Giudici 11:23

CAPITOLO 11 IEFTE E GLI AMMONITI _1. L'alleanza di Iefte ( Giudici 11:1 )_ 2. I messaggi ad Ammon ( Giudici 11:12 ) 3. Voto e vittoria di Iefte ( Giudici 11:29 ) 4. Iefte mantiene il suo voto ( Giudici 11:34 ) Iefte, il giudice che liberò Israele dalla servitù di Ammon, era il figlio di un'unione empia "il figlio di una meretrice". Poi divenne un emarginato e dovette fuggire dai suoi fratelli. Dimorò nella terra di Tob (bontà) e vani, o indegni, uomini si radunarono presso di lui. Eppure era un uomo potente e valoroso. Era quindi uno strumento umile, disprezzato e rifiutato dai suoi.

IEFTEA; UN LEADER INSOLITO (vv.1-11) C'era un uomo le cui capacità di leadership spiccavano sopra gli altri in Israele, Iefte un Galaadita, ma non era popolare, essendo figlio di una prostituta (v. 1). La moglie di suo padre aveva figli che, una volta cresciuti, rifiutarono di possedere Iefte come loro fratello e lo cacciarono da qualsiasi eredità nella casa di suo padre (v. 2). Naturalmente la nascita di Iefte non fu colpa sua, ma di suo padre. Ma questo non faceva differenza per i suoi fratelli. Iefte andò nel paese di Tob, evidentemente a est di Galaad, e lì le sue capacità attirarono il seguito di personaggi non salutari (v. 3). "uscirono" insieme, probabilmente come una banda di predoni, il che significa che Iefte evidentemente si fece un nome. Quando poi Ammon venne a muovere guerra contro Israele, gli anziani di Galaad andarono a Tob per sollecitare Iefte ad acconsentire a esse...

_la sua terra, che l'Amorreo aveva conquistato per primo, e che Dio gli tolse per darla a Israele. Era chiaro che questo paese non era allora considerato come proprietà dei figli di Lot, poiché Dio aveva espressamente vietato al suo popolo di molestarli. (Haydock) --- Jephte produce il diritto di conquista, la concessione di Dio e il possesso di 300 anni, per dimostrare che il paese apparteneva agli Israeliti._ _Tutti riconoscono che il diritto di conquista, in una guerra giusta, dà un buon titolo. (Grozio, Giur. iii. 6, 7.) --- I figli di Lot avevano perso ogni speranza di recuperare ciò che Sehon aveva preso loro. (Calmato) --- Non è stato possibile dimostrare che fosse un ladro o un usurpatore, ma era in possesso pacifico quando iniziò la guerra con Israele, nella quale perse tutti i suoi domini. (Haydock) --- Con lo stesso diritto, Davide mantenne ciò che aveva preso dai predoni ama...

IL TERRIBILE VOTO Giudici 11:12 In ogni fase della loro storia gli ebrei furono capaci di produrre uomini di appassionata religiosità. E questo appare come una distinzione del gruppo di nazioni a cui appartengono. L'arabo del tempo presente ha la stessa qualità. Può essere entusiasta di una guerra santa in cui muoiono migliaia di persone. Con il grido di battaglia di Allah e del suo Profeta dimentica la paura. Presenta una mescolanza di carattere diversa dal sassone, - turbolenza e riverenza, a volte a parte, poi mescolando magnanimità e tremenda mancanza di magnanimità; è feroce e generoso, ora si eleva alla fede viva, poi irrompe nella passione terrena. Abbiamo visto il tipo in Deborah. Davide è lo stesso ed Elia; e Iefte è il Galaadita, il confine arabo. In ognuno di questi c'è un rapido balzo verso la vita e sotto un caldo impulso un ceppo di pensiero meditab

Ora dunque l'Eterno, il DIO d'Israele, ha spodestato gli Amorrei davanti al suo popolo Israele, e tu dovresti possederla? Il Signore Dio d'Israele ha espropriato gli Amorrei - Jefte mostra che gli Israeliti non presero il paese dei Moabiti o degli Ammoniti, ma quello degli Amorei, che avevano conquistato a Sihon loro re, il quale, senza motivo o provocazione, aveva attaccato loro; e sebbene gli Amorei avessero preso le terre in questione dagli Ammoniti, tuttavia il titolo con cui Israele le deteneva era buono, perché non le tolsero agli Ammoniti, ma le conquistarono agli Amorei. Così ora il Signore ha spodestato gli Amorrei. - Le circostanze in cui si trovavano gli Israeliti quando furono attaccati dagli Amorrei, provarono chiaramente che, a meno che Geova non li avesse aiutati, dovevano essere stati sopraffatti. Dio sconfisse gli Amorrei e concesse le loro terre agli Israeliti; e di con...

Così ora l'Eterno, l'Iddio d'Israele, ha spodestato gli Amorei davanti al suo popolo Israele, e dovresti tu possederlo? ver. 23. _Così ora il Signore Dio d'Israele ha spodestato. _] Sostiene che la terra in questione è fuori questione di Israele, per un triplice diritto: (1.) Di conquista; (2.) Di donazione divina; (3.) Di prescrizione. Gdc 11:25...

_E GLI DISSE: COSÌ DICE IEFTE: ISRAELE NON PORTÒ VIA IL PAESE DI MOAB, NÉ IL PAESE DEI FIGLI DI AMMON:_ Nessun commento JFB su questi versi....

UN AVVERTIMENTO DALLA STORIA Giudici 11:12 Iefte agì con grande prudenza. Prima di precipitarsi in guerra, si sforzò di discutere la questione in questione in termini pacifici e cortesi. In risposta alla tesi secondo cui Ammon stava solo cercando di riconquistare i propri territori, ha insistito sul fatto che, quando Israele è arrivato sulla scena, hanno strappato la terra non ad Ammon, ma agli Amorrei. Inoltre, l'occupazione di 300 anni, che non era mai stata contestata prima, smentiva sicuramente la pretesa del re ammonita. Quando una nazione ha dalla sua parte il diritto e la giustizia e sta combattendo contro l'aggressione, specialmente quando la scelta tra due ideali è nella scala, ci sono tutte le ragioni per cui dovrebbe appellarsi al Signore, il Giudice, per rivendicare la sua causa. Era una questione se l'adorazione di Geova o di Chemosh dovesse dominare

_La guerra con gli ammoniti._ a.C. 1143.       12 E Iefte mandò messaggeri al re dei figli di Ammon, per dirgli: Che hai da fare con me, che tu s

Il messaggio di Iefte agli ammoniti...