E io vi dico: Chiunque ripudia la propria moglie, eccetto che sia per fornicazione, e ne sposa un'altra, commette adulterio: e chi la sposa una che viene messo via commette adulterio. Tranne che per fornicazione - Vedi su Matteo 5:32(Nota). La decisione di nostro Signore deve essere molto sgradevole per questi uomini: il motivo per cui volevano mandare via le loro mogli era che potessero prenderne altre che preferissero; ma nostro Signore qui dichiara che non potevano risposarsi mentre la persona divorziata era in vita, e che coloro che si sposavano, durante la vita del divorziato, erano adulteri; e pesanti giudizi furono denunciati, nella loro legge, contro tali: e poiché la questione non fu risolta dalle scuole di Shammai e Hillel, in modo da fondare su di essa la pratica nazionale, furono quindi obbligati a rispettare la dichiarazione positiva della legge , come era comunemente inteso, finché queste eminenti scuole non avessero dimostrato che la parola aveva un altro significato.

Il grande argomento di controversia tra le due scuole, menzionato sopra, era la parola in Deuteronomio 24:1 , Quando un uomo ha preso moglie - e lei non trova grazia ai suoi occhi, a causa di qualche impurità, ערות eruath: - questo il scuola di Shammai ritenuta significare prostituzione o adulterio; ma la scuola di Hillel sosteneva che significasse qualsiasi difetto corporeo, che rendesse la persona deforme, o qualsiasi cattivo carattere che rendesse scomoda la vita del marito. Qualunque di queste ultime un brav'uomo potrebbe sopportare; ma sembra che Mosè permise al marito offeso di mandare via la moglie per questi motivi, solo per salvarla dall'uso crudele.

In questo discorso, nostro Signore mostra che il matrimonio, (tranne in un caso), è indissolubile, e dovrebbe essere così: -

1°, Per divina istituzione, Matteo 19:4 .

2dly, Per espresso comandamento, Matteo 19:5 .

3dly, Perché i coniugi diventano una stessa persona, Matteo 19:6 .

4°, Con l'esempio della prima coppia, Matteo 19:8 ; e

5°, A causa del male conseguente alla separazione, Matteo 19:9 . L'importanza di questo argomento, spero, giustificherà o giustificherà la lunghezza di queste note.

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