Matteo 19:27

7. PARTENZA DALLA GALILEA. Riguardo al divorzio. Piccoli bambini benedetti e il giovane ricco. CAPITOLO 19 _1. La partenza dalla Galilea. ( Matteo 19:1 .) 2. Riguardo al divorzio. ( Matteo 19:3 .) 3. La benedizione dei bambini. ( Matteo 19:13 ._ _) 4. Il giovane ricco. ( Matteo 19:16 .) 5. Le ricompense nel Regno. ( Matteo 19:27 .)_ Nella prima parte del diciannovesimo capitolo troviamo una continuazione degli insegnamenti riguardanti il ​​regno. Questo, lo ripetiamo, non è lo stesso regno promesso a

L'ambientazione ora è cambiata dalla Galilea alla Giudea, con grandi folle che lo seguono, trovando guarigione dalle loro malattie. Ma poiché il Signore Gesù ha annunziato un regno di carattere diverso da qualsiasi cosa precedente, allora sorgono questioni di carattere fondamentale. Ha detto spesso: "Ma io vi dico", mettendo da parte ciò che altri hanno detto o dedotto. E la questione del matrimonio? I farisei sollevano questo con secondi fini, perché pensano di poterlo intrappolare. Chiedono: "È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni causa?" Evidentemente si trattava di una controversia tra i capi religiosi di Israele, alcuni addirittura consideravano lecito divorziare dalla moglie se avesse rovinato un pasto. Ma il Signore chiarisce in modo trasparente che l'ordine fondamentale, originario della creazione non deve essere cambiato, ma affermato dalla verità del regno dei cieli....

_Ecco abbiamo lasciato tutto! Che fiducia questa in Pietro! Era stato solo un pescatore, sempre povero, che viveva della sua industria e guadagnava il pane col sudore della fronte; eppure con grande fiducia dice, abbiamo lasciato tutto. (San Girolamo) --- Perché, non dobbiamo considerare ciò che ha lasciato, ma la volontà con cui ha lasciato tutto. Lascia molto, che non si riserva nulla. È una grande questione lasciare tutto, sebbene le cose che lasciamo siano di per sé molto insignificanti._ Non osserviamo con quanta affezione amiamo ciò che già abbiamo e con quanta serietà ricerchiamo ciò che non abbiamo? È per questo che S. Pietro e suo fratello S. Andrea lasciarono molto, perché negavano a se stessi anche il desiderio e l'inclinazione di possedere qualsiasi cosa. (S. Gregorio, su S. Mat. hom. v.) --- Sebbene non sia stato ricco, non riceverò, per questo motivo, una ricompensa inferio...

CAPITOLO 15 Ultimi giorni a Peraea - Matteo 19:1 - Matteo 20:1 C'erano due strade principali dalla Galilea a Gerusalemme. Uno passava per Samaria, a occidente del Giordano, l'altro per Perea, a oriente di esso. Fu tramite il primo che nostro Signore andò dalla Giudea a nord per iniziare la Sua opera in Galilea; è per l'altro che ora va a sud per completare il suo sacrificio a Gerusalemme. Come "Deve passare per Samaria" allora, così deve passare ora per Peraea. Il pensiero principale nella Sua mente è il viaggio; ma Egli non può passare attraverso il grande e importante distretto oltre il Giordano senza portare il regno dei cieli vicino al popolo, e di conseguenza leggiamo che "grandi folle lo seguirono, e lì li guarì". Apprendiamo dal Vangelo di san Luca che "Egli percorreva le cit

Allora Pietro rispose e gli disse: Ecco, noi abbiamo abbandonato tutto e ti abbiamo seguito; cosa avremo dunque? Abbiamo abbandonato tutto - "Un povero tutto", dice uno, "un pacco di reti marce". Non importa - erano il loro Tutto, marcio o sano che fosse; inoltre, erano tutto ciò da cui avevano il pane; e tanto tutto quanto bastava a questo scopo: e si osservi che molto abbandona quell'uomo che nulla riserva a sé, e rinunzia a tutte le attese di questo mondo, prendendo Dio solo per sua parte. Vedi Matteo 4:20 . Abbandonare tutto, senza seguire Cristo, è virtù di un filosofo. Seguire Cristo nella professione, senza rinunciare a tutto, è lo stato della generalità dei cristiani. Ma seguire Cristo e abbandonare tutto, è la perfezione del cristiano. Che cosa avremo dunque? - Τι αρα εϚαι ημιν, Quale ricompensa avremo? Questo Kypke risulta essere il significato delle parole di alcuni dei m

Allora Pietro rispose e gli disse: Ecco, abbiamo abbandonato tutto e ti abbiamo seguito; cosa avremo dunque? ver. 27. _Ecco, abbiamo abbandonato tutto, ecc. _] Un gran tutto, certo, qualche barca rotta, reti, casalinghi ( _Retia, navigia, reculas,_ Pareus). E anche Cristo li ha mantenuti; eppure chiedono, cosa avremo? Né è senza un'enfasi, che iniziano con un Ecco. "Ecco, noi abbiamo abbandonato tutto", come se Cristo fosse dunque molto grato a loro, e se al giovane fosse promesso un tesoro in cielo, così e così, allora potrebbero sfidarlo; potrebbero dire con il prodigo: "Dammi la parte che appartiene a me"....

_ED ECCO, UNO VENNE E GLI DISSE: BUON MAESTRO, CHE COSA DEVO FARE DI BUONO PER AVERE LA VITA ETERNA?_ Per l'esposizione, vedere le note a Luca 18:18 ....

RICCHEZZE NEL REGNO Matteo 19:23-30 Il denaro non è un bene assoluto. Porta nel suo treno molte tentazioni. È più facile sopportare la povertà che la ricchezza, più facile essere una santa quando la vita è dura che quando la prosperità elargisce i suoi doni. Quando il Papa mostrava a san Francesco d'Assisi i tesori del Vaticano, osservava: «Difficilmente si può dire con l'Apostolo: 'Non abbiamo argento e oro'». Francesco rispose in modo appropriato e incisivo: «Sì, santo padre, e suppongo che difficilmente possiamo dire neanche: 'Alzati e cammina'”. Spesso è nella povertà delle circostanze terrene che l'anima diventa posseduta da un'autorità che la ricchezza non può comprare. Che compenso ci sarà d'ora in poi nei tempi della restituzione di tutte le cose! Vedi Atti 3:21 . Poi i desideri insoddisfatti di marito, moglie o figlio; l'amore che bra

_La ricompensa dei seguaci di Cristo._       23 Allora Gesù disse ai suoi discepoli: In verità vi dico che un ricco difficilmente entrerà nel regno dei cieli. 24 E ancora vi dico: È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio. 25 All'udire _ciò, i_ suoi discepoli rimasero molto stupiti, dicendo: Chi dunque può essere salvato? 26 Ma Gesù _li_ vide e disse loro: Agli uomini questo è impossibile; ma con Dio tutto è possibile.   27 Allora Pietro, rispondendo, gli disse: Ecco, noi abbiamo abbandonato tutto e ti abbiamo seguito; cosa avremo dunque? 28 E

LA RECOMPENSA DE LOS APÓSTOLES. Pregunta de Pedro: ENTONCES RESPONDIÓ PEDRO Y LE DIJO: HE AQUÍ, NOSOTROS LO HEMOS DEJADO TODO Y TE HEMOS SEGUIDO; ¿QUÉ TENDREMOS PUES? Puede haber un rastro de arrogancia y autosatisfacción en el tono de Pedro cuando le dirigió esta pregunta a Jesús. Había oído la demanda que Jesús dirigió al joven, también la promesa de un tesoro en el cielo, si accedía a la petición de vender todos sus bienes. Por lo tanto, la conclusión de Pedro está justificada: Hemos hecho eso, hemos dejado atrás todas las cosas, todo lo que poseíamos en cuanto a bienes y riquezas; ¿La secuela se aplica a nosotros? La presunción radica en la pregunta: ¿Cuál será entonces nuestra recompensa? Seguramente tenemos derecho a un tesoro en el cielo, si eso es todo lo que exiges....