UN CAPITOLO DI BIOGRAFIA UMANA

'Giuda Iscariota, che anche lui lo tradì.'

Matteo 10:4

C'è un terribile e affascinante interesse per la storia di Giuda; si trova in una solitudine così spaventosa, il suo peccato è così terribilmente unico, che la mente è irresistibilmente attratta da lui.

I. Prima opportunità .—Chiamato per essere un apostolo. Separato dal mondo per essere compagno di Cristo e testimone della sua opera e delle sue sofferenze. Condividere anche le preghiere di Cristo (cfr S. Luca 6:12 ).

II. Crescita nel male . — Gran parte dell'insegnamento di Cristo deve essere stato dato alla presenza di Giuda: l'insegnamento dell'avidità, della cupidigia, dell'accumulo di ricchezze. Questa era una parte della sua disciplina. (Ma vedi S. Giovanni 6:64 ). Qui gli viene insegnato che è visto attraverso; la fine è posta davanti a lui; ed è avvisato.

Questa è la svolta: si è scrollato di dosso il bene, ha accarezzato il male (S. Giovanni 12:1 ). La scena in quella casa. La gratitudine di Mary per la restaurazione di suo fratello e il modo in cui lo mostra. Giuda a guardare. Il suo pretesto ipocrita. St. John lo marchia con il marchio indelebile della verità e della vergogna: "era un ladro ".

III. Il prezzo di un'anima .— La cena (S. Giovanni 13). Il lavaggio dei piedi. I suoi piedi lavati da Cristo. "Uno di voi mi tradirà." Dissero: "Sono io?" Giuda disse: "Sono io?" Il sop. Satana è entrato in lui. 'Era notte.' Il compatto (S. Matteo 26:14 ). Adesso era spinto da un impulso esasperante.

"Cosa mi darai?" Trenta pezzi d'argento, circa £ 3. 16 anni. Assurdo, dicono alcuni, supporre che intendesse davvero tradire Cristo per una tale somma. Questa, tuttavia, è una visione molto superficiale della vita umana, poiché le anime prendono nel mercato del diavolo quello che valgono e meno di tre sterline. 16 anni. a volte ci comprerà, se viviamo lontani da Cristo.

IV. La fine.— Il tradimento (S. Giovanni 18:2 ). Giuda conosceva il Getsemani. Valore del suo piano ai sacerdoti, cioè un tradimento tranquillo, evitando il rischio di tumulti popolari. Il bacio. Rimorso (San Matteo 27:3 ).

Il mattino era arrivato. Le cattive azioni prima e dopo la commissione. Ma anche allora, se fosse andato da Dio per confessare il suo peccato, non sarebbe stato allontanato. Ma nel rimorso, non nel pentimento, andò dall'uomo. Si rivolsero a lui, dicendo: 'Che cos'è questo per noi? Vedi tu.' Morte ( Atti degli Apostoli 1:18 ; con S.

Matteo 27:5 ). "È andato e si è impiccato." Il racconto in Atti degli Apostoli 1:18 supplementare a queste parole. Al suo "proprio" posto, suo per gli atti di un agente responsabile, libero di rifiutare il bene, libero di scegliere il male. Andò al 'luogo' per il quale la vita lo aveva preparato. E il suo giudizio è con Dio.

La sentenza del Maestro sulla vita e la sua opera è questa: "Meglio per quest'uomo che non fosse mai nato".

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