Matteo 19:22

7. PARTENZA DALLA GALILEA. Riguardo al divorzio. Piccoli bambini benedetti e il giovane ricco. CAPITOLO 19 _1. La partenza dalla Galilea. ( Matteo 19:1 .) 2. Riguardo al divorzio. ( Matteo 19:3 .) 3. La benedizione dei bambini. ( Matteo 19:13 ._ _) 4. Il giovane ricco. ( Matteo 19:16 .) 5. Le ricompense nel Regno. ( Matteo 19:27 .)_ Nella prima parte del diciannovesimo capitolo troviamo una continuazione degli insegnamenti riguardanti il ​​regno. Questo, lo ripetiamo, non è lo stesso regno promesso a

L'ambientazione ora è cambiata dalla Galilea alla Giudea, con grandi folle che lo seguono, trovando guarigione dalle loro malattie. Ma poiché il Signore Gesù ha annunziato un regno di carattere diverso da qualsiasi cosa precedente, allora sorgono questioni di carattere fondamentale. Ha detto spesso: "Ma io vi dico", mettendo da parte ciò che altri hanno detto o dedotto. E la questione del matrimonio? I farisei sollevano questo con secondi fini, perché pensano di poterlo intrappolare. Chiedono: "È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni causa?" Evidentemente si trattava di una controversia tra i capi religiosi di Israele, alcuni addirittura consideravano lecito divorziare dalla moglie se avesse rovinato un pasto. Ma il Signore chiarisce in modo trasparente che l'ordine fondamentale, originario della creazione non deve essere cambiato, ma affermato dalla verità del regno dei cieli....

_Addolorato. Non so come avvenga, che quando si amano le cose superflue e terrene, si è più attaccati a ciò che possediamo in effetti che in desideri. Perché, perché questo giovane è partito triste, se non perché aveva grandi ricchezze? Una cosa è non desiderare, e un'altra è separarsi da loro, una volta che li abbiamo. Diventano incorporati e, per così dire, una parte di noi stessi, come il cibo; e, una volta presi, vengono trasformati nei nostri membri. Nessuno tollera facilmente che un membro del suo corpo venga tagliato. (Sant'Agostino, ep. xxxi. ad Paul.)_...

Matteo 19:16 I. Considera che un solo granello può impedire a un uomo di diventare un vero cristiano. Sono le cose apparentemente più piccole che impediscono i massimi risultati. Un leggero difetto nella campana più bella e smette di suonare, una chiave persa e la cassa più ricca è inutile. Il giorno della battaglia è giunto, le truppe sono mirabilmente disposte, i dispacci del generale volano qua e là; improvvisamente il cavallo dell'aiutante inciampa su una pietra; arriva con un quarto d'ora di ritardo e la battaglia è persa. Così è nelle questioni spirituali. Molti uomini che sono riusciti a superare il Reno sono annegati in un ruscello. Il peccato non ha un'illusione più pericolosa che convincere un uomo che è al sicuro se solo evita le cosiddette trasgressioni flagranti. Lo vediamo nel caso del giovane nel Vangelo. Crede di aver osservato tutti i comandamenti che il Signo

CAPITOLO 15 Ultimi giorni a Peraea - Matteo 19:1 - Matteo 20:1 C'erano due strade principali dalla Galilea a Gerusalemme. Uno passava per Samaria, a occidente del Giordano, l'altro per Perea, a oriente di esso. Fu tramite il primo che nostro Signore andò dalla Giudea a nord per iniziare la Sua opera in Galilea; è per l'altro che ora va a sud per completare il suo sacrificio a Gerusalemme. Come "Deve passare per Samaria" allora, così deve passare ora per Peraea. Il pensiero principale nella Sua mente è il viaggio; ma Egli non può passare attraverso il grande e importante distretto oltre il Giordano senza portare il regno dei cieli vicino al popolo, e di conseguenza leggiamo che "grandi folle lo seguirono, e lì li guarì". Apprendiamo dal Vangelo di san Luca che "Egli percorreva le cit

