Matteo 18:7

6. ISTRUZIONI AI SUOI DISCEPOLI. RIGUARDO AL PERDONO. CAPITOLO 18 _1. Riguardo ai piccoli e ai delitti. ( Matteo 18:1 .) 2. Il Figlio dell'uomo per salvare ciò che è perduto. ( Matteo 18:11 .) 3. La Chiesa Anticipata e Istruzioni al riguardo. ( Matteo 18:15 .) 4. A proposito del perdono. ( Matteo 18:21 .)_ Questo capitolo è così strettamente connesso con gli eventi del precedente che non dovrebbe essere affatto diviso in un capitolo separato. Fu “in quell'ora” che i discepoli vennero da Lui con la loro domanda. Quando il Signore ha appena pronunciato la grande verità "i figli sono liberi" e ha aggiun

Sebbene il Signore Gesù sia stato visto rinunciare ai propri diritti, Colui che è di diritto infinitamente grande, i discepoli mostrano l'atteggiamento opposto nel desiderare alcuni diritti al di sopra di quelli di altri nel regno. Ciò è evidente (sebbene forse appena velato) nella loro domanda su chi sia il più grande nel regno. Hanno tutti bisogno della lezione oggettiva che il Signore dà loro. Chiamando un bambino (che viene obbedientemente), dice loro virtualmente che uno che desiderava la grandezza non sarebbe nemmeno entrato nel regno, figuriamoci essere grande in esso. Devono essere convertiti, il loro atteggiamento è cambiato da uno di egoismo a uno di umile dipendenza come un bambino dipende dai suoi genitori, piuttosto che cercare di governare i suoi genitori. Un atteggiamento di volontaria umiliazione di sé come un bambino costituirebbe dunque uno più grande nel regno dei ciel...

_Deve essere necessario, non assolutamente, ma la debolezza e la malvagità del mondo ha ritenuto che gli scandali dovessero accadere. (Witham) --- Considerando la malvagità e la corruzione del mondo, queste cose accadranno sempre; ma i giudizi di Dio, sebbene lenti, saranno estremamente terribili. Lento quidem gradu Divina procedit Vindicta, sed tarditatem gravitate compensat. (Val. Max.) --- Non dobbiamo supporre per un momento che Cristo sottoponga le azioni umane al controllo di una rigida fatalità._ _Non è la preveggenza o la predizione di Cristo, che fa accadere questi mali; non accadono, perché Cristo li ha predetti; ma, Cristo li predisse, perché sarebbero accaduti infallibilmente. L'Onnipotente permette gli scandali, perché ne beneficiano i buoni, rendendoli più diligenti e più vigili: testimoniano la grande virtù di Giobbe, di Giuseppe e di molti altri perfezionati nella tentaz...

Matteo 18:7 Se c'è un'opera nel mondo che merita in modo particolare il nome di opera del diavolo, è l'ostacolo che gli uomini a volte mettono sul sentiero in cui i loro simili sono chiamati da Dio a camminare. Di tutte le tentazioni che ci circondano in questo mondo di tentazioni, le più difficili, in quasi tutti i casi, da affrontare, sono quelle che i nostri simili ci ostacolano. I. La forma più lampante del peccato di tentare gli altri è quella di perseguitare e ridicolizzare i coscienziosi. È quasi sempre facile trovare i mezzi per farlo. Chiunque si sforza di vivere come Dio vorrebbe lui è sicuro di esporsi al ridicolo, se non peggio. Con le nostre azioni migliori c'è abbastanza di debolezza, follia, motivazioni umane, egoismo umano, per dare una buona presa a chiunque cerchi una maniglia e fornire materiali per uno scherzo amaro, perché uno scherno, non del tutto immeritato.

CAPITOLO 14 Ultime parole a Cafarnao - Matteo 17:22 ; Matteo 18:1 IL TRIBUTO DEL TEMPIO Matteo 17:22 LA via verso sud passa per la Galilea; ma il tempo della visitazione della Galilea è ormai passato, così Gesù evita il più possibile l'attenzione pubblica e si abbandona all'istruzione dei suoi discepoli, soprattutto per imprimere nelle loro menti la nuova lezione della Croce, che trovano così tanto difficile da capire, o anche da capire. C'era da aspettarsi un breve soggiorno a Cafarnao; e là soprattutto non poteva sperare di sfuggire all'attenzione; ma il modo è tristemente significativo: nessun saluto amichevole, nessun benvenuto amorevole, nemmeno alcun riconoscimento personale, solo una...

