Matteo 19:28

7. PARTENZA DALLA GALILEA. Riguardo al divorzio. Piccoli bambini benedetti e il giovane ricco. CAPITOLO 19 _1. La partenza dalla Galilea. ( Matteo 19:1 .) 2. Riguardo al divorzio. ( Matteo 19:3 .) 3. La benedizione dei bambini. ( Matteo 19:13 ._ _) 4. Il giovane ricco. ( Matteo 19:16 .) 5. Le ricompense nel Regno. ( Matteo 19:27 .)_ Nella prima parte del diciannovesimo capitolo troviamo una continuazione degli insegnamenti riguardanti il ​​regno. Questo, lo ripetiamo, non è lo stesso regno promesso a

L'ambientazione ora è cambiata dalla Galilea alla Giudea, con grandi folle che lo seguono, trovando guarigione dalle loro malattie. Ma poiché il Signore Gesù ha annunziato un regno di carattere diverso da qualsiasi cosa precedente, allora sorgono questioni di carattere fondamentale. Ha detto spesso: "Ma io vi dico", mettendo da parte ciò che altri hanno detto o dedotto. E la questione del matrimonio? I farisei sollevano questo con secondi fini, perché pensano di poterlo intrappolare. Chiedono: "È lecito a un uomo ripudiare sua moglie per ogni causa?" Evidentemente si trattava di una controversia tra i capi religiosi di Israele, alcuni addirittura consideravano lecito divorziare dalla moglie se avesse rovinato un pasto. Ma il Signore chiarisce in modo trasparente che l'ordine fondamentale, originario della creazione non deve essere cambiato, ma affermato dalla verità del regno dei cieli....

_Nella rigenerazione. Gesù Cristo qui chiama la risurrezione generale la rigenerazione, perché allora ci sarà un rinnovamento del corpo umano, e del mondo intero. La promessa che qui viene fatta agli apostoli di sedere sui troni al giudizio generale e di pronunciare la sentenza sulle 12 tribù d'Israele, non deve essere intesa come limitata agli apostoli o agli ebrei. Infatti san Paolo dice: (1 Corinzi vi._ _2. e 3) che non solo lui, ma anche molti dei Corinzi ai quali stava scrivendo, avrebbero giudicato non solo le 12 tribù, ma il mondo intero, e inoltre gli stessi angeli. È opinione di molti dei Padri, S. Girolamo, S. Agostino, S. Gregorio ed altri, che tutti gli uomini apostolici, cioè quelli che, rinunciando al bene di questa vita, aderiscano a Cristo con mente e affetto, e con ogni mezzo possibile promuovere il suo regno e la propagazione del suo vangelo, sarà tanto onorato da sede...

CAPITOLO 15 Ultimi giorni a Peraea - Matteo 19:1 - Matteo 20:1 C'erano due strade principali dalla Galilea a Gerusalemme. Uno passava per Samaria, a occidente del Giordano, l'altro per Perea, a oriente di esso. Fu tramite il primo che nostro Signore andò dalla Giudea a nord per iniziare la Sua opera in Galilea; è per l'altro che ora va a sud per completare il suo sacrificio a Gerusalemme. Come "Deve passare per Samaria" allora, così deve passare ora per Peraea. Il pensiero principale nella Sua mente è il viaggio; ma Egli non può passare attraverso il grande e importante distretto oltre il Giordano senza portare il regno dei cieli vicino al popolo, e di conseguenza leggiamo che "grandi folle lo seguirono, e lì li guarì". Apprendiamo dal Vangelo di san Luca che "Egli percorreva le cit

E Gesù disse loro: In verità vi dico: voi che mi avete seguito, nella rigenerazione, quando il Figlio dell'uomo siederà sul trono della sua gloria, anche voi sederete su dodici troni, giudicando le dodici tribù d'Israele . Voi che mi avete seguito, nella rigenerazione, quando il Figlio dell'uomo siederà sul trono della sua gloria, ecc. - La punteggiatura che ho osservato qui, è quella che è seguita dai critici più eminenti: la rigenerazione è così riferito al tempo in cui Gesù siederà sul trono della sua gloria, e non al tempo in cui lo seguirà, il che è del tutto improprio. La rigenerazione, αλιγγενεσια. Alcuni lo riferiscono al tempo in cui saranno creati i nuovi cieli e la nuova terra e l'anima e il corpo saranno uniti. I pitagorici lo chiamavano παλιγγενεσια, quando, secondo la loro dottrina della trasmigrazione o metempsicosi, l'anima entrava in un nuovo corpo, ed entrava in un nuov...

