Matteo 19:16

LA CHIAMATA DEI GIOVANI

'Buon Maestro, che cosa devo fare di buono per avere la vita eterna?'

Matteo 19:16

Anche il lettore più superficiale del Nuovo Testamento non può non notare l'atteggiamento adottato da Nostro Signore nei confronti di tutti i giovani.

I. Le caratteristiche del giovane .—Tutto il cuore del nostro Signore benedetto è pieno di un amore struggente per questo giovane. Aveva grandi possedimenti, eppure c'era con lui la modestia, il riserbo virile, la franchezza e la semplicità di cuore. "Tutte queste cose le ho conservate dalla mia giovinezza." Poi fu colmo di intensa serietà. Aveva scelto un ideale elevato.

II. I doni di Dio all'uomo . ‑ A tutti voi è stata assegnata da Dio Onnipotente un'opera divina da compiere nel mondo, e per il compimento di quest'opera avete ricevuto tutti certi doni. Questo pensiero ci costringe a soffermarci a riflettere. In un modo o nell'altro, prima o poi, spesso per mezzo di incidenti molto strani, Dio rivolge questo messaggio a tutti noi come ha fatto al giovane del Vangelo: 'Vieni e seguimi'.

III. La chiamata del Salvatore .—Ora la chiamata del Salvatore a questo giovane ricco portava con sé una forza molto speciale. Si è ridotto al vivo della sua vita. A prima vista, sembrerebbe che la chiamata comportasse un'enorme abnegazione. È inutile eludere, ridurre o spiegare il fatto. Un po' di sacrificio è richiesto da Dio Onnipotente a tutti noi, un po' di distacco da questo mondo e dai suoi interessi immediati, se vogliamo servire l'anima e il cuore del Signore.

IV. La chiamata trascurata . ‑ Ma questo grande fatto, questa legge eterna del sacrificio, è solo una di quelle verità che noi tutti oggi non possiamo rispettare. Da ogni parte, in questa nostra Inghilterra, vediamo persone che si abbandonano ignobilmente allo spirito di autoindulgenza. È uno dei segni più gravi dei nostri tempi. L'organizzazione del piacere non ha mai raggiunto un livello così alto in Inghilterra come quello che occupa in questo momento.

V. Responsabilità individuali .- Dio chiamerà, forse sta chiamando, ciascuno di voi a lavorare per Lui in qualche particolare percorso di vita, a gettare al vento tutti i miserabili desideri di autoindulgenza, l'adorazione del denaro, l'adorazione di sé che sta divorando il cuore stesso di questa nostra vecchia Inghilterra. A tutti voi è affidato il plasmare e plasmare il futuro. Custodisci e custodisci con la più profonda riverenza quelle qualità divine della giovinezza che hanno tratto da nostro Signore quello sguardo d'amore.

Il reverendo JHT Perkins.

Illustrazione

'Era il destino di Charles Kingsley assistere durante la sua infanzia alla terribile scena dei disordini della riforma di Bristol, e tutte le orribili conseguenze di quella selvaggia esplosione di frenesia umana mostrata dalla città infelice. Molti anni dopo uno dei suoi allievi, un semplice ragazzo, gli fece la domanda: "Di chi è la colpa che possono essere cose del genere?" "Colpa tua e mia", fu la risposta inaspettata. Cosa intendeva quel grande predicatore e insegnante quando pronunciò quella straordinaria affermazione? Proprio questo: tutti noi siamo membri di una grande famiglia, tutti noi condividiamo una pesante responsabilità, ognuno di noi, non importa quanto umile, è il custode di suo fratello, e se evitiamo o minimizziamo quella responsabilità stiamo semplicemente pronunciando il la scusa dell'assassino, la scusa di Caino».

(SECONDO SCHEMA)

IL COMANDO CHIARO

Il giovane sovrano era attratto da Cristo dalla Sua meravigliosa moralità, dalle Sue opere meravigliose. Ammise, ciò che ammettono oggi gli uomini che non professano di credere nella divinità di nostro Signore, che Gesù fu il più grande maestro morale che sia mai esistito. Ma sappiamo che Gesù è qualcosa di più: è ancora il Re tra gli uomini e vive e regna in mezzo a loro.

I. La grande domanda . ‑ Questo giovane era perfettamente soddisfatto di sé, eppure sentiva il vuoto. Sentì dentro di sé che osservare i comandamenti non bastava e chiese al Signore di indicargli la via per la vita eterna. Il Signore gli dà un comandamento lontano e soprattutto il resto. Doveva vendere tutto ciò che aveva e dare ai poveri e seguire Gesù Cristo. Il Maestro lo trattava esattamente nello stesso modo in cui avrebbe dovuto essere trattato con lui.

Si riteneva molto buono, ma dopotutto, mentre la sua coscienza inclinava da una parte, la sua volontà ne dava un'altra. Avrebbe voluto stare con il Salvatore e stare continuamente con Lui, eppure il suo amore per le ricchezze lo tenne lontano.

II. Il chiaro comando : abbandonare tutto e seguire Cristo! Sai cosa significa? Significa abbandonare padre e madre, se necessario, e rinunciare a tutto. Parliamo di qualche sacrificio che facciamo per un oggetto religioso, ma quali sacrifici facciamo veramente? I nostri sacrifici sono molto piccoli rispetto ai sacrifici dei primi cristiani. Ma Cristo promette questo: che l'uomo che ha abbandonato tutto, padre e madre, figli e posizione, per amor Suo e del Vangelo, riceverà il centuplo.

Abnegazione per Cristo! Quanti di noi, relativamente parlando, lo praticano. Ognuno ha il suo peccato assillante. Può essere amore per il piacere, può essere qualcos'altro; ma è qualcosa che ci impedisce di seguire il Maestro come dovremmo.

—Il reverendo JT Thompson.

Illustrazioni

(1) «L'abnegazione è alla base del carattere cristiano. L'influenza dei grandi possedimenti rende gli uomini inadatti a qualsiasi abnegazione. Pochi uomini possono resistere alla tentazione della ricchezza verso abitudini lussuose, modi di vita che diventano sempre più esigenti. Il piacere è un padrone tirannico; l'indolenza è generata da circostanze facili; la riflessione languisce mentre il desiderio è nutrito. È così facile anche acquistare manodopera cristiana: “Noi daremo e altri lavoreranno.

Allora molti uomini cercano sollievo dalla chiamata del dovere cristiano. Questo è il motivo per cui molti uomini formati in una casa divina e familiari con l'insegnamento di Cristo, non sono ancora seguaci di Cristo. Egli sa che la vita cristiana è una vita di abnegazione, e si è del tutto inadatto all'abnegazione; tristemente, tristemente, irrimediabilmente si volta dall'altra parte».

(2) 'Una povera donna guardava con desiderio i fiori che crescevano nel giardino del re, desiderando comprarne alcuni per la figlia malata. Il giardiniere del re la respinse: "I fiori del re non sono in vendita". Ma il re, volendo passare, colse un mazzo di fiori e lo diede alla donna, osservando: "È vero che il re non vende i suoi fiori, ma li regala". Così anche il Gran Re non vende la vita eterna: la dona».