Matteo 19:3

7. PARTENZA DALLA GALILEA. Riguardo al divorzio. Piccoli bambini benedetti e il giovane ricco. CAPITOLO 19 _1. La partenza dalla Galilea. ( Matteo 19:1 .) 2. Riguardo al divorzio. ( Matteo 19:3 .) 3. La benedizione dei bambini. ( Matteo 19:13 ._ _) 4. Il giovane ricco. ( Matteo 19:16 .) 5. Le ricompense nel Regno. ( Matteo 19:27 .)_ Nella prima parte del diciannovesimo capitolo troviamo una continuazione degli insegnamenti riguardanti il ​​regno. Questo, lo ripetiamo, non è lo stesso regno promesso a

L'ambientazione ora è cambiata dalla Galilea alla Giudea, con grandi folle che lo seguono, trovando guarigione dalle loro malattie. Ma poiché il Signore Gesù ha annunziato un regno di carattere diverso da qualsiasi cosa precedente, allora sorgono questioni di carattere fondamentale. Ha detto spesso: "Ma io vi dico", mettendo da parte ciò che altri hanno detto o dedotto. E la questione del matrimonio? I farisei sollevano questo con secondi fini, perché pensano di poterlo intrappolare. Chiedono: "È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni causa?" Evidentemente si trattava di una controversia tra i capi religiosi di Israele, alcuni addirittura consideravano lecito divorziare dalla moglie se avesse rovinato un pasto. Ma il Signore chiarisce in modo trasparente che l'ordine fondamentale, originario della creazione non deve essere cambiato, ma affermato dalla verità del regno dei cieli....

_È lecito? Anche qui i farisei, sempre ansiosi di irretire Gesù nelle sue parole, si avvicinano a lui e gli domandano: è lecito all'uomo ripudiare la moglie per ogni causa? Pensando ora di avere una certezza riuscita, discutono così tra loro: se dirà che non è lecito, lo accuseremo di bestemmia, contraddicendo le Scritture. Perché, è scritto, Deuteronomio iv. 1. Se un uomo prende moglie, e ella non trova grazia ai suoi occhi, per qualche impurità, scriverà un atto di ripudio._ E Malachia, ii. 16. Quando la odierai, mettila via. --- Se invece dice che è lecito, lo accuseremo di assecondare le passioni. Ma Gesù Cristo, la sapienza dell'eterno Padre, li mette a tacere con l'autorità di quella Scrittura che hanno tentato di portare contro di lui. Ciò che Dio ha unito, nessuno lo separi; insinuando che il legame tra marito e moglie è così stretto, che per esso diventano come una sola carne e...

CAPITOLO 15 Ultimi giorni a Peraea - Matteo 19:1 - Matteo 20:1 C'erano due strade principali dalla Galilea a Gerusalemme. Uno passava per Samaria, a occidente del Giordano, l'altro per Perea, a oriente di esso. Fu tramite il primo che nostro Signore andò dalla Giudea a nord per iniziare la Sua opera in Galilea; è per l'altro che ora va a sud per completare il suo sacrificio a Gerusalemme. Come "Deve passare per Samaria" allora, così deve passare ora per Peraea. Il pensiero principale nella Sua mente è il viaggio; ma Egli non può passare attraverso il grande e importante distretto oltre il Giordano senza portare il regno dei cieli vicino al popolo, e di conseguenza leggiamo che "grandi folle lo seguirono, e lì li guarì". Apprendiamo dal Vangelo di san Luca che "Egli percorreva le cit

Vennero da lui anche i farisei, tentandolo, e dicendogli: È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni motivo? Tentarlo - Cercando quale risposta darebbe a una domanda, che, per quanto decisa da lui, lo esporrebbe alla censura. È lecito - per ogni causa? - Al posto di αιτιαν, colpa, causa, ragione, tre MSS. e la versione copta recitava αμαρτιαν, peccato o trasgressione: questa era probabilmente la lettura originale - essendosi persa la prima sillaba, sarebbe rimasto solo αρτιαν, che un successivo trascrittore avrebbe supposto essere un errore per αιτιαν, e così la scrisse; da qui questa diversa lettura. Ciò che rendeva la situazione di nostro Signore al momento così critica rispetto a questa domanda era: a quel tempo c'erano due famose divinità e scuole filosofiche tra gli ebrei, quella di Shammai e quella di Hillel. Sulla questione del divorzio, la scuola di Shammai sosteneva, che...

