Matteo 18:8

6. ISTRUZIONI AI SUOI DISCEPOLI. RIGUARDO AL PERDONO. CAPITOLO 18 _1. Riguardo ai piccoli e ai delitti. ( Matteo 18:1 .) 2. Il Figlio dell'uomo per salvare ciò che è perduto. ( Matteo 18:11 .) 3. La Chiesa Anticipata e Istruzioni al riguardo. ( Matteo 18:15 .) 4. A proposito del perdono. ( Matteo 18:21 .)_ Questo capitolo è così strettamente connesso con gli eventi del precedente che non dovrebbe essere affatto diviso in un capitolo separato. Fu “in quell'ora” che i discepoli vennero da Lui con la loro domanda. Quando il Signore ha appena pronunciato la grande verità "i figli sono liberi" e ha aggiun

Sebbene il Signore Gesù sia stato visto rinunciare ai propri diritti, Colui che è di diritto infinitamente grande, i discepoli mostrano l'atteggiamento opposto nel desiderare alcuni diritti al di sopra di quelli di altri nel regno. Ciò è evidente (sebbene forse appena velato) nella loro domanda su chi sia il più grande nel regno. Hanno tutti bisogno della lezione oggettiva che il Signore dà loro. Chiamando un bambino (che viene obbedientemente), dice loro virtualmente che uno che desiderava la grandezza non sarebbe nemmeno entrato nel regno, figuriamoci essere grande in esso. Devono essere convertiti, il loro atteggiamento è cambiato da uno di egoismo a uno di umile dipendenza come un bambino dipende dai suoi genitori, piuttosto che cercare di governare i suoi genitori. Un atteggiamento di volontaria umiliazione di sé come un bambino costituirebbe dunque uno più grande nel regno dei ciel...

_E se la tua mano, o il tuo piede, ecc. Questi confronti devono renderci sensati, che dobbiamo abbandonare e rinunciare a ciò che ci è più caro, prima di rimanere nelle occasioni di offendere Dio. (Witham) --- Queste parole significano più propriamente i nostri parenti e amici, che sono uniti a noi tanto strettamente quanto le diverse membra del corpo. Di questo aveva accennato prima, ma lo ripete ancora, perché niente è così pernicioso, niente così pericoloso, come la compagnia e la conversazione dei dissoluti._ _I legami di amicizia e di affinità, a volte sono più potenti nell'inclinarci al bene o al male, della compulsione aperta. Per questo Cristo, con grande premura, ci comanda di tagliare con coloro che ci sono più vicini e cari, quando sono per noi le occasioni immediate di scandalo. (San Giovanni Crisostomo, hom. lx.)_...

Ora, se la tua mano o il tuo piede ti offendono, tagliarli fuori, e gettato _li_ da te: è meglio per te entrare nella vita monco o zoppo, che avere due mani o due piedi ed essere gettato nel fuoco eterno. Se la tua mano, ecc. - Vedi le note su Matteo 5:29 (nota)....

Perciò se la tua mano o il tuo piede ti offendono, tagliali e gettali via _da_ te: è meglio per te entrare nella vita fermo o mutilato, piuttosto che avere due mani o due piedi per essere gettato nel fuoco eterno. ver. 8. _Se la tua mano o il tuo piede ti offendono, ecc. _] Matteo 5:29,30 , il nostro Salvatore vieta a tutti i suoi di contaminarsi con la sporcizia del peccato; qui, per offendere gli altri in tal modo. _Vedi Trapp su "_ Mat 5:29 _" _ _Vedi Trapp su "_ Mat 5:30 _"_...

_NELLO STESSO TEMPO I DISCEPOLI SI AVVICINARONO A GESÙ, DICENDO: CHI È IL PIÙ GRANDE NEL REGNO DEI CIELI?_ Per l'esposizione, vedere le note a Marco 9:33 ....

RIMUOVERE GLI OSTACOLI Matteo 18:1-9 La trasfigurazione di Nostro Signore suggerì che il tempo di prendere il Suo Regno era vicino; e gli Apostoli cominciarono a disporre i loro piani. Il Maestro si è quindi servito di un bambino per il suo testo e ha predicato un sermone sull'umiltà. Non dobbiamo essere infantili, ma infantili. Vedere 1 Corinzi 13:11 . La bellezza di un bambino è la sua incoscienza, umiltà, semplicità e fede. Il regno di Cristo abbonda della rara fusione del guerriero e del bambino. Vedi 2 Re 5:14 . I migliori doni di Dio sono posti non su uno scaffale alto a cui possiamo arrivare, ma su uno basso a cui dobbiamo abbassarci. Un'offesa è tutto ciò che rende più difficile agli altri il cammino di una vita santa e utile. Assicurati, in tutte le tue azioni, di considerare i più deboli che ti

_Avvertenze contro i reati._       7 Guai al mondo per le offese! perché è necessario che vengano le offese; ma guai a quell'uomo dal quale viene l'offesa! 8 Ora, se la tua mano o il tuo piede ti offendono, li tagliati fuori, e gettato _li_ da te: è meglio per te entrare nella vita monco o zoppo, che avere due mani o due piedi ed essere gettato nel fuoco eterno. 9 E se il tuo occhio ti scandalizza, cavalo e gettalo _via_ da te: è meglio per te entrare nella vita con un occhio solo, piuttosto che avere due occhi per essere gettato nel fuoco della Geenna.   10 Badate di non disprezzare nessuno di

POR TANTO, SI TU MANO O TU PIE TE FUERE OCASIÓN DE CAER, CÓRTALOS Y ÉCHALOS DE TI; MEJOR TE ES ENTRAR EN LA VIDA COJO O MANCO, QUE TENIENDO DOS MANOS O DOS PIES SER ECHADO EN EL FUEGO ETERNO....

Che triste stato d'animo ha suscitato questa domanda! Com'è assolutamente contrario a tutto il genio dell'insegnamento e dell'esempio del Maestro! Ha risposto con un atto e una dichiarazione che deriva da quell'atto. Il bambino in mezzo era una rivelazione del carattere veramente grande. Rubare a un bambino il suo carattere di bambino è farlo inciampare, e le parole di Gesù non lasciano spazio a dubbi su come un tale atto sia aborrito da Dio. Il viaggio nel deserto è un viaggio per restituire l'infanzia a un viandante, perché non è volontà di Dio che un "piccolo" muoia. Il fatto essenziale nella trasformazione opera di Cristo è che Egli trasforma i grandi in piccoli fanciulli. . Dal desiderio di grandezza scaturirà l'effettivo trasgressione l'uno contro l'altro. Con tale trasgressione nostro Signore ha agito dal punto di vista del dovere dell'offeso, e non di colui che infligge l'offes...