Matteo 18:2

6. ISTRUZIONI AI SUOI DISCEPOLI. RIGUARDO AL PERDONO. CAPITOLO 18 _1. Riguardo ai piccoli e ai delitti. ( Matteo 18:1 .) 2. Il Figlio dell'uomo per salvare ciò che è perduto. ( Matteo 18:11 .) 3. La Chiesa Anticipata e Istruzioni al riguardo. ( Matteo 18:15 .) 4. A proposito del perdono. ( Matteo 18:21 .)_ Questo capitolo è così strettamente connesso con gli eventi del precedente che non dovrebbe essere affatto diviso in un capitolo separato. Fu “in quell'ora” che i discepoli vennero da Lui con la loro domanda. Quando il Signore ha appena pronunciato la grande verità "i figli sono liberi" e ha aggiun

Sebbene il Signore Gesù sia stato visto rinunciare ai propri diritti, Colui che è di diritto infinitamente grande, i discepoli mostrano l'atteggiamento opposto nel desiderare alcuni diritti al di sopra di quelli di altri nel regno. Ciò è evidente (sebbene forse appena velato) nella loro domanda su chi sia il più grande nel regno. Hanno tutti bisogno della lezione oggettiva che il Signore dà loro. Chiamando un bambino (che viene obbedientemente), dice loro virtualmente che uno che desiderava la grandezza non sarebbe nemmeno entrato nel regno, figuriamoci essere grande in esso. Devono essere convertiti, il loro atteggiamento è cambiato da uno di egoismo a uno di umile dipendenza come un bambino dipende dai suoi genitori, piuttosto che cercare di governare i suoi genitori. Un atteggiamento di volontaria umiliazione di sé come un bambino costituirebbe dunque uno più grande nel regno dei ciel...

_E Gesù chiama... un bambino. In San Marco (ix. 32) troviamo che Gesù fece questo in casa, quando furono arrivati ​​a Cafarnao._...

Matteo 18:1 Diventare come piccoli bambini. I. I discepoli avevano chiesto al nostro Signore: "Chi è il più grande nel regno dei cieli?" E la risposta data da nostro Signore, sebbene non desse loro alcuna luce particolare sul modo in cui si sarebbe realizzata la venuta del Suo regno, diede loro comunque una visione di un aspetto fondamentale di quel regno, e lo impresse su in modo tale da non poterlo mai dimenticare. Prese un bambino e lo pose in mezzo a loro come modello ed esempio, e disse: "Se non vi convertite", cioè, a meno che non siate completamente distolti dal vostro attuale stato d'animo geloso, ambizioso e rivale " e diventate come bambini, non entrerete nel regno dei cieli». II. Ora è ovvio che c'è molto nel carattere di un bambino piccolo da cui i discepoli di nostro Signore, come noi stessi, potrebbero imparare lezioni di grande valore per le loro anime: gentil

CAPITOLO 14 Ultime parole a Cafarnao - Matteo 17:22 ; Matteo 18:1 IL TRIBUTO DEL TEMPIO Matteo 17:22 LA via verso sud passa per la Galilea; ma il tempo della visitazione della Galilea è ormai passato, così Gesù evita il più possibile l'attenzione pubblica e si abbandona all'istruzione dei suoi discepoli, soprattutto per imprimere nelle loro menti la nuova lezione della Croce, che trovano così tanto difficile da capire, o anche da capire. C'era da aspettarsi un breve soggiorno a Cafarnao; e là soprattutto non poteva sperare di sfuggire all'attenzione; ma il modo è tristemente significativo: nessun saluto amichevole, nessun benvenuto amorevole, nemmeno alcun riconoscimento personale, solo una...

E Gesù chiamò a sé un bambino e lo pose in mezzo a loro: Un bambino - Ma questo bambino poteva camminare, perché lo chiamò a sé. Niceforo dice, questo era Ignazio, che fu poi vescovo di Antiochia, e subì il martirio sotto e per comando dell'imperatore romano Troiano, nell'anno 107 di nostro Signore. Ma su questo buon padre non c'è molto da fare affidamento, essendo sia debole che credulone....

E Gesù chiamò a sé un bambino e lo pose in mezzo a loro, ver. 2. _E Gesù chiamò un bambino_ ] Niceforo dice che questo era Ignazio, che fu poi vescovo di Antiochia; ma non sono obbligato a credergli. È risaputo che è pieno di finzioni. Cristo chiamando un bambino piccolo, che né pensa grandi cose di sé né cerca grandi cose per sé, confuta giustamente e davvero la loro assurda ambizione e affettazione di primato, e dà loro una risposta così stupida come Tarquin ha fatto con suo figlio, quando camminava nel giardino, staccò le teste dei papaveri alla vista del messaggero: e come fece Periander il Corinto Trasibulo tiranno di Atene, quando strappando le spighe superiori del grano, fece eguagliare tutto il grano ritto, suggerendo così che un tiranno deve farlo vivrebbe al sicuro e tranquillamente....

_NELLO STESSO TEMPO I DISCEPOLI SI AVVICINARONO A GESÙ, DICENDO: CHI È IL PIÙ GRANDE NEL REGNO DEI CIELI?_ Per l'esposizione, vedere le note a Marco 9:33 ....

RIMUOVERE GLI OSTACOLI Matteo 18:1-9 La trasfigurazione di Nostro Signore suggerì che il tempo di prendere il Suo Regno era vicino; e gli Apostoli cominciarono a disporre i loro piani. Il Maestro si è quindi servito di un bambino per il suo testo e ha predicato un sermone sull'umiltà. Non dobbiamo essere infantili, ma infantili. Vedere 1 Corinzi 13:11 . La bellezza di un bambino è la sua incoscienza, umiltà, semplicità e fede. Il regno di Cristo abbonda della rara fusione del guerriero e del bambino. Vedi 2 Re 5:14 . I migliori doni di Dio sono posti non su uno scaffale alto a cui possiamo arrivare, ma su uno basso a cui dobbiamo abbassarci. Un'offesa è tutto ciò che rende più difficile agli altri il cammino di una vita santa e utile. Assicurati, in tutte le tue azioni, di considerare i più deboli che ti

_L'importanza dell'umiltà._       1 Nello stesso tempo i discepoli si avvicinarono a Gesù, dicendo: Chi è il più grande nel regno dei cieli? 2 E Gesù chiamò a sé un bambino e lo pose in mezzo a loro, 3 e disse: In verità vi dico: se non vi convertite e non diventerete come bambini, non entrerete nel regno dei cieli. 4 Chi dunque si abbasserà come questo fanciullo, è il più grande nel regno dei cieli.   5 E chi riceverà uno di questi bambini nel mio nome, riceve me. 6 Ma chi avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse messa al collo una macina da mulin