Anche i farisei si avvicinarono a lui, tentandolo e dicendogli: È lecito all'uomo ripudiare la moglie per ogni causa? ver. 3. _È lecito per un uomo, ecc. _] Una domanda capziosa, apposta per metterlo in vergogna o in pericolo davanti al popolo. Perché se gli piaceva il divorzio, il tipo migliore sarebbe offeso e scontento; se non gli piaceva, il tipo comune (quelli che lo seguivano), per aver negato loro quella libertà che Mosè aveva loro concesso. Una cosa che creò così tanto disturbo a Geremia tra la gente del suo tempo fu che li persuase a cedere la città ai Caldei, cosa che Isaia li aveva così ardentemente dissuasi, non molto tempo prima, ai giorni del re Ezechia ....

_VENNERO DA LUI ANCHE I FARISEI, TENTANDOLO, E DICENDOGLI: È LECITO A UN UOMO RIPUDIARE SUA MOGLIE PER OGNI MOTIVO?_ Vennero da lui anche i farisei, tentandolo, e dicendogli: È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni motivo? Due scuole rivali (come abbiamo visto in Matteo 5:31 ) si sono divise su questa questione delicata, come osserva pertinentemente de Wette, nei domini di Erode Antipa....

IL PUNTO DI VISTA DI GESÙ SUL MATRIMONIO Matteo 19:1-12 Il divorzio era comune tra gli ebrei di quell'età decadente, essendo giustificato da Deuteronomio 24:1 . A questo proposito va ricordato che questa legislazione, sebbene anticipata rispetto agli standard della sua epoca, era una concessione distinta allo stato di moralità allora raggiunto. Puoi legiferare solo leggermente in anticipo rispetto alle massime e alle pratiche generali del popolo, altrimenti lo scoraggi e metti in disuso le tue leggi. Il Signore ci riporta alla costituzione originaria della famiglia, dove l' _unico_ uomo era per l' _unica_ donna. L'unico atto che giustifica il divorzio è l'atto che viola il voto matrimoniale. Alcuni sono esclusi dal matrimonio a causa delle circostanze, ma per loro è prevista una grazia speciale, se la cercheranno. Alcuni rifiutano il

_La legge sul divorzio._       3 Anche i farisei andarono da lui, tentandolo, e dicendogli: È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni motivo? 4 Ed egli rispose e disse loro: Non avete letto che colui che _li_ fece in principio li fece maschio e femmina, 5 e disse: Per questo motivo l'uomo lascerà padre e madre e si unirà a sua moglie: e due saranno una sola carne? 6 Perciò non sono più due, ma una sola carne. Ciò che dunque Dio ha congiunto, l'uomo non lo separi. 7 Gli dissero: Perché dunque Mosè ordinò di dare uno scritto di ripudio e di mandarla via? 8 Egli disse loro: Mosè, per la durezza de

La pregunta de los fariseos: VINIERON TAMBIÉN A ÉL LOS FARISEOS, DESPOJÁNDOLO Y DICIÉNDOLE: ¿ES LÍCITO AL HOMBRE REPUDIAR A SU MUJER POR CUALQUIER CAUSA? Su persecución no cesó ahora que Jesús les había dado la espalda deliberadamente e incluso se había ido de Galilea. Están en una clase por sí mismos, distintos de las personas que seguían a Jesús sin malos designios. Con amargura y odio en sus corazones, aquí nuevamente le tendieron una trampa al Señor proponiendo una pregunta aparentemente inocente. Querían saber si un hombre podía repudiar a su esposa "por cualquier causa", por cualquier causa, es decir, si un hombre podía repudiar a su esposa en absoluto, Marco 10:2 . Era una pregunta trampa, ya sea la respuesta positiva o negativa con la intención de crear enemigos para Cristo. "Se proponen atraparlo. Si respondiera: No, actuaría en contra de Moisés; pero si dijera: Sí, en