Matteo 19:9

7. PARTENZA DALLA GALILEA. Riguardo al divorzio. Piccoli bambini benedetti e il giovane ricco. CAPITOLO 19 _1. La partenza dalla Galilea. ( Matteo 19:1 .) 2. Riguardo al divorzio. ( Matteo 19:3 .) 3. La benedizione dei bambini. ( Matteo 19:13 ._ _) 4. Il giovane ricco. ( Matteo 19:16 .) 5. Le ricompense nel Regno. ( Matteo 19:27 .)_ Nella prima parte del diciannovesimo capitolo troviamo una continuazione degli insegnamenti riguardanti il ​​regno. Questo, lo ripetiamo, non è lo stesso regno promesso a

L'ambientazione ora è cambiata dalla Galilea alla Giudea, con grandi folle che lo seguono, trovando guarigione dalle loro malattie. Ma poiché il Signore Gesù ha annunziato un regno di carattere diverso da qualsiasi cosa precedente, allora sorgono questioni di carattere fondamentale. Ha detto spesso: "Ma io vi dico", mettendo da parte ciò che altri hanno detto o dedotto. E la questione del matrimonio? I farisei sollevano questo con secondi fini, perché pensano di poterlo intrappolare. Chiedono: "È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni causa?" Evidentemente si trattava di una controversia tra i capi religiosi di Israele, alcuni addirittura consideravano lecito divorziare dalla moglie se avesse rovinato un pasto. Ma il Signore chiarisce in modo trasparente che l'ordine fondamentale, originario della creazione non deve essere cambiato, ma affermato dalla verità del regno dei cieli....

_E io ti dico. È degno di nota, che nei testi paralleli, san Marco x. 2. e S. Luca xvi. 18. e S. Paolo ai Corinzi vii. 10. omettere l'eccezione della fornicazione; e anche che lo stesso san Matteo lo omette nella seconda parte del versetto; e dice assolutamente che colui che sposerà colei che è ripudiata, commette adulterio. Forse si è insinuato qui dal cap. v. 23, dove si trova in una frase molto simile a questa, ma che esprime un caso molto diverso._ Il divorzio non è in nessun caso ammesso se non in quello dell'adulterio. Questo è ciò che Cristo insegna nel cap. v. 32, ea questo si richiama l'eccezione, segnata nei due testi. Ma proprio in questo caso le parti separate non possono contrarre un secondo matrimonio senza commettere nuovamente adulterio, come si deduce dal confronto di questo testo con i testi paralleli di san Marco e di san Luca. (Bible de Vence) --- Se non lo intendessi...

CAPITOLO 15 Ultimi giorni a Peraea - Matteo 19:1 - Matteo 20:1 C'erano due strade principali dalla Galilea a Gerusalemme. Uno passava per Samaria, a occidente del Giordano, l'altro per Perea, a oriente di esso. Fu tramite il primo che nostro Signore andò dalla Giudea a nord per iniziare la Sua opera in Galilea; è per l'altro che ora va a sud per completare il suo sacrificio a Gerusalemme. Come "Deve passare per Samaria" allora, così deve passare ora per Peraea. Il pensiero principale nella Sua mente è il viaggio; ma Egli non può passare attraverso il grande e importante distretto oltre il Giordano senza portare il regno dei cieli vicino al popolo, e di conseguenza leggiamo che "grandi folle lo seguirono, e lì li guarì". Apprendiamo dal Vangelo di san Luca che "Egli percorreva le cit

E io vi dico: Chiunque ripudia la propria moglie, eccetto _che sia_ per fornicazione, e ne sposa un'altra, commette adulterio: e chi la sposa una che viene messo via commette adulterio. Tranne che per fornicazione - Vedi su Matteo 5:32(Nota). La decisione di nostro Signore deve essere molto sgradevole per questi uomini: il motivo per cui volevano mandare via le loro mogli era che potessero prenderne altre che preferissero; ma nostro Signore qui dichiara che non potevano risposarsi mentre la persona divorziata era in vita, e che coloro che si sposavano, durante la vita del divorziato, erano adulteri; e pesanti giudizi furono denunciati, nella loro legge, contro tali: e poiché la questione non fu risolta dalle scuole di Shammai e Hillel, in modo da fondare su di essa la pratica nazionale, furono quindi obbligati a rispettare la dichiarazione positiva della legge , come era comunemente inte...