Ma quando il giovane udì queste parole, se ne andò rattristato, perché aveva grandi beni. Se ne andò addolorato - Gli uomini subiscono una grande agonia della mente mentre sono in bilico tra l'amore del mondo e l'amore delle loro anime. Quando i primi predominano assolutamente, allora godono di un riposo fittizio per una falsa pace: quando i secondi hanno il sopravvento, allora possiedono la vera tranquillità d'animo, per quella pace di Dio che trascende la conoscenza. Aveva grandi beni - E quali erano questi in confronto alla pace della coscienza e al riposo mentale? Inoltre, aveva la prova inequivocabile che questi non contribuivano a nulla al suo benessere, poiché ora è infelice anche mentre li possiede! E così sarà ogni anima che mette i beni terreni al posto del Dio supremo. Vedi su Marco 10:22 (nota)....

Ma quando il giovane udì queste parole, se ne andò rattristato, perché aveva grandi beni. ver. 22. _Se ne andò addolorato_ ] Che Cristo richiedesse ciò che non era disposto a compiere. Se il paradiso non può essere ottenuto in altri termini, Cristo può tenere il suo cielo per sé; non ne avrà nessuno. Quanti ne abbiamo oggi che devono essere guadagnati dalla loro religione, che deve essere un'altra Diana per i maestri artigiani? Sono decisi, tuttavia, a non perdere nulla, a non soffrire nulla, ma piuttosto a tirar fuori tutto: _Ieroboamo gravior iactura regionis quam religionis._ Il re di Navarra disse a Beza che, a causa della religione, non si sarebbe lanciato in mare più di quanto avrebbe potuto essere sicuro di tornare sano e salvo al porto. Abbiamo un certo numero di tali professori politici che vengono a Cristo (come fece questo giovane) frettolosamente, ma se ne vanno pesantemente...

_ED ECCO, UNO VENNE E GLI DISSE: BUON MAESTRO, CHE COSA DEVO FARE DI BUONO PER AVERE LA VITA ETERNA?_ Per l'esposizione, vedere le note a Luca 18:18 ....

_IL DOLORE DI UN GIOVANE_ "Ma quando il giovane udì queste parole, se ne andò addolorato, perché aveva grandi proprietà". Matteo 19:22 Parte del "dolore" del giovane era la scoperta che stava facendo in quel momento del proprio cuore. Aveva visto l'oggetto che sapeva di dover cercare - gli aveva fissato il prezzo, le condizioni alle quali quell'oggetto poteva essere assicurato - e non poteva sopportarlo. La pesantezza del suo cuore era, anche se mista, tuttavia nel complesso una giusta pesantezza. Almeno, c'era un po' di grazia in esso. È vero, mentre 'si addolorava', i suoi passi andarono per un po' nella direzione sbagliata, perché 'se ne andò', — le spalle a Gesù, — 'dolorante'. Ma puoi dubitare che sia tornato di nuovo? I. L'AMORE DEL MONDO . ‑ E la pesantezza del cuore e la difficoltà che potresti avere? Molti di voi potrebbero essere mondani; eppure

COME ENTRARE NEL REGNO Matteo 19:13-22 La giovinezza, con tutto il suo fervore e impeto, è molto bella in sé e molto cara a Cristo. Qui la giovinezza era combinata con il rango, la ricchezza e il carattere nobile. Non è necessario che _tutti_ vendano i propri beni e ne distribuiscano il ricavato. È un compito più difficile trattenere la ricchezza e amministrarla per Dio. Ma era necessario che il Maestro dimostrasse a questo giovane che non stava adempiendo i comandamenti così perfettamente come aveva supposto. Quanti pochi oggi sposerebbero Povertà se dovessero scegliere! Eppure grandi ricchezze devono nascondersi sotto il suo vestito rustico. Cristo la scelse come sua compagna durante la sua vita umana, e san Francesco d'Assisi disse di averla presa per sua sposa. In Matteo la beatitudine è formulata: "Beati i poveri in spirito", ma in Luca sta: "Siate benedetti, poveri...