E Gesù disse loro: In verità vi dico che voi che mi avete seguito, nella rigenerazione quando il Figlio dell'uomo siederà sul trono della sua gloria, sederete anche voi su dodici troni, a giudicare le dodici tribù d'Israele . ver. 28. _Voi che mi avete seguito nella rigenerazione_ ] Come se il nostro Salvatore avesse dovuto dire, abbandonare tutto non basta, a meno che non siate rigenerati; quindi alcuni lo percepiscono. Altri per rigenerazione intendono lo stato del vangelo, chiamato altrove nuovo cielo e nuova terra, 2 Pietro 3:13 ; il mondo a venire, Ebrei 2:5 ; poiché Dio pianta i cieli e pone le fondamenta della terra, affinché possa dire a Sion: Tu sei il mio popolo. C'è chi intende per rigenerazione, la resurrezione generale (di cui anche alcuni pensano che Platone avesse udito, e perciò so

_ED ECCO, UNO VENNE E GLI DISSE: BUON MAESTRO, CHE COSA DEVO FARE DI BUONO PER AVERE LA VITA ETERNA?_ Per l'esposizione, vedere le note a Luca 18:18 ....

RICCHEZZE NEL REGNO Matteo 19:23-30 Il denaro non è un bene assoluto. Porta nel suo treno molte tentazioni. È più facile sopportare la povertà che la ricchezza, più facile essere una santa quando la vita è dura che quando la prosperità elargisce i suoi doni. Quando il Papa mostrava a san Francesco d'Assisi i tesori del Vaticano, osservava: «Difficilmente si può dire con l'Apostolo: 'Non abbiamo argento e oro'». Francesco rispose in modo appropriato e incisivo: «Sì, santo padre, e suppongo che difficilmente possiamo dire neanche: 'Alzati e cammina'”. Spesso è nella povertà delle circostanze terrene che l'anima diventa posseduta da un'autorità che la ricchezza non può comprare. Che compenso ci sarà d'ora in poi nei tempi della restituzione di tutte le cose! Vedi Atti 3:21 . Poi i desideri insoddisfatti di marito, moglie o figlio; l'amore che bra

_La ricompensa dei seguaci di Cristo._       23 Allora Gesù disse ai suoi discepoli: In verità vi dico che un ricco difficilmente entrerà nel regno dei cieli. 24 E ancora vi dico: È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio. 25 All'udire _ciò, i_ suoi discepoli rimasero molto stupiti, dicendo: Chi dunque può essere salvato? 26 Ma Gesù _li_ vide e disse loro: Agli uomini questo è impossibile; ma con Dio tutto è possibile.   27 Allora Pietro, rispondendo, gli disse: Ecco, noi abbiamo abbandonato tutto e ti abbiamo seguito; cosa avremo dunque? 28 E

La respuesta: Y JESÚS LES DIJO: DE CIERTO OS DIGO, QUE VOSOTROS QUE ME HABÉIS SEGUIDO, EN LA REGENERACIÓN CUANDO EL HIJO DEL HOMBRE SE SIENTE EN EL TRONO DE SU GLORIA, VOSOTROS TAMBIÉN OS SENTARÉIS SOBRE DOCE TRONOS, JUZGANDO A LOS DOCE TRIBUS DE ISRAEL. Jesús no aprovecha aquí la ocasión de explicar una vez más lo que comprende el discipulado; Simplemente hace una declaración, una profecía sobre el futuro. En la regeneración, en el nuevo nacimiento del mundo en el Día del Juicio, cuando el reino de los cielos sea finalmente completado, cuando comience el reino de la gloria, cuando el Hijo del Hombre mismo se siente en Su trono para juzgar al mundo con justicia. , entonces los apóstoles se sentarán sobre doce tronos y tomarán parte en la administración de la justicia y el poder de Cristo sobre todos los creyentes en Cristo, quienes son de hecho las doce tribus, los verdaderos hijos de A...