L'ebraico può significare "depresso, terrorizzato", ecc. --- Cosa. Ebraico: "Non posso recedere". (Haydock) --- Sembra che non potesse riscattare ciò che aveva promesso, (Calmet) poiché la condizione era stata soddisfatta da parte di Dio. Potrebbe ritenere di non essere più libero di usare il privilegio che la legge consentiva, quando nessuna condizione era stata specificata, L...

IL TERRIBILE VOTO Giudici 11:12 In ogni fase della loro storia gli ebrei furono capaci di produrre uomini di appassionata religiosità. E questo appare come una distinzione del gruppo di nazioni a cui appartengono. L'arabo del tempo presente ha la stessa qualità. Può essere entusiasta di una guerra santa in cui muoiono migliaia di persone. Con il grido di battaglia di Allah e del suo Profeta dimentica la paura. Presenta una mescolanza di carattere diversa dal sassone, - turbolenza e riverenza, a volte a parte, poi mescolando magnanimità e tremenda mancanza di magnanimità; è feroce e generoso, ora si eleva alla fede viva, poi irrompe nella passione terrena. Abbiamo visto il tipo in Deborah. Davide è lo stesso ed Elia; e Iefte è il Galaadita, il confine arabo. In ognuno di questi c'è un rapido balzo verso la vita e sotto un caldo impulso un ceppo di pensiero meditab

E avvenne che, vedendola, si stracciò le vesti e disse: Ahimè, figlia mia! mi hai umiliato e sei uno di quelli che mi turbano, perché ho aperto la mia bocca al Signore e non posso tornare indietro. Mi hai ridotto molto in basso. Era molto addolorato al pensiero che sua figlia, che era la sua unica figlia, fosse, in conseguenza del suo voto, impedita di continuare la sua famiglia in Israele; perché è evidente che non aveva nessun altro figlio, perché oltre a lei, dice il testo, non aveva né figlio né figlia, Giudici 11:34 . Potrebbe, quindi, essere addolorato che così la sua famiglia si sarebbe estinta in Israele....

E avvenne, quando la vide, che si stracciò i vestiti e disse: Ahimè, figlia mia! mi hai abbassato molto e sei uno di quelli che mi turbano, perché ho aperto la mia bocca all'Eterno e non posso tornare indietro. Ver. 35. _Si affittò i vestiti e disse: Ahimè, figlia mia! _] “ _... Finora non c'è un vero piacere_ L'ansia è qualcosa che accompagna la gioia…” - Ovidio. Di rado si vede che Dio concede a qualcuno qui un perfetto appagamento. Qualcosa di cui gli uomini devono lamentarsi, che darà una verzura sgradevole ai loro bocconi più dolci e renderà miserabile la loro stessa felicità. _E non posso tornare indietro. _] Ma non c'erano sacerdoti a cui chiedere, qual era la legge in quel caso? O erano anche ignoranti o smemorati? Nessuno poteva pensare a Levitico 27:4 , ma Iepte doveva seguire il suo stesso consiglio?...

_E AVVENNE CHE, VEDENDOLA, SI STRACCIÒ LE VESTI E DISSE: AHIMÈ, FIGLIA MIA! MI HAI UMILIATO E SEI UNO DI QUELLI CHE MI TURBANO, PERCHÉ HO APERTO LA MIA BOCCA AL SIGNORE E NON POSSO TORNARE INDIETRO._ ho aperto la mia bocca, х _PAATSIYTIY_ ( H6475 )] - il verbo usato per l'espressione di parole avventate, frettolose e stolte (cfr Giobbe 35:16 ; Salmi 66:13 ); ed è perfettamente evidente che la figlia non sapeva ciò che suo padre si era obbligato a fare per obbligo solenne, finché non la informò; e quando, alla sorprendente informazione comunicata, che la sua stessa sorte era coinvolta nel suo voto, sembra meraviglioso che, sotto l'agitazione mentale che l'intelligenza deve aver prodotto, lei abbia chiesto che l'esecuzione del voto fos

_FIGLIA DI JEFTHAH_ 'Ahimè, figlia mia! tu mi hai umiliato molto e tu sei uno di quelli che mi turbano, perché ho aperto la mia bocca al Signore e non posso tornare indietro.' Giudici 11:35 Ci sono pochi nomi più conosciuti nella storia di quello di Jefte; e le arti affini della pittura e della poesia sono servite a mantenerlo fresco nelle menti di molte generazioni. I. IEFTE, È VERO, TRADIVA FEROCIA E DUREZZA, MA DOVEVA AVERE SICURAMENTE IN SÉ LO SPIRITO DEI FEDELI, TANTO PIÙ NOTEVOLE SE SI CONSIDERA LA SUA NASCITA E LA SUA EDUCAZIONE. ‑ Studiando questi arriviamo alle due grandi leggi dell'ereditarietà e dell'ambiente, grandi fatti che esistono e operano oggi in te e in me. Per ereditarietà intendiamo la somma degli impulsi ricevuti dai nostri antenati e trasmessi a noi attraverso i nostri genitori; mentre per ambiente si intendono le condizioni estern

UNA VITTORIA IN OMBRA Giudici 11:29 Tutte le nazioni intorno erano abituate a offrire i loro cari in sacrificio alle loro crudeli divinità nazionali. Questo fu principalmente il caso del vicino paese di Moab, che il profeta Michea rimproverò, Michea 6:6 . Ma in tutto quel selvaggio paese di confine allora non c'era voce profetica per arrestare Iefte, il quale probabilmente pensava che Chemos non avrebbe dovuto pretendere dal re di Ammon più di quanto _si_ sarebbe arreso a Geova. Da ciò nacque non il voto avventato, ma il voto deliberato anche se erroneo di Giudici 11:31 . Prima di giudicarlo, chiedigli se saresti disposto che il tuo caro diventasse un missionario in una terra pagana. Hai mai

_Il voto di Iefte._ a.C. 1143.       29 Allora lo spirito DELL'ETERNO scese su Iefte, ed egli p

IEFTE, DOPO LA SUA VITTORIA, MANTIENE IL SUO VOTO...