Matteo 18:35

6. ISTRUZIONI AI SUOI DISCEPOLI. RIGUARDO AL PERDONO. CAPITOLO 18 _1. Riguardo ai piccoli e ai delitti. ( Matteo 18:1 .) 2. Il Figlio dell'uomo per salvare ciò che è perduto. ( Matteo 18:11 .) 3. La Chiesa Anticipata e Istruzioni al riguardo. ( Matteo 18:15 .) 4. A proposito del perdono. ( Matteo 18:21 .)_ Questo capitolo è così strettamente connesso con gli eventi del precedente che non dovrebbe essere affatto diviso in un capitolo separato. Fu “in quell'ora” che i discepoli vennero da Lui con la loro domanda. Quando il Signore ha appena pronunciato la grande verità "i figli sono liberi" e ha aggiun

IL PERDONO DI DIO PER I PECCATI Matteo 6:14 ; _Matteo 18:21_ PAROLE INTRODUTTIVE La domanda che pongono le parole del nostro primo testo è: il perdono è condizionato? Nel rispondere a questa domanda diremmo tre cose. 1. QUESTE PAROLE SUL PERDONO SONO RIVOLTE RIGOROSAMENTE AI SANTI. Cristo non sta dicendo ai peccatori come ottengono il perdono dai loro peccati, ma sta parlando a un popolo dell'alleanza; Sta parlando a coloro che possono giustamente rivolgersi a Lui come: "Padre nostro, che sei nei cieli". 2. LA SALVEZZA NON È DI OPERE, PERCIÒ IL PERDONO DI CUI SI PARLA IN QUESTE PAROLE È DEL TUTTO DISTINTO DALLA SALVEZZA. Non dice: "Se perdonerete agli uomini i loro peccati, sarete salvati", perché la salvezza è per grazia mediante la fede e n

Sebbene il Signore Gesù sia stato visto rinunciare ai propri diritti, Colui che è di diritto infinitamente grande, i discepoli mostrano l'atteggiamento opposto nel desiderare alcuni diritti al di sopra di quelli di altri nel regno. Ciò è evidente (sebbene forse appena velato) nella loro domanda su chi sia il più grande nel regno. Hanno tutti bisogno della lezione oggettiva che il Signore dà loro. Chiamando un bambino (che viene obbedientemente), dice loro virtualmente che uno che desiderava la grandezza non sarebbe nemmeno entrato nel regno, figuriamoci essere grande in esso. Devono essere convertiti, il loro atteggiamento è cambiato da uno di egoismo a uno di umile dipendenza come un bambino dipende dai suoi genitori, piuttosto che cercare di governare i suoi genitori. Un atteggiamento di volontaria umiliazione di sé come un bambino costituirebbe dunque uno più grande nel regno dei ciel...

_Così vi farà anche il mio Padre celeste. In questa parabola si dice che il padrone abbia rimesso il debito, e tuttavia in seguito abbia punito il servo per questo. Dio non fa in questo modo con noi. Ma possiamo qui osservare, una volta per sempre, che nelle parabole, cose diverse sono solo ornamentali alla parabola stessa; e una cautela e una restrizione devono essere utilizzate nell'applicazione. (Witham) --- Non che Dio revochi un perdono una volta concesso; poiché ciò sarebbe contrario alla sua infinita misericordia, e le sue opere sono senza pentimento._ Vuol dire che Dio non perdonerà, anzi che punirà severamente l'ingratitudine e la disumanità dell'uomo, il quale, dopo aver ricevuto da Dio il più liberale perdono delle sue gravi trasgressioni, rifiuta di perdonare la minima offesa a lui commessa dai suoi prossimo, che è membro, anzi figlio del suo Dio. Questa ingratitudine può ess...

Matteo 18:23 Il servo spietato. Le note chiave di questa parabola si trovano all'inizio e alla fine. È stato detto per mostrare che un uomo non deve porre limiti al perdono delle offese; e per mostrarlo, la parabola si addentra nelle cose profonde di Dio. Mostra che la forza motrice che può produrre nell'uomo un perdono illimitato del fratello è la misericordia di Dio che perdona se stesso. Alla fine stabilisce la legge che l'atto o l'abitudine di estendere il perdono a un fratello è un effetto necessario per ricevere il perdono da Dio. I. La pratica di perdonare le ferite. I termini impiegati indicano abbastanza chiaramente che le offese che l'uomo subisce dai suoi simili sono di entità insignificante, specialmente in confronto alla colpa di ciascuno agli occhi di Dio. C'è un significato nella vasta e sorprendente differenza tra diecimila talenti e cento pence. II. Il p

