Matteo 19:16

7. PARTENZA DALLA GALILEA. Riguardo al divorzio. Piccoli bambini benedetti e il giovane ricco. CAPITOLO 19 _1. La partenza dalla Galilea. ( Matteo 19:1 .) 2. Riguardo al divorzio. ( Matteo 19:3 .) 3. La benedizione dei bambini. ( Matteo 19:13 ._ _) 4. Il giovane ricco. ( Matteo 19:16 .) 5. Le ricompense nel Regno. ( Matteo 19:27 .)_ Nella prima parte del diciannovesimo capitolo troviamo una continuazione degli insegnamenti riguardanti il ​​regno. Questo, lo ripetiamo, non è lo stesso regno promesso a

L'ambientazione ora è cambiata dalla Galilea alla Giudea, con grandi folle che lo seguono, trovando guarigione dalle loro malattie. Ma poiché il Signore Gesù ha annunziato un regno di carattere diverso da qualsiasi cosa precedente, allora sorgono questioni di carattere fondamentale. Ha detto spesso: "Ma io vi dico", mettendo da parte ciò che altri hanno detto o dedotto. E la questione del matrimonio? I farisei sollevano questo con secondi fini, perché pensano di poterlo intrappolare. Chiedono: "È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni causa?" Evidentemente si trattava di una controversia tra i capi religiosi di Israele, alcuni addirittura consideravano lecito divorziare dalla moglie se avesse rovinato un pasto. Ma il Signore chiarisce in modo trasparente che l'ordine fondamentale, originario della creazione non deve essere cambiato, ma affermato dalla verità del regno dei cieli....

_Eccone uno è venuto. San Luca (xviii. 18.) lo chiama principe o signore. Alcune congetture questo giovane è venuto solo in modo dissimulato, per tentare o tentare il nostro Salvatore, come a volte facevano i farisei, e senza alcun proposito di seguire il suo consiglio; ma per tutte le circostanze riferite di lui, in particolare dagli evangelisti, quando san Marco (cap. x. 22.) ci dice, se ne andò addolorato, sembra venuto con sincerità, ma senza risolutezza abbastanza forte da lasciare il suo beni e possedimenti mondani. (Conam)_...

Matteo 19:16 Considera questa storia come una lezione sul legame tra la speranza della vita eterna, o felicità eterna, e il compimento di buone opere. I. Suppongo che il giovane nella storia credesse completamente che la vita eterna di cui parlava fosse la più grande benedizione che potesse ottenere. Inoltre, non credeva che la vita eterna fosse cosa facile da ottenere; si era reso conto in misura considerevole della verità che la via della vita è stretta e la via della distruzione ampia, e non pensava che la questione della sua pace eterna fosse una questione che potrebbe essere tranquillamente lasciata a prendersi cura di se stessa, e che se non avesse calpestato gravemente i comandamenti, almeno se la sarebbe cavata bene come i suoi vicini. Il Signore gli parla di una via percorrendo la quale potrebbe assicurare la fine che aveva in vista; era una proposta per consentire

CAPITOLO 15 Ultimi giorni a Peraea - Matteo 19:1 - Matteo 20:1 C'erano due strade principali dalla Galilea a Gerusalemme. Uno passava per Samaria, a occidente del Giordano, l'altro per Perea, a oriente di esso. Fu tramite il primo che nostro Signore andò dalla Giudea a nord per iniziare la Sua opera in Galilea; è per l'altro che ora va a sud per completare il suo sacrificio a Gerusalemme. Come "Deve passare per Samaria" allora, così deve passare ora per Peraea. Il pensiero principale nella Sua mente è il viaggio; ma Egli non può passare attraverso il grande e importante distretto oltre il Giordano senza portare il regno dei cieli vicino al popolo, e di conseguenza leggiamo che "grandi folle lo seguirono, e lì li guarì". Apprendiamo dal Vangelo di san Luca che "Egli percorreva le cit