Guai al mondo per le offese! perché è necessario che vengano le offese; ma guai a quell'uomo dal quale viene l'offesa! Wo! - O, ahimè! ουαι. È opinione di alcuni eminenti critici, che questa parola sia sempre usata da nostro Signore per esprimere simpatia e preoccupazione. A causa di reati - Scandali, inciampi, persecuzioni, ecc. Perché è necessario che vengano le offese - Αναγκε γαρ εϚιν ελθειν τα σκανδαλα, perché la venuta delle offese è inevitabile. Tale è la malvagità degli uomini, tale la loro ostinazione, che non verranno a Cristo per avere la vita, ma continueranno disperatamente a ingannare ed essere ingannati. In un tale stato di cose sono inevitabili offese, inciampi, persecuzioni, ecc. Guai a quell'uomo, colui che dà l'offesa e colui che la riceve sono entrambi esposti alla rovina....

Guai al mondo per le offese! poiché è necessario che vengano le offese; ma guai a quell'uomo dal quale viene l'offesa! ver. 7. _Guai al mondo per le offese_ ] Σκανδαλον, _proprie tendicula, hoc est, lignum illud curvum, quo moto decipula clauditur. _Il mondo, oltre alle offese che danno ai santi, danno e prendono molto male l'uno dall'altro, e così accumulano ira; mentre, oltre ai propri, fanno pagare su di sé i peccati degli altri uomini. Ho letto di una donna che, vivendo nel dubbio dichiarato della Divinità, dopo una migliore illuminazione e pentimento, protestò spesso che la vita malvagia di un grande studioso in quella città evocava quei dannati dubbi nella sua anima. Quando dunque la corruzione ribolle e tu sei pronto a incorrere in qualche male riprovevole, pensa che il nome di Cristo e l'anima del tuo povero fratello giacciono prostrati davanti a te. E lo calpesterai e lo stroz...

_NELLO STESSO TEMPO I DISCEPOLI SI AVVICINARONO A GESÙ, DICENDO: CHI È IL PIÙ GRANDE NEL REGNO DEI CIELI?_ Per l'esposizione, vedere le note a Marco 9:33 ....

_REATI E RESPONSABILITÀ_ 'Guai al mondo perché o offese! perché è necessario che vengano le offese; ma guai a quell'uomo dal quale viene l'offesa!' Matteo 18:7 Sì, "deve essere necessario"! 'Ci devono essere anche eresie tra voi, affinché quelle che sono approvate possano essere manifestate tra voi'. Una Chiesa perfetta, un corpo composto interamente di santi perfetti, è sempre stato il sogno dell'entusiasta, l'obiettivo del fanatico. Non può essere, non è il proposito di Dio: non è così che i santi raggiungono la loro santità; 'i reati devono necessariamente venire.' In questo mondo decaduto, ci saranno mai delinquenti e coloro che fanno offendere gli altri. I. RESPONSABILITÀ PERSONALE .- È una delle condizioni della nostra esistenza che non possiamo fare nulla da soli; non possiamo fare il bene, ma il nostro atto colpisce alcuni oltre a noi stessi; non pos

RIMUOVERE GLI OSTACOLI Matteo 18:1-9 La trasfigurazione di Nostro Signore suggerì che il tempo di prendere il Suo Regno era vicino; e gli Apostoli cominciarono a disporre i loro piani. Il Maestro si è quindi servito di un bambino per il suo testo e ha predicato un sermone sull'umiltà. Non dobbiamo essere infantili, ma infantili. Vedere 1 Corinzi 13:11 . La bellezza di un bambino è la sua incoscienza, umiltà, semplicità e fede. Il regno di Cristo abbonda della rara fusione del guerriero e del bambino. Vedi 2 Re 5:14 . I migliori doni di Dio sono posti non su uno scaffale alto a cui possiamo arrivare, ma su uno basso a cui dobbiamo abbassarci. Un'offesa è tutto ciò che rende più difficile agli altri il cammino di una vita santa e utile. Assicurati, in tutte le tue azioni, di considerare i più deboli che ti