Matteo 19:7

7. PARTENZA DALLA GALILEA. Riguardo al divorzio. Piccoli bambini benedetti e il giovane ricco. CAPITOLO 19 _1. La partenza dalla Galilea. ( Matteo 19:1 .) 2. Riguardo al divorzio. ( Matteo 19:3 .) 3. La benedizione dei bambini. ( Matteo 19:13 ._ _) 4. Il giovane ricco. ( Matteo 19:16 .) 5. Le ricompense nel Regno. ( Matteo 19:27 .)_ Nella prima parte del diciannovesimo capitolo troviamo una continuazione degli insegnamenti riguardanti il ​​regno. Questo, lo ripetiamo, non è lo stesso regno promesso a

L'ambientazione ora è cambiata dalla Galilea alla Giudea, con grandi folle che lo seguono, trovando guarigione dalle loro malattie. Ma poiché il Signore Gesù ha annunziato un regno di carattere diverso da qualsiasi cosa precedente, allora sorgono questioni di carattere fondamentale. Ha detto spesso: "Ma io vi dico", mettendo da parte ciò che altri hanno detto o dedotto. E la questione del matrimonio? I farisei sollevano questo con secondi fini, perché pensano di poterlo intrappolare. Chiedono: "È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni causa?" Evidentemente si trattava di una controversia tra i capi religiosi di Israele, alcuni addirittura consideravano lecito divorziare dalla moglie se avesse rovinato un pasto. Ma il Signore chiarisce in modo trasparente che l'ordine fondamentale, originario della creazione non deve essere cambiato, ma affermato dalla verità del regno dei cieli....

I farisei, non soddisfatti, attaccano di nuovo il nostro Salvatore. A questo secondo attacco risponde: Mosè infatti vi ha permesso di ripudiare le vostre mogli a causa della durezza del vostro cuore, e di impedire un male più grande, che per la vostra crudeltà non le avvelenaste o le metteste a morte violenta; ma nella legge naturale, intesa dal _principio, non era così. (Denis il Certosino)_...

CAPITOLO 15 Ultimi giorni a Peraea - Matteo 19:1 - Matteo 20:1 C'erano due strade principali dalla Galilea a Gerusalemme. Uno passava per Samaria, a occidente del Giordano, l'altro per Perea, a oriente di esso. Fu tramite il primo che nostro Signore andò dalla Giudea a nord per iniziare la Sua opera in Galilea; è per l'altro che ora va a sud per completare il suo sacrificio a Gerusalemme. Come "Deve passare per Samaria" allora, così deve passare ora per Peraea. Il pensiero principale nella Sua mente è il viaggio; ma Egli non può passare attraverso il grande e importante distretto oltre il Giordano senza portare il regno dei cieli vicino al popolo, e di conseguenza leggiamo che "grandi folle lo seguirono, e lì li guarì". Apprendiamo dal Vangelo di san Luca che "Egli percorreva le cit

Gli dissero: Perché allora Mosè comandò di dare uno scritto di divorzio e di mandarla via? Perché allora Mosè comandò di dare uno scritto di divorzio? - Non è un caso insolito per gli impuri e gli empi cercare una giustificazione della loro condotta dalla legge di Dio stessa, e strappare la Scrittura alla propria distruzione. Conobbi un gentiluomo, così chiamato, che professava una profonda riverenza per le sacre scritture e, per quanto strano possa sembrare, era esteriormente irreprensibile sotto ogni aspetto tranne uno; cioè, teneva più donne di sua moglie. Quest'uomo leggeva spesso la Bibbia, ed era particolarmente pratico di quei luoghi che parlavano o sembravano legalizzare la poligamia dei patriarchi! Uno scritto di divorzio - Ne vedi la forma nella nota a Matteo 5:31 (nota)....

Gli dicono: Perché allora Mosè comandò di dare uno scritto di ripudio e di ripudiarla? ver. 7. _Perché allora Mosè comandò, ecc. _] Simili a sofisti oppongono Mosè a Dio, la Scrittura alla Scrittura, come se Dio fosse contro se stesso. Questa è ancora la maschera degli eretici sgraziati; come anche per confondere e confondere le verità con le falsità, affinché le falsità possano passare più attuali. Vedi in questi farisei. Era vero che Mosè comandò (per l'onore della donna e la vergogna dell'uomo) che le desse un abscessionale, _un_ atto di divorzio. Ma non era vero che Mosè comandò di rinchiuderla. Ha permesso una cosa del genere come un magistrato civile per dispensazione divina (meglio un inconveniente che un danno), ma questo rende poco per la sua legittimità. _a_ Un permesso o un comando per partire. ŒD...

_GLI DISSERO: PERCHÉ ALLORA MOSÈ ORDINÒ DI DARE UNO SCRITTO DI DIVORZIO E DI RIMANDARLA VIA?_ Gli dissero: Perché allora Mosè ordinò di dare uno scritto di divorzio e di rimandarla via?...

IL PUNTO DI VISTA DI GESÙ SUL MATRIMONIO Matteo 19:1-12 Il divorzio era comune tra gli ebrei di quell'età decadente, essendo giustificato da Deuteronomio 24:1 . A questo proposito va ricordato che questa legislazione, sebbene anticipata rispetto agli standard della sua epoca, era una concessione distinta allo stato di moralità allora raggiunto. Puoi legiferare solo leggermente in anticipo rispetto alle massime e alle pratiche generali del popolo, altrimenti lo scoraggi e metti in disuso le tue leggi. Il Signore ci riporta alla costituzione originaria della famiglia, dove l' _unico_ uomo era per l' _unica_ donna. L'unico atto che giustifica il divorzio è l'atto che viola il voto matrimoniale. Alcuni sono esclusi dal matrimonio a causa delle circostanze, ma per loro è prevista una grazia speciale, se la cercheranno. Alcuni rifiutano il

_La legge sul divorzio._       3 Anche i farisei andarono da lui, tentandolo, e dicendogli: È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni motivo? 4 Ed egli rispose e disse loro: Non avete letto che colui che _li_ fece in principio li fece maschio e femmina, 5 e disse: Per questo motivo l'uomo lascerà padre e madre e si unirà a sua moglie: e due saranno una sola carne? 6 Perciò non sono più due, ma una sola carne. Ciò che dunque Dio ha congiunto, l'uomo non lo separi. 7 Gli dissero: Perché dunque Mosè ordinò di dare uno scritto di ripudio e di mandarla via? 8 Egli disse loro: Mosè, per la durezza de

LE DIJERON: ¿POR QUÉ, PUES, MANDÓ MOISÉS DAR CARTA DE DIVORCIO, Y REPUDIARLA?...