E io vi dico: chiunque ripudia sua moglie, se _non_ per fornicazione, e ne sposa un'altra, commette adulterio; e chi sposa colei che è ripudiata commette adulterio. ver. 9. _Salvo fornicazione_ ] Questo peccato scioglie il nodo matrimoniale e combatte direttamente contro la società umana. _Vedi Trapp su? "_ Mt 15,32 _" _ _Cfr. Trapp su "_ Gv 8,5 _"_ L'apostolo aggiunge il caso dell'abbandono volontario, 1 Corinzi 7:15 . Le leggi civili dell'impero consentivano il divorzio per varie altre cause. In Turchia la donna può chiedere il divorzio solo allora, quando suo marito la insulterebbe contro natura, cosa che lei fa, togliendosi la scarpa davanti ai giudici e tenendola la suola in alto, ma senza parlare per l'impurità del fatto. (Il viaggio di Blount nel Levante.)...

_E IO VI DICO _ _: CHIUNQUE RIPUDIA SUA MOGLIE, ECCETTO __PER FORNICAZIONE E SI SPOSA, __E IO VI DICO: CHIUNQUE RIPUDIA SUA MOGLIE, ECCETTO PER FORNICAZIONE, E NE SPOSA UN'ALTRA, COMMETTE ADULTERIO; E CHI LA SPOSA CHI È DEPOSTO COMMETTE ADULTERIO._ E io vi dico: chiunque ripudia sua moglie, eccetto... ; e chi sposa colei che è ripudiata commette adulterio. Vedi la nota a Matteo 5:32 . [Tregelles mette tra parentesi quest'ultima clausola, come di dubbia autorità, ma senza ragione sufficiente, come pensiamo. Tischendorf lo inserisce, come nel testo ricevuto.]...

IL PUNTO DI VISTA DI GESÙ SUL MATRIMONIO Matteo 19:1-12 Il divorzio era comune tra gli ebrei di quell'età decadente, essendo giustificato da Deuteronomio 24:1 . A questo proposito va ricordato che questa legislazione, sebbene anticipata rispetto agli standard della sua epoca, era una concessione distinta allo stato di moralità allora raggiunto. Puoi legiferare solo leggermente in anticipo rispetto alle massime e alle pratiche generali del popolo, altrimenti lo scoraggi e metti in disuso le tue leggi. Il Signore ci riporta alla costituzione originaria della famiglia, dove l' _unico_ uomo era per l' _unica_ donna. L'unico atto che giustifica il divorzio è l'atto che viola il voto matrimoniale. Alcuni sono esclusi dal matrimonio a causa delle circostanze, ma per loro è prevista una grazia speciale, se la cercheranno. Alcuni rifiutano il

_La legge sul divorzio._       3 Anche i farisei andarono da lui, tentandolo, e dicendogli: È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni motivo? 4 Ed egli rispose e disse loro: Non avete letto che colui che _li_ fece in principio li fece maschio e femmina, 5 e disse: Per questo motivo l'uomo lascerà padre e madre e si unirà a sua moglie: e due saranno una sola carne? 6 Perciò non sono più due, ma una sola carne. Ciò che dunque Dio ha congiunto, l'uomo non lo separi. 7 Gli dissero: Perché dunque Mosè ordinò di dare uno scritto di ripudio e di mandarla via? 8 Egli disse loro: Mosè, per la durezza de

Una objeción y su respuesta:...