REATI E RESPONSABILITÀ

'Guai al mondo perché o offese! perché è necessario che vengano le offese; ma guai a quell'uomo dal quale viene l'offesa!'

Matteo 18:7

Sì, "deve essere necessario"! 'Ci devono essere anche eresie tra voi, affinché quelle che sono approvate possano essere manifestate tra voi'. Una Chiesa perfetta, un corpo composto interamente di santi perfetti, è sempre stato il sogno dell'entusiasta, l'obiettivo del fanatico. Non può essere, non è il proposito di Dio: non è così che i santi raggiungono la loro santità; 'i reati devono necessariamente venire.' In questo mondo decaduto, ci saranno mai delinquenti e coloro che fanno offendere gli altri.

I. Responsabilità personale .- È una delle condizioni della nostra esistenza che non possiamo fare nulla da soli; non possiamo fare il bene, ma il nostro atto colpisce alcuni oltre a noi stessi; non possiamo peccare senza che ci sia un altro che è partecipe del nostro peccato e ne è ferito. Ma saremo giudicati da soli, salvati da soli o perduti da soli. Quale responsabilità incombe su ciascuno di noi, giovane come vecchio, medio come alto.

II. Reati .-Siamo ciascuno di noi, non possiamo sottrarci alla responsabilità, il custode del nostro fratello. Rifletti su questo: pensa che una parola casuale, un ghigno, un misero scherzo su qualche argomento sacro possa essere penetrato nell'orecchio e depositato nella memoria di qualcuno dei nostri fratelli, e poi germinato in incredulità o bestemmia. Qualche parola impura, qualche canzone licenziosa potrebbe aver acceso un fiammifero e acceso un treno, che non si è mai spento. Ebbene, il nostro benedetto Signore potrebbe avvertirci: "Guai a quell'uomo per il quale viene l'offesa".

III. Una vita coerente . — D'altra parte, pensa a cosa può influire il nostro esempio, la nostra vita coerente, la nostra condotta ben ordinata. Pensa quanti, inconsciamente a noi stessi, possono essere quotidianamente influenzati per il bene, quando vedono il bene che è in noi. È dovere del sacerdote insegnarlo a voce; è privilegio di ciascuno insegnarlo molto di più con l'esempio. La corona che coprirà le teste dei redenti che sono rivestiti dell'abito nuziale di Cristo è "l'ornamento di uno spirito mite e tranquillo, che è agli occhi di Dio, di gran prezzo".

Il Rev. EL Blenkinsopp.

Illustrazione

«C'è ancora una curiosa superstizione che persiste in molte parti del paese, che un assassino prenda su di sé i peccati della sua vittima e debba rispondere di entrambi nel Giorno del Giudizio. C'è una verità spirituale alla base di questa nozione; il tentatore al peccato, l'assassino dell'anima, dovrà sicuramente rispondere dei peccati, dell'anima di colui che ha tentato e che, per sua opera, ha perso la sua parte nel Regno di Cristo.

Nessun pentimento può rimediare a questo; nessuna lacrima può lavare quel peccato; il tentatore e il tentato si incontreranno faccia a faccia “davanti al tribunale di Cristo”, e allora conoscerà l'entità di quel dolore pronunciato su di lui, dal quale viene l'offesa'.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità