Matteo 18:4

6. ISTRUZIONI AI SUOI DISCEPOLI. RIGUARDO AL PERDONO. CAPITOLO 18 _1. Riguardo ai piccoli e ai delitti. ( Matteo 18:1 .) 2. Il Figlio dell'uomo per salvare ciò che è perduto. ( Matteo 18:11 .) 3. La Chiesa Anticipata e Istruzioni al riguardo. ( Matteo 18:15 .) 4. A proposito del perdono. ( Matteo 18:21 .)_ Questo capitolo è così strettamente connesso con gli eventi del precedente che non dovrebbe essere affatto diviso in un capitolo separato. Fu “in quell'ora” che i discepoli vennero da Lui con la loro domanda. Quando il Signore ha appena pronunciato la grande verità "i figli sono liberi" e ha aggiun

Sebbene il Signore Gesù sia stato visto rinunciare ai propri diritti, Colui che è di diritto infinitamente grande, i discepoli mostrano l'atteggiamento opposto nel desiderare alcuni diritti al di sopra di quelli di altri nel regno. Ciò è evidente (sebbene forse appena velato) nella loro domanda su chi sia il più grande nel regno. Hanno tutti bisogno della lezione oggettiva che il Signore dà loro. Chiamando un bambino (che viene obbedientemente), dice loro virtualmente che uno che desiderava la grandezza non sarebbe nemmeno entrato nel regno, figuriamoci essere grande in esso. Devono essere convertiti, il loro atteggiamento è cambiato da uno di egoismo a uno di umile dipendenza come un bambino dipende dai suoi genitori, piuttosto che cercare di governare i suoi genitori. Un atteggiamento di volontaria umiliazione di sé come un bambino costituirebbe dunque uno più grande nel regno dei ciel...

_Più grande nel regno dei cieli, perché più conforme a me qui in terra. Le anime umili, che sono piccole ai loro occhi, sono così care e strettamente unite all'Onnipotente, che Cristo le dichiara le più accette, le prime per merito, non le più alte per autorità o dignità né nella chiesa né nello stato, come alcuni i fanatici oziosi fingono. (Giansenius) --- Il regno dei cieli non è il premio dell'ambizione, ma il vantaggio della semplicità e dell'umiltà._...

Matteo 18:1 Diventare come piccoli bambini. I. I discepoli avevano chiesto al nostro Signore: "Chi è il più grande nel regno dei cieli?" E la risposta data da nostro Signore, sebbene non desse loro alcuna luce particolare sul modo in cui si sarebbe realizzata la venuta del Suo regno, diede loro comunque una visione di un aspetto fondamentale di quel regno, e lo impresse su in modo tale da non poterlo mai dimenticare. Prese un bambino e lo pose in mezzo a loro come modello ed esempio, e disse: "Se non vi convertite", cioè, a meno che non siate completamente distolti dal vostro attuale stato d'animo geloso, ambizioso e rivale " e diventate come bambini, non entrerete nel regno dei cieli». II. Ora è ovvio che c'è molto nel carattere di un bambino piccolo da cui i discepoli di nostro Signore, come noi stessi, potrebbero imparare lezioni di grande valore per le loro anime: gentil

CAPITOLO 14 Ultime parole a Cafarnao - Matteo 17:22 ; Matteo 18:1 IL TRIBUTO DEL TEMPIO Matteo 17:22 LA via verso sud passa per la Galilea; ma il tempo della visitazione della Galilea è ormai passato, così Gesù evita il più possibile l'attenzione pubblica e si abbandona all'istruzione dei suoi discepoli, soprattutto per imprimere nelle loro menti la nuova lezione della Croce, che trovano così tanto difficile da capire, o anche da capire. C'era da aspettarsi un breve soggiorno a Cafarnao; e là soprattutto non poteva sperare di sfuggire all'attenzione; ma il modo è tristemente significativo: nessun saluto amichevole, nessun benvenuto amorevole, nemmeno alcun riconoscimento personale, solo una...

Chi dunque si umilierà come questo bambino, è il più grande nel regno dei cieli. Chi dunque si umilierà - Così grande è la disparità tra il regno di Cristo ei regni di questo mondo, che non c'è modo di elevarsi agli onori nel primo, se non con l'umiltà di mente e la continua umiliazione di sé. Lo stesso è il più grande - Così nostro Signore mostra loro che erano tutti uguali, e che non poteva esserci superiorità tra loro, ma ciò che doveva venire dalla più profonda umiltà; lascia anche intendere che, ovunque si trovi, questo principio salverebbe il suo possessore dal cercare onori mondani o profitti terreni, e dal cercare di essere un capo sui suoi fratelli, o un signore nell'eredità di Dio....

Chiunque dunque si umilia come questo piccolo fanciullo, lo stesso è il più grande nel regno dei cieli. ver. 4. _Chiunque dunque sarà umile, ecc. _] I figli non si elevano con superbia, per le cose grandi a cui sono nati, né badano alle alture: ma il figlio di un principe giocherà col più povero, e lo farà suo compagno. I cristiani non dovrebbero preoccuparsi delle cose alte, ma condiscendere ai più meschini ed essere portati da loro, come significa la parola (συναπαγομενοι) Romani 12:16 ; specialmente dal momento che siamo tutti nati di nuovo dallo stesso seme, non c'è alcuna differenza nella nostra nascita o eredità. Perché allora ci guardiamo così grandi l'uno sull'altro? Perché ne disprezziamo o sminuiamo qualcuno? Non abbiamo tutti un Padre? _Lo stesso è il più grande nel regno_ ] Colui che più può diffamarsi e annullare se stesso, sarà il più alto in cielo. Quand

_NELLO STESSO TEMPO I DISCEPOLI SI AVVICINARONO A GESÙ, DICENDO: CHI È IL PIÙ GRANDE NEL REGNO DEI CIELI?_ Per l'esposizione, vedere le note a Marco 9:33 ....

_LA COLTIVAZIONE DELL'UMILTÀ_ 'Chi dunque si abbasserà come questo bambino, è il più grande nel regno dei cieli.' Matteo 18:4 Marco, non è "essere umile", è "si umilierà". Implica un processo e poi una vittoria. Come coltiveremo questa grazia? I. ASSICURATI DI ESSERE AMATO .-Siamo tutti inclini ad essere orgogliosi di coloro a cui pensiamo di non piacerci, e tutti possiamo abbassarci a qualsiasi cosa per coloro a cui siamo affezionati e a cui crediamo che siano affezionati di noi. Perciò la prima radice dell'umiltà è l'amore. II. REALIZZATI OGGETTO DI GRANDE MISERICORDIA . Prendi i tuoi dolori come una prova di ricordo e tutte le tue benedizioni come ciascuna un segno di un favore individuale per te, perché questo ti renderà caro a Dio. III. SII PIÙ REVERENZIALE NELLA TUA RELIGIONE. —Nella tua postura, nel tuo modo di inginocchiarti

RIMUOVERE GLI OSTACOLI Matteo 18:1-9 La trasfigurazione di Nostro Signore suggerì che il tempo di prendere il Suo Regno era vicino; e gli Apostoli cominciarono a disporre i loro piani. Il Maestro si è quindi servito di un bambino per il suo testo e ha predicato un sermone sull'umiltà. Non dobbiamo essere infantili, ma infantili. Vedere 1 Corinzi 13:11 . La bellezza di un bambino è la sua incoscienza, umiltà, semplicità e fede. Il regno di Cristo abbonda della rara fusione del guerriero e del bambino. Vedi 2 Re 5:14 . I migliori doni di Dio sono posti non su uno scaffale alto a cui possiamo arrivare, ma su uno basso a cui dobbiamo abbassarci. Un'offesa è tutto ciò che rende più difficile agli altri il cammino di una vita santa e utile. Assicurati, in tutte le tue azioni, di considerare i più deboli che ti