Ed ecco, uno venne e gli disse: Buon Maestro, che cosa devo fare di buono per avere la vita eterna? Uno venne - Invece di εις uno, diversi manoscritti, la versione slava, e Ilario, leggi νεανισκος τις, un certo giovane. Bene, ecc. - Si può avere molta istruzione prestando seriamente attenzione alla condotta, allo spirito e alle domande di questa persona. 1. È venuto di corsa ( Marco 10:17 ), perché era profondamente convinto dell'importanza della sua attività, e seriamente deciso a cercare per trovare. 2. Si inginocchiò, o lo prese per le ginocchia, manifestando così la sua umiltà, e rivolgendosi solo alla misericordia. Vedi Matteo 17:14 . 3. È venuto con lo spirito di un discepolo, o studioso, desiderando che gli venisse insegnata una questione della massima importanza per lui: buon m

Ed ecco, uno venne e gli disse: Buon Maestro, che cosa devo fare di buono per avere la vita eterna? ver. 16. _Ed eccone uno venne_ ] Uno di buon rango, un sovrano, Luca 18:18 , di buon patrimonio, perché era ricco e aveva una grande rendita (χρηματα, dice Luca, κτηματα, dice Matteo, Matteo 19:22 , egli aveva un buon titolo per quello che aveva, e non visse accanto ad esso). Era anche un giovane, nel fiore degli anni e orgoglioso della sua età, ed era stato ben educato; sia per motivi di civiltà, venne congegnandosi (inchinandosi) al nostro Salvatore, Marco 10:17 . _a_ E per pietà non era un sadduceo, poiché si informava della vita eterna, cosa che essi negavano. E sebbene sia giovane, ascolta dopo il cielo:

_ED ECCO, UNO VENNE E GLI DISSE: BUON MAESTRO, CHE COSA DEVO FARE DI BUONO PER AVERE LA VITA ETERNA?_ Per l'esposizione, vedere le note a Luca 18:18 ....

_LA CHIAMATA DEI GIOVANI_ 'Buon Maestro, che cosa devo fare di buono per avere la vita eterna?' Matteo 19:16 Anche il lettore più superficiale del Nuovo Testamento non può non notare l'atteggiamento adottato da Nostro Signore nei confronti di tutti i giovani. I. LE CARATTERISTICHE DEL GIOVANE .—Tutto il cuore del nostro Signore benedetto è pieno di un amore struggente per questo giovane. Aveva grandi possedimenti, eppure c'era con lui la modestia, il riserbo virile, la franchezza e la semplicità di cuore. "Tutte queste cose le ho conservate dalla mia giovinezza." Poi fu colmo di intensa serietà. Aveva scelto un ideale elevato. II. I DONI DI DIO ALL'UOMO . ‑ A tutti voi è stata assegnata da Dio Onnipotente un'opera divina da compiere nel mondo, e per il compimento di quest'opera avete ricevuto tutti certi doni. Questo pensiero ci costringe a

COME ENTRARE NEL REGNO Matteo 19:13-22 La giovinezza, con tutto il suo fervore e impeto, è molto bella in sé e molto cara a Cristo. Qui la giovinezza era combinata con il rango, la ricchezza e il carattere nobile. Non è necessario che _tutti_ vendano i propri beni e ne distribuiscano il ricavato. È un compito più difficile trattenere la ricchezza e amministrarla per Dio. Ma era necessario che il Maestro dimostrasse a questo giovane che non stava adempiendo i comandamenti così perfettamente come aveva supposto. Quanti pochi oggi sposerebbero Povertà se dovessero scegliere! Eppure grandi ricchezze devono nascondersi sotto il suo vestito rustico. Cristo la scelse come sua compagna durante la sua vita umana, e san Francesco d'Assisi disse di averla presa per sua sposa. In Matteo la beatitudine è formulata: "Beati i poveri in spirito", ma in Luca sta: "Siate benedetti, poveri...