Così farà anche a voi il mio Padre celeste, se di cuore non perdonate a ciascuno dei suoi fratelli le loro colpe. Allo stesso modo farà anche a voi il mio Padre celeste: la bontà e l'indulgenza di Dio verso di noi è il modello che dovremmo seguire nei nostri rapporti con gli altri. Se prendiamo l'uomo per nostro esemplare, sbaglieremo, perché la nostra copia è cattiva; e le nostre vite non saranno probabilmente migliori della copia che imitiamo. Segui Cristo; sii misericordioso come è misericordioso il Padre tuo che è nei cieli. Non puoi lamentarti della correttezza della tua copia. Lettore, hai tu un fanciullo o un servo che ti ha offeso e chiede umilmente perdono? Hai un debitore o un affittuario che è insolvente e chiede un po' più di tempo? E non hai perdonato quel bambino o quel servo? Non hai dato tempo a quel debitore o affittuario? Come puoi dunque aspettarti di vedere il volto d...

Così farà anche a voi il mio Padre celeste, se di cuore non perdonerete a ciascuno suo fratello le sue colpe. ver. 35. _Se di cuore non perdonate_ ] Dimenticate e perdonate, cosa che alcuni protestano non faranno mai, né pensano che nessuno lo faccia. Ma cosa dice l'oratore pagano a questa censura non cristiana? Se qualcuno pensa che noi, che siamo stati fuori una volta, non possiamo mai perdonare di cuore e amarci di nuovo l'un l'altro, non prova il nostro falso cuore, ma mostra il suo. _Siqui sest qui neminem in gratiam putat redire posse, non nostram is perfidiam arguit, sed indicat suam. _Cicer. ef 37, lib. 2....

_COSÌ FARÀ ANCHE A VOI IL MIO PADRE CELESTE, SE DI CUORE NON PERDONATE A CIASCUNO DEI SUOI FRATELLI LE LORO COLPE._ Allo stesso modo, [ _Houtoos_ ( G3779 ) _kai_ ( G2532 ), in questo spirito, o in base a questo principio], il mio Padre celeste farà anche a voi, se di cuore non perdonate a ciascuno dei suoi fratelli le loro colpe. Osservazioni: (1) Quando pensiamo a come Gesù qui parla dei "piccoli" di Dio - quanto è caro, ci dice, anche uno di loro è al Padre suo, e quale perdizione per loro sta in seno a quelle "offese" che sono appropriate sorgere in mezzo a loro - quanto sarebbe incredibile, se non aiutassimo a vederlo con i nostri occhi, che i cristiani pensassero così poco di litigare per le più piccole sciocchezze, e insistessero con tanto rancore sul loro punto in ogni argomento! Vedere le note a...

_IL SERVO IMPIEGATO_ 'Così farà anche a voi il mio Padre celeste, se di cuore non perdonate a ciascuno dei suoi fratelli le loro colpe'. Matteo 18:35 Ci sono momenti nella vita terrena dell'uomo quando la domanda terribile del giudice scuote lo spirito al suo centro-momenti in cui il Re quale siamo stati dimenticando _non_ essere dimenticati, quando 'Parla e noi _deve_ sentire.' È di un momento come questo che il Salvatore parla nella parabola. I. TENENDO CONTO .-Il Re sta tenendo conto del suo servo. 'Tenere conto', e che conto ha da dare? I segreti del suo cuore sono resi manifesti. Le mancanze del Passato, la debolezza del Presente, sembrano legare in catene il Futuro. E la catena con cui si era legato aveva legato anche altri. La loro vita era stata oscurata dall'oscurità che aveva portato su di sé. Nessun uomo _può_ vivere per se

PERDONATO MA SPIETATO Matteo 18:21-35 _Settanta volte sette_ è un perdono illimitato. Questi numeri denotano la perfezione della perfezione; e se Dio ci chiede tanto _,_ cosa non è _disposto_ a fare! Dispera di te stesso, ma non disperare mai della misericordia che perdona di Dio! La causa della rovina dell'anima non è il peccato, ma l'incredulità che considera il peccato troppo grande per essere perdonato. La differenza tra i due importi di debito menzionati nella parabola mostra la grande differenza tra il nostro debito verso l'uomo e verso Dio; e il perdono gratuito del re ci insegna che Dio desidera non solo perdonarci, ma cancellare ogni memoria dei nostri peccati. Non potremmo mai pagare tutto, ma Dio perdonerà tutto. Tuttavia, nota che questo servo ha perso il perdono del re, così che ha cessato di operare. Allo stesso modo possiamo escluderci dai benefic