1 Re 6:1

E avvenne nell'anno quattrocentottanta dopo che i figli d'Israele furono usciti dal paese d'Egitto, nel quarto anno del regno di Salomone su Israele, nel mese di Zif, che [è] il secondo mese, che cominciò a costruire la casa del SIGNORE.

ver. 1. E avvenne nell'anno quattrocentottanta, ecc. ] Non nell'anno quattrocentonovantesimo, come calcola Beda, tanto meno quattrocentonovantaduesimo, come Giuseppe Flavio, o cinquecentottantotto, come Sulpizio.

erano usciti dalla terra d'Egitto. ] E così cominciò ad essere una repubblica, che dall'ultima distruzione di Gerusalemme da parte dei romani, non potevano più essere, ma rimanere un popolo abbattuto e disprezzato.

Nel quarto anno del regno di Salomone.] Per tanto tempo egli stabiliva il regno e si preparava per l'opera. Suo padre aveva lasciato ingenti somme d'oro e d'argento, anche centomila talenti d'oro, che sono, dicono gli interpreti, milleduecento milioni del nostro denaro, e millemila talenti d'argento, che ammontano tanto - vale a dire ., a mille e duecento milioni d'oro, oltre all'abbondanza di ottone, legno, pietre e altri materiali.

1Cr 22,14 Eppure tutto questo non servì in nessun confronto al perfezionamento di questa maestosa e costosa struttura, meraviglia del mondo, casa dell'Iddio altissimo, 1Cr 2,5 e tipo della Chiesa trionfante nei cieli, come il tabernacolo era stato della Chiesa militante sulla terra.

Nel mese Zif. ] Che era la luna di aprile, il secondo mese dell'anno sacro. Eso 12:2 Significa splendore; perché le creature cominciano allora ad essere nel loro fiorire. I caldei lo chiamano mensem aparitionis florum, il mese dell'esposizione dei fiori.

Che è il secondo mese ] Per Abib, a significare la primavera, fu il primo. Esodo 12:2 ; Eso 13:4 Il secondo giorno di questo secondo mese cominciò a costruire. 2Cr 3:2 Non il sesto, come dice Calvisio, né l'ottavo, come Capello, né il nono e il ventesimo, come Scaligero.

Ha cominciato a costruire. ] Ebr., Egli costruì: ma questa casa non fu costruita in un giorno. Sed fieri dicitur quod tentatur aut intendeitur. I buoni inizi sono ben interpretati in paradiso, quindi sono ben perseguiti. Il luogo di questa casa è noto per essere il monte Moriah. 2Cr 3:1 Platone a e Aristotele b osservano che i templi sono opportunamente costruiti sui monti; ut eminus sint conspicua, perché si vedano da lontano.

a Plat., lib. stai arrivando. La gamba.

b Arist., lib. voi